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        君子修身與家國情懷在影視劇《瑯琊榜》中的體現(xiàn)

        2019-12-19 20:42:32
        活力 2019年23期
        關鍵詞:梅長蘇瑯琊榜冤案

        張 風

        (濱州醫(yī)學院期刊部,濱州 256603)

        引 言

        由海晏的小說《瑯琊榜》改編翻拍的電視劇于2015 年一經(jīng)播出,立刻引起觀眾的熱烈追捧,該劇以史詩品格與正劇品質(zhì)的古裝劇獲得電視劇行業(yè)的多項大獎。由于該劇深深扎根于華夏文明,對民族精神、家國情懷及君子修身進行了有意識的敘事和鏡頭展現(xiàn),使讀者得到了心靈上的震撼與共鳴以及精神上的啟迪與感悟。本篇論文主要從君子修身和家國情懷的角度做了細致深入的分析,著重論述中華民族根脈里的個人、家族、國家、天下一體的天人合一精髓。

        中華文明博大精深,中國傳統(tǒng)文化的氣韻深深地流淌在每個華人的血脈里。而挖掘中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中的元素,講好中國故事,是樹立文化自信的重要途徑,是中國小說創(chuàng)作和影視劇創(chuàng)作的重要內(nèi)容。“該劇以平反冤案、扶持明君、振興山河為主線,講述了麒麟才子梅長蘇才冠絕倫、以病弱之軀撥開重重迷霧、智博奸佞,為昭雪多年冤案、扶持新君所進行的一系列斗爭。”該劇是一場唯美大氣的中國氣派的文化盛宴,塑造了梅長蘇等一個個鮮明的人物形象,在觀眾中引起如此多的震撼和共鳴,最打動人的是其中國傳統(tǒng)文化中的君子風度和家國情懷。

        一、劇中人物的君子的品格和光芒

        儒家文化將君子的修身作為根本,將仁、義、禮、智、信作為人的立身之本,是做人的基本道德準則。仁即仁愛,包含親情、友情和愛情,還包含對天下人和家國天下的大愛,體現(xiàn)著人性的光芒和人間的真情。義是堅持正義,保持節(jié)操,講究人生大義。禮是仁和義的外化的具體形式,既有涉及國家層面的大型的禮儀制度, 也有關于個人日常行為、言談舉止、衣冠體貌能夠體現(xiàn)自我修養(yǎng)的禮儀規(guī)范。智為通曉天地之道、深明人世之理。信是對信仰和承諾的踐行。

        忠孝是仁愛的一部分,深深溫暖滋養(yǎng)著人的心靈。太皇太后對林殊的疼愛,林殊對太奶奶的愛戴,在他們重逢時表露無疑。在太皇太后崩逝后,著白衣麻服遙望上天,來追懷和祭奠太奶奶的亡魂,都深深打動著觀眾。兄弟間朋友間的生死托付的情義,也閃現(xiàn)著人性的光芒。林殊對靖王的扶持和幫助,使其走上皇位以正清明的朝局;林殊為救衛(wèi)崢而被夏江抓入懸鏡司遭受非人的折磨;衛(wèi)崢、甄平和黎剛等赤焰軍從戰(zhàn)場死里逃生的部下對其忠心耿耿的拼死維護;紀王在掖幽庭幫助就下庭生,并對梅長蘇發(fā)出“誰又和誰不是一家人”的感嘆;儒學大家周玄清為一個小小信物不顧高齡、風寒路遙而上京論禮。而梅長蘇與霓凰的愛情是隱忍而含蓄的,更多的是眼神與內(nèi)心的交流,他們“發(fā)乎情、止于禮”,對對方刻骨銘心的感情都深深埋藏在心底,給人一種相伴而溫暖的感覺,具有中國傳統(tǒng)文化的強烈色彩。林殊心存忠義,始終不忘父親臨終前的托付,以梅長蘇的身份和病弱之軀,重返帝都昭雪了赤焰軍冤案;并且一定“就要徹徹底底的清白”。

        梅長蘇光明磊落,處處為他人著想,實踐著“外其身而身存”,借以成就別人和大業(yè)而成就自己。永遠有一顆熾熱的赤子之心,忠于公平和道義。他不僅明辨是非善惡,胸襟坦蕩,而且有禮有度,溫潤如玉,喜怒不形有色,強大的情緒控制能力和鋼鐵一般的意志力,體現(xiàn)出我們所看重的君子風骨。林殊“先天下之憂而憂”,以保家為國為己任,當冤案昭雪后,以生命最后的三個月的時間又奔赴沙場,最終實現(xiàn)了他的人生價值,可謂孟子所說的盡其道,正命而死,死而無憾了!這樣的光明的精神品格和傲骨讓我們深深折服和敬仰,這樣的人性的光芒也照亮了我們的內(nèi)心,讓我們倍感溫暖的同時,也真心愿意向其學習,成為這樣光芒萬丈的存在。

        二、家國情懷

        家是社會的最小的集體單元,對每個人都是及其難以割舍的歸屬,是彌足珍貴的精神補給站。沒有國,何成其家?所以,君子應當“修身齊家治國平天下”。君子,除修身養(yǎng)性外, 還應具備以天下為己任的博大胸懷與家國責任感。應以保國安民為己任。齊家是很重要的一環(huán),該劇開頭就有父親對他的托付:“為了赤焰軍,活下去”。還林府、祁王府和赤焰軍清白,從而告慰家人和沙場弟兄的在天之靈,整部劇就是圍繞為林家、祁王府的冤案昭雪展開。

        家國一體,個人命運個人與家國命運息息相關,每個人應該對家國天下負有不可推卸的的責任,都應該有“天下興亡,匹夫有責”的熱血擔當。林殊與靖王蕭景琰一樣,敬仰祁王兄蕭景禹,立志繼承皇長兄的遺志,實現(xiàn)當年祁王未曾實現(xiàn)的清明朝局。

        林殊從不把個人的安危作為首要的考慮因素,隨時做著舍生取義的準備,并堅信其他兄弟朋友會將大業(yè)繼續(xù)完成下去,對未來抱定光明的積極樂觀的向往,為營救衛(wèi)崢身陷懸鏡司是如此,獵宮被譽王及叛軍圍困,靖王突圍去九安山搬救兵時也是如此,梁王最終對林殊起了疑心,想除之而后快,準備“寧可錯殺,不可放過”時亦是如此。這種睿智和忠烈來源于一顆正義而光明的內(nèi)心,所以才能夠在風云變幻的朝局中游刃有余,以不變應萬變,見招拆招,以非凡的才干和智慧, 經(jīng)歷人生的磨難與考驗,最終實現(xiàn)自己的理想和抱負。

        結 語

        習近平總書記在2014 年10 月召開的文藝工作座談會上強調(diào),“只要有正能量、有感染力,能夠溫潤心靈、啟迪心智,傳得開、留得下,為人民群眾所喜愛,這就是優(yōu)秀作品”。

        瑯琊榜就是這樣傳遞正能量的好作品??左蠈а菰恼f:“意識地投身于核心價值觀的建構,不僅是中國電視劇需要明確的方向,也應是我們每一位從業(yè)者的一種文化自覺?!?/p>

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