王佳渝

（重慶市護(hù)士學(xué)校，重慶 401320）

引言：所謂“體驗(yàn)式教學(xué)”是指根據(jù)學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律結(jié)合，建立情境，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行還原，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠?qū)χR(shí)進(jìn)行構(gòu)建，促進(jìn)發(fā)展能力的提升。體驗(yàn)式教學(xué)更加把人作為一個(gè)基礎(chǔ)，關(guān)注人在教學(xué)中獲得知識(shí)，從而使生命的意義得到發(fā)揮，所以，在中職護(hù)理倫理教育的過程中，應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)能夠促進(jìn)學(xué)生更好地形成對倫理教育的認(rèn)知[1]。因此，在下文中，我們對中職護(hù)理倫理教育方法進(jìn)行探索，針對倫理教學(xué)的課程進(jìn)行設(shè)計(jì)，并提出有效的實(shí)施策略，開展教學(xué)診斷、教學(xué)實(shí)施、教學(xué)反思等不同的體驗(yàn)活動(dòng)。

一、中職護(hù)理倫理教育課程的設(shè)計(jì)

在中職教育階段，針對護(hù)理倫理教育課程要應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)，能夠發(fā)表一定的看法，形成反思，將理論應(yīng)用實(shí)踐，所以要對課程進(jìn)行大體設(shè)計(jì)概況的了解。

（一）融入設(shè)計(jì)理念

在課程教材編寫的過程中，要有一定的設(shè)計(jì)理念作為指導(dǎo)，以就業(yè)為發(fā)展方向，培養(yǎng)中職生的基本職業(yè)道德，使護(hù)理倫理教育更貼近于中職生的發(fā)展，形成一定的認(rèn)知，能夠促進(jìn)護(hù)理人員能力和情感的提升。所以，在進(jìn)行教材課程設(shè)計(jì)的過程中，要突出護(hù)理倫理的基礎(chǔ)理論和知識(shí)，能夠掌握基礎(chǔ)知識(shí)。其次，要使中職護(hù)理倫理教材中的內(nèi)容足夠抽象，夠便于中職生理解，最后內(nèi)容要新穎，引出臨床護(hù)理倫理的案例，對問題進(jìn)行探討，采用循環(huán)的教學(xué)方法，實(shí)施有效教學(xué)。

（二）設(shè)計(jì)授課計(jì)劃

在進(jìn)行中職倫理教學(xué)授課的過程中，要采用某周一課的方式，制定教學(xué)計(jì)劃表，根據(jù)課題內(nèi)容分成重難點(diǎn)，進(jìn)行課時(shí)安排。

（三）教學(xué)方法

在進(jìn)行護(hù)理倫理教學(xué)的過程中，采用體驗(yàn)式教學(xué)方法，同時(shí)并用四步循環(huán)教學(xué)作為實(shí)施的方案，使體驗(yàn)式教學(xué)能夠具有示范效果，圍繞護(hù)理倫理道德觀的相關(guān)概念、情感活動(dòng)等不同的層面來進(jìn)行創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)，把護(hù)理倫理教育能夠滲透到學(xué)生的日?；顒?dòng)中，使護(hù)理倫理道德觀真正能夠進(jìn)行抽象化。例如，在認(rèn)知層面要涉及到相關(guān)管理觀念，支持信息的傳遞；在概念層面要加強(qiáng)學(xué)生對倫理概念的理解認(rèn)識(shí)；在情感層面要進(jìn)行一定的反思，使能夠內(nèi)化為個(gè)人道德觀體系中的一部分；在活動(dòng)層面要應(yīng)用于日常生活進(jìn)行理念的實(shí)踐。

二、中職護(hù)理倫理教育中體驗(yàn)式教學(xué)的應(yīng)用策略

在中職護(hù)理倫理教育的過程中，不能簡單的傳授基礎(chǔ)知識(shí)，要讓護(hù)理人員能夠真正的把倫理規(guī)范滲透到未來的職業(yè)活動(dòng)中。

（一）開展教學(xué)診斷

首先，教學(xué)診斷在護(hù)理倫理道德教學(xué)的過程中有一定的必要性，學(xué)生往往不能形成穩(wěn)定的道德觀，新知識(shí)的學(xué)習(xí)會(huì)對學(xué)生的觀念產(chǎn)生一定的影響，通過教學(xué)診斷能夠分析有問題的護(hù)生，對正確道德觀進(jìn)行塑造。

其次，對于教學(xué)診斷的目的要進(jìn)行明確。例如，在進(jìn)行“倫理道德之花陶冶現(xiàn)代護(hù)士心靈”體驗(yàn)式教學(xué)的過程中，要開展教學(xué)診斷，采用正確的教學(xué)方式，使得護(hù)士能夠更好的理解護(hù)理倫理的基礎(chǔ)知識(shí)，加深對生命論、美德論的理解，對職業(yè)道德能夠有正確的認(rèn)知，明確自己的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，在學(xué)習(xí)新理念的過程中能夠不斷解決所存在的問題，創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)學(xué)習(xí)的情景，對教學(xué)進(jìn)行反思，更好的理解課上主題，避免一些不合理結(jié)論對護(hù)士心靈的影響[2]。

最后，教學(xué)診斷的內(nèi)容要根據(jù)課題的情況，對于不同的觀察項(xiàng)目，采取不同的教學(xué)診斷方法。例如，在對護(hù)生進(jìn)行診斷的過程中，更明白他們的期待和動(dòng)機(jī)，以及在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)過程中所呈現(xiàn)的態(tài)度，掌握的知識(shí)；對于教學(xué)策略的診斷要探討怎樣進(jìn)行活動(dòng)，體驗(yàn)項(xiàng)目的開展，怎樣進(jìn)行教學(xué)輔助等。

（二）實(shí)踐教學(xué)實(shí)施

在護(hù)理倫理體驗(yàn)式教學(xué)中非常重要的部分是教學(xué)的實(shí)施，同時(shí)要遵循四步循環(huán)教學(xué)法，對中職護(hù)生的護(hù)理倫理認(rèn)知進(jìn)行有效教學(xué)。

1.在認(rèn)知層面

針對于護(hù)理倫理學(xué)的理論基礎(chǔ)知識(shí)，要讓學(xué)生在分組的過程中對標(biāo)題進(jìn)行認(rèn)知，進(jìn)一步明確教學(xué)目標(biāo)。例如，教師可以準(zhǔn)備好卡片寫上生命、美德等問題，讓學(xué)生對抽取的卡片結(jié)合自己日常的經(jīng)驗(yàn)來發(fā)表自己的看法。最后，教師要通過學(xué)生的表達(dá)結(jié)合教材進(jìn)行概念的闡述。

2.在進(jìn)行概念層面方面

教學(xué)時(shí)要加深學(xué)生的理解，可以提問學(xué)生對生命論的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析。給學(xué)生能夠加深理解，明確護(hù)理倫理學(xué)的理論基礎(chǔ)，既是生命論、人德論、美德論、公益論的概念結(jié)合[3]。

3.在活動(dòng)層面

要介紹相關(guān)的案例，讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演討論臨床護(hù)理案例過程中所體現(xiàn)的問題。

4.在情感層面

要進(jìn)行積極的評價(jià)，對學(xué)生的相關(guān)概念和知識(shí)進(jìn)行反思。例如，“如何理解今后的護(hù)理工作，通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)帶來什么樣的收獲，在各方面的溝通交流中，你得出了什么結(jié)論？”

結(jié)束語：中職護(hù)理倫理教育的過程中，采用體驗(yàn)式教學(xué)方法，能夠使學(xué)生獲取真實(shí)的知識(shí)感受，將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐的過程中，把學(xué)生作為一個(gè)中心，更加注重情感態(tài)度觀念的形成。通過創(chuàng)建的真實(shí)情境進(jìn)行體驗(yàn)，能夠有效的提升護(hù)理倫理教學(xué)效果。同時(shí)，學(xué)生比較樂意接受這種學(xué)習(xí)模式，更樂于在課堂中獲得知識(shí)，進(jìn)行情感體驗(yàn)，所以體驗(yàn)式教學(xué)模式滲透到護(hù)理專業(yè)課程教學(xué)中，能夠有效的提升中職護(hù)生的專業(yè)素養(yǎng)，獲得持續(xù)發(fā)展。