孫賀昌

（河北省秦皇島市昌黎縣城郊區(qū)犁灣河完全小學(xué)，河北 秦皇島 066600）

體驗(yàn)式教學(xué)是一種將新的學(xué)習(xí)材料與學(xué)生已有積累相聯(lián)結(jié)的學(xué)習(xí)方式；它指向每一個(gè)個(gè)體，讓每一個(gè)個(gè)體都經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程，引起個(gè)體心靈的震撼、內(nèi)省、反思，激發(fā)對學(xué)習(xí)材料的獨(dú)特領(lǐng)悟，將個(gè)體獨(dú)特的心理內(nèi)容、體驗(yàn)的個(gè)性特征得到充分展現(xiàn)；它是學(xué)生內(nèi)部積累與外部學(xué)習(xí)材料發(fā)生聯(lián)系的一個(gè)張力場，在情境創(chuàng)設(shè)、角色互換、激發(fā)回憶等條件作用下，學(xué)生已有的與新的學(xué)習(xí)材料相關(guān)的知識積累、事理感受、人生體驗(yàn)便被激活、催化起來，并在多種形式的活動中進(jìn)行多次地加工、創(chuàng)造，不斷地沖突、順應(yīng)、融合，從而累積新的體驗(yàn)。因此，我們應(yīng)充分利用學(xué)生期求成功的愿望，在教學(xué)過程中，讓每個(gè)學(xué)生都能得到成功的體驗(yàn)，在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)品德與社會課。

一、營造民主學(xué)習(xí)環(huán)境，引發(fā)情緒體驗(yàn)

心理學(xué)研究告訴我們，學(xué)生都是活生生的人，都是具有主觀能動性的個(gè)體，每個(gè)人都蘊(yùn)藏著學(xué)習(xí)的巨大潛能，只要努力學(xué)習(xí)，人人都能獲得成功。除了在日常學(xué)習(xí)生活過程中主動關(guān)心學(xué)生，更要學(xué)會保護(hù)每一個(gè)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)精神，哪怕是微不足道的見解，教師也要給予充分的肯定，特別是對少數(shù)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，更要加倍關(guān)注。要著力培養(yǎng)他們成功的心理、自信的心理。使每個(gè)學(xué)生相信自己“能學(xué)習(xí)、會學(xué)習(xí)、我能行”。面對學(xué)困生，老師不能放棄和歧視他們，而更需要經(jīng)常關(guān)注他們，多給他們回答問題的機(jī)會，出現(xiàn)錯誤不指責(zé)，多鼓勵，課后多和他們交談，幫他們樹立學(xué)習(xí)的信心和成功的信念，適度要求，讓他們有獲得成功的機(jī)會和成功的體驗(yàn)。

課堂教學(xué)已不僅是傳授知識、訓(xùn)練技能的過程，也是師生情感交流、思想碰撞、產(chǎn)生共鳴的過程。教師要熱情鼓勵學(xué)生多思善問，發(fā)表自己的見解。要允許學(xué)生說錯、做錯，鼓勵學(xué)生發(fā)表與老師不同的見解，敢于否定所謂“權(quán)威”定論；要鼓勵學(xué)生“別出心裁”、“標(biāo)新立異”、“奇思妙想”；要鼓勵學(xué)生從各個(gè)不同角度思考，從而發(fā)現(xiàn)新問題、提出新問題。只有這樣，才能創(chuàng)設(shè)一種和諧愉悅的課堂氣氛；也只有在這樣的課堂氣氛中，才能使每個(gè)學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)信心，自己體驗(yàn)成功的喜悅。學(xué)生才會從束縛和緊張的陰影中擺脫出來，煥發(fā)出好奇的天性，主動參與、自主學(xué)習(xí)、探索創(chuàng)新、不斷進(jìn)步和完善。

二、創(chuàng)設(shè)愉悅學(xué)習(xí)情境，激發(fā)情感體驗(yàn)

認(rèn)知是產(chǎn)生情感的基礎(chǔ)，情感是形成行為的前提。人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的。這就是人們常說的“觸景生情”。在《品德與社會》教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)特定情境，創(chuàng)造一種情感氛圍，讓學(xué)生不知不覺地進(jìn)入這種境界。置身于教育環(huán)境中去感受、去體驗(yàn)、去探索，進(jìn)而達(dá)到自我感悟、自我升華的內(nèi)化效果。

角色扮演，換位體驗(yàn)。角色體驗(yàn)的核心就是教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色的模擬體驗(yàn)。在角色中，既包括了對人物的模擬，也包括了對事件的模擬。在不同的角色中，學(xué)生通過親身模擬，身臨其境，引發(fā)學(xué)生辨析、判斷，產(chǎn)生不同的體驗(yàn)，從而內(nèi)化為自身的需要。角色體驗(yàn)的方法很多，如角色扮演、小品表演、課本劇表演、模擬情境經(jīng)歷等。如教學(xué)《將心比心心更寬》一單元，在教學(xué)《說聲沒關(guān)系》一課，讓學(xué)生回憶，在小組內(nèi)互相說一說自己曾經(jīng)做過或遇到過對不起別人的事情或后悔的事情，讓學(xué)生匯報(bào)，然后選出其中典型性的實(shí)例，讓學(xué)生扮演角色，現(xiàn)場再現(xiàn)。在這樣的活動中，孩子們積極主動地投入各自角色之中，身臨其境，感同身受，引發(fā)兒童的興趣，讓他們愉悅地去感受、去體驗(yàn)，讓學(xué)生通過自己的活動而非教師給予的現(xiàn)成結(jié)論去獲得知識和經(jīng)驗(yàn)。課堂氣氛異?；钴S，讓學(xué)生在真切的生活事件和情境中經(jīng)歷體驗(yàn)、有所感悟、得到啟迪、受到教育。

置身情景，親身體驗(yàn)。心理學(xué)知識告訴我們，人們的認(rèn)識活動是與人的情感活動緊密聯(lián)系的，而道德情感是道德認(rèn)識的內(nèi)驅(qū)力和催化劑。因此，品德課教學(xué)時(shí)，教者通過設(shè)置特定的情景，使學(xué)生置身其中，親身參與，讓學(xué)生在身臨其境之中不知不覺地進(jìn)入興奮狀態(tài)，激起主動尋求知識、探索真理的欲望。學(xué)生激起的情緒，成為需要的推動，促進(jìn)教育學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。例如把教室作為學(xué)生體驗(yàn)當(dāng)售貨的具體環(huán)境，開展愛心義賣，讓學(xué)生親自銷售自己準(zhǔn)備的“商品”。開始時(shí)，有的學(xué)生不好意思叫賣，有的學(xué)生不會討價(jià)還價(jià)，有的沒盈利，有的虧了本……在這項(xiàng)活動中，學(xué)生們身臨其境地完成了身心體驗(yàn)。這使學(xué)生感受到當(dāng)售貨員真不容易，要賺錢更不容易。自己成為體驗(yàn)者，產(chǎn)生與體驗(yàn)對象相一致的情感和心理，親身體驗(yàn)，情感升華。

三、走進(jìn)現(xiàn)實(shí)學(xué)生生活，引導(dǎo)實(shí)踐體驗(yàn)

品德與社會教學(xué)所給予學(xué)生的不應(yīng)是一個(gè)簡單的結(jié)論，教學(xué)要走向生活，讓學(xué)生到生活中去實(shí)踐課上的認(rèn)識。做到學(xué)以致用，回歸生活。品德課要體現(xiàn)“在生活中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，在感悟中成長”的教育理念。讓學(xué)生接受“活”的教育，“動”起來，在“動”中去體驗(yàn)，在“動”中獲得真知。這就要求我們在教學(xué)中必須將學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的間接經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)生活中的直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，把課堂學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐結(jié)合起來，構(gòu)建學(xué)生感興趣的生活課堂，把生活世界提供給學(xué)生體驗(yàn)，在體驗(yàn)生活的過程中掌握知識、發(fā)展能力。

總之，《品德與社會》課教學(xué)，要為學(xué)生營造一個(gè)有利于體驗(yàn)的良好環(huán)境，讓每個(gè)學(xué)生不斷得到成功的體驗(yàn)，尊重學(xué)生個(gè)人的感受和獨(dú)特見解，讓學(xué)生積極主動、愉快地學(xué)習(xí)，真正使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。