宋莉群

（江蘇省蘇州市平江中心幼兒園，江蘇 蘇州 215000）

陶行知關(guān)于創(chuàng)新教育的思想，對(duì)于現(xiàn)代教育可謂彌足珍貴。創(chuàng)新、主動(dòng)，是陶行知教育思想的核心。要根據(jù)幼兒不同的特性因材施教。在教育的同時(shí)，還必須做到“六大解放”，即：“解放其雙手、解放其頭腦、解放其嘴巴、解放其眼睛、解放其時(shí)間、解放其空間”。

一、陶行知幼兒觀與現(xiàn)代師幼觀相融合

理念的轉(zhuǎn)變和提升是幼兒課改的關(guān)鍵。課改的核心理念是幫助每個(gè)幼兒進(jìn)行多方位的全面發(fā)展。幼兒園教師如何看待幼兒和對(duì)待幼兒的方式構(gòu)成了幼兒觀，即怎樣認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)和教育幼兒的一些觀點(diǎn)。在對(duì)待的方式上，幼兒課改主張的是尊重和贊賞。在尊重幼兒的同時(shí)，對(duì)幼兒做出贊賞，并且多觀察、多發(fā)覺幼兒的特點(diǎn)、興趣和愛好，這是作為一個(gè)幼兒教師需要具備的基本素質(zhì)。陶行知先生的優(yōu)秀思想啟發(fā)著幼兒園課改。小孩雖小，但是卻有著無限的潛力與希望，是祖國的未來。

二、陶行知生活教育觀與課改相融合

生活即是教育、社會(huì)即是學(xué)校。人類生存在地球、社會(huì)上，就是在不停的學(xué)習(xí)，一切都是課程的資源。他說“我們的實(shí)際生活，就是我們?nèi)康恼n程；我們的課程，就是我們的實(shí)際生活?！睂挿嚎磥恚彝?、超市、廣場(chǎng)、景區(qū)、大自然等等，處處是課堂。對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀的教師來說，課程資源觀應(yīng)該往多元化發(fā)展，除了一些教育理論知識(shí)，還要在生活中汲取相關(guān)的觀念結(jié)合到教育中去。因此，此次課改在一方面要強(qiáng)調(diào)生活，增加實(shí)踐機(jī)會(huì)讓幼兒參與進(jìn)去，讓孩子了解社會(huì)，增強(qiáng)責(zé)任感。另一方面要考慮學(xué)科的綜合性，以全面發(fā)展為目的的同時(shí)，要注意幼兒自身情況，進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。此次課改是考慮到幼兒的知識(shí)、社會(huì)生活、自身經(jīng)驗(yàn)的一次整合。

三、“教、學(xué)、做”三合一的思想與新的教學(xué)觀

“教、學(xué)、做”三合一，指，如何教要根據(jù)如何學(xué)，如何學(xué)要根據(jù)如何做。此理論針對(duì)教學(xué)中，不僅要注重教，還要留意學(xué)。課改中注意，教、學(xué)的溝通交流構(gòu)成了教學(xué)，即師生雙方的互動(dòng)、啟示與補(bǔ)充構(gòu)成了教學(xué)。課改中強(qiáng)調(diào)，教學(xué)不是強(qiáng)行灌輸更不是完成任務(wù)，而是一個(gè)相互交流學(xué)習(xí)的一個(gè)過程，學(xué)生在學(xué)習(xí)，教師也在學(xué)習(xí)更加有效的教育方式。現(xiàn)代心理學(xué)表明：幼兒階段的學(xué)習(xí)，是一個(gè)發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題，并且在此基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)現(xiàn)新的問題，持續(xù)學(xué)習(xí)的一個(gè)閉環(huán)過程。因而課改強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)的過程而并非只是為了結(jié)果。

四、如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新力

（一）轉(zhuǎn)變教師觀念，培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新力

《創(chuàng)新的幼兒教育》中說道，平等自由是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新力的重要條件。因此，作為一個(gè)合格的幼兒教師，就要加快轉(zhuǎn)變，塑造一個(gè)新的教育理念，結(jié)合啟發(fā)式教育，帶頭推動(dòng)“六大解放”，為幼兒教育營造一個(gè)平等自由的環(huán)境。與此同時(shí)，教師還要學(xué)會(huì)站在多角度來看待一個(gè)問題，特別是要學(xué)會(huì)換位思考。學(xué)生是一面鏡子，教師的一些做法，學(xué)生看在眼里、記在心里、反映在舉止上。在引導(dǎo)幼兒突破思維定勢(shì)、開拓思路的同時(shí)，教師也要保持多方位看待、分析、解決問題的習(xí)慣，從而為創(chuàng)新教育做好榜樣。

（二）正確對(duì)待幼兒的好奇、好問

好奇是人類的天性，在幼兒身上得到了更加明顯的體現(xiàn)，好問是引領(lǐng)其探索未知領(lǐng)域的動(dòng)里，它能打開未知世界的那扇大門。正如陶行知所說：“幼兒很小，其自由僅存在與言論方面，尤其是愛問，其創(chuàng)新力就來源于此、拓展于此。發(fā)明千千萬萬，在于一個(gè)問?！庇變禾祚R行空、千奇百怪的一些提問是他們創(chuàng)新力的外在體現(xiàn)。作為幼兒教師必須重視這類提問，并且耐心的引導(dǎo)他們共同找出正確的解答，帶給幼兒成就感，然后再次提出問題并尋找解決方法持續(xù)激勵(lì)學(xué)習(xí)，這又是一個(gè)閉環(huán)。

（三）培養(yǎng)幼兒動(dòng)手操作能力

陶行知指出，創(chuàng)新教育源于手腦的協(xié)同工作。幼兒的創(chuàng)新性活動(dòng)是在不斷的摸索、嘗試、實(shí)踐中進(jìn)行的。在一開始幼兒的創(chuàng)新思維十分稚嫩，停留在假想階段，天馬行空，而通過一些實(shí)操、實(shí)踐后，才能走向成熟、貼合實(shí)際，使創(chuàng)新思維具備最重要的可操作性。幼兒在實(shí)際操作中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、開拓自身的思維，也是一種創(chuàng)新力的表現(xiàn)形式。在本文也講到，提出問題、分析問題、解決問題、獲得成就感、再次提出問題，這一閉環(huán)的激勵(lì)機(jī)制，也適用于此。增加幼兒的熱情，能最大限度地激發(fā)幼兒的創(chuàng)新潛力，并且使其感到快樂一舉兩得。因而，教師與幼兒園應(yīng)盡可能的提供實(shí)操的環(huán)境和物質(zhì)材料。

（四）教育方法要與時(shí)俱進(jìn)，以符合幼兒身心發(fā)展為前提

時(shí)代在發(fā)展，根據(jù)社會(huì)環(huán)境特點(diǎn)的不同，教學(xué)方式也要不斷適應(yīng)改變，以摸索出適合時(shí)下的教育方法。舉一個(gè)例子來說，教師可以借鑒他國的教育方式，研究他國教育歷史的改革與變遷，再結(jié)合我國特色的國情與現(xiàn)有的教育方法進(jìn)行整合，提出一些新的理念再進(jìn)行互相討論，從而得出一些具有實(shí)際可操作性的方法。

（五）讓幼兒走進(jìn)大自然，走進(jìn)社會(huì)

走進(jìn)大自然、走進(jìn)社會(huì)，“體驗(yàn)”也不失為一個(gè)好的教學(xué)方法。觀察來來往往的行人，認(rèn)識(shí)各種交通工具，感受微風(fēng)拂動(dòng)、鳥語花香，欣賞田野、花圃、樹林等，探索原先不了解的世界。從而培養(yǎng)幼兒的感性知識(shí)，增加其探索未知世界的欲望，增強(qiáng)發(fā)散性思維，為那一點(diǎn)突如其來的靈感增加無限的可能性。

五、園長應(yīng)是培養(yǎng)兒童創(chuàng)新性堅(jiān)實(shí)的后備資源

在幼兒園建設(shè)之初，必須要考慮到什么氛圍、什么環(huán)境，有利于孩子創(chuàng)新力的發(fā)展。在物資和精神方面，幼兒園和園長應(yīng)該作為教師的支柱，鼓勵(lì)并支持教師去引導(dǎo)孩子創(chuàng)新力的發(fā)展。在自己摸索時(shí)，可能會(huì)出現(xiàn)許多彎路，此時(shí)便需要園方請(qǐng)一些專家學(xué)者來做講座，互相交流，或者委派教師去學(xué)習(xí)培訓(xùn)。家長的支持是行動(dòng)的動(dòng)力，只有和家長的思想在同一線上，才能更好的開展工作，園方也應(yīng)適當(dāng)?shù)慕M織與家長的溝通交流。

因材施教，就是要針對(duì)幼兒不同個(gè)性，采用不同方法進(jìn)行教育。培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新力也要學(xué)習(xí)園丁，從認(rèn)識(shí)，到發(fā)現(xiàn)，再施以適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)方法，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并除去病害，才能茁壯成長。只有將創(chuàng)新教育落實(shí)，才能使更多的幼兒富有更多的創(chuàng)新力。