◎呂鵬祥
中國(guó)是一個(gè)幅域遼闊、民族眾多的國(guó)家,彰顯民族化藝術(shù)是相關(guān)工作者長(zhǎng)期探究的課題,也是藝術(shù)家不斷追索的目標(biāo),是在現(xiàn)代藝術(shù)品中展現(xiàn)民族特色的有效措施。
音樂(lè)實(shí)際上就是用聲音對(duì)不同形象進(jìn)行塑造,接受者基于聽(tīng)覺(jué)來(lái)進(jìn)行賞鑒。一個(gè)獨(dú)立存在的音樂(lè)作品 ,作曲家重視個(gè)人情感在音樂(lè)中需要用什么樣的聲音來(lái)表達(dá),電影音樂(lè)內(nèi)容中的創(chuàng)作情感,并非作曲家要反映出來(lái)的生活產(chǎn)物,而是基于劇本當(dāng)中的戲劇情節(jié)以及人物描寫(xiě)等電影中的生活情緒來(lái)實(shí)施感悟的,并且彰顯出電影中的情感表現(xiàn)。
電影音樂(lè)的作曲工作者所創(chuàng)作的作品,需要基于電影中闡述的情感、人物性格等作為基礎(chǔ),融合作曲工作者自身在電影當(dāng)中的創(chuàng)作意識(shí),二者有機(jī)結(jié)合的基礎(chǔ)上形成良好的電影音樂(lè)作品。太重視電影音樂(lè)中的內(nèi)容闡述,音樂(lè)就會(huì)變得蒼白無(wú)力,對(duì)個(gè)人情感太過(guò)強(qiáng)調(diào)就會(huì)影響電影音樂(lè)存在的意義。
實(shí)際上很多電影音樂(lè)創(chuàng)作人員在進(jìn)行電影音樂(lè)實(shí)際創(chuàng)作的時(shí)候,一定要對(duì)電影劇本進(jìn)行深入而充分了解,之后同導(dǎo)演進(jìn)行互動(dòng)與交流,在此基礎(chǔ)智商實(shí)現(xiàn)電影音樂(lè)的實(shí)際創(chuàng)作。在整個(gè)互動(dòng)交流的過(guò)程中,電影音樂(lè)創(chuàng)作人員不能一味跟隨他人醫(yī)院進(jìn)行創(chuàng)作,要參照自己對(duì)電影作品的感悟。因此,一般情況下,電影音樂(lè)的創(chuàng)作人員會(huì)創(chuàng)作出幾個(gè)不同版本的音樂(lè)供導(dǎo)演進(jìn)行挑選,幾個(gè)不同的音樂(lè)方案中,一定會(huì)有導(dǎo)演滿意的。也就是說(shuō),電影音樂(lè)的民族化發(fā)展,一定要基于電影劇本的相關(guān)要求,更要兼顧人對(duì)電影內(nèi)容的感悟,而人的感悟?qū)嶋H上就是電影內(nèi)容彰顯主題產(chǎn)生的啟發(fā)。
對(duì)電影音樂(lè)實(shí)施民族化處理,作曲工作者開(kāi)始嘗試各種不同的方式,基于曲調(diào)、樂(lè)器、聲音等方面進(jìn)行嘗試,各種不同的民族化處理方式都一定要同電影內(nèi)容、演員進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,如果單純地考慮民族化發(fā)展方面,卻忽視了電影內(nèi)容的發(fā)展目標(biāo),是難以實(shí)現(xiàn)詞能達(dá)意的。比如,在一個(gè)電影片段中需要對(duì)其進(jìn)行民族化處理,就一定要多方嘗試,盡量放大民族特征。比如電影《英雄》當(dāng)中的音樂(lè),音樂(lè)創(chuàng)作人員為了彰顯出秦代樂(lè)器當(dāng)中的秦弦聲音,把二胡上邊的絲弦安在了小提琴上邊,讓其發(fā)出與電影轎廂回應(yīng)的秦聲,音樂(lè)創(chuàng)作人員之所以會(huì)這樣去做,就是想要符合電影內(nèi)容發(fā)生年代的要求,滿足人物性格的相關(guān)要求。比如,大家都比較熟悉的《大紅燈籠高高掛》,音樂(lè)創(chuàng)作人員在開(kāi)場(chǎng)音樂(lè)當(dāng)中使用京劇當(dāng)中的打擊樂(lè),實(shí)際上是要展現(xiàn)出封建社會(huì)腐朽勢(shì)力殘忍虐待婦女的境況,電影中運(yùn)用京劇元素,展現(xiàn)其中深宅大院令人窒息、壓抑的生活。
同時(shí),電影當(dāng)中京劇西皮流水和鑼鼓的有效應(yīng)用,和導(dǎo)演向往的無(wú)聲風(fēng)格非常接近,音樂(lè)之間互不干擾,即便是沒(méi)有臺(tái)詞和表演,電影音樂(lè)同電影畫(huà)面的有機(jī)結(jié)合,也能夠彰顯出電影要反映的內(nèi)涵,其可稱之為電影音樂(lè)民族化處理的經(jīng)典之作。
電影音樂(lè)創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)民族化發(fā)展就是音樂(lè)家基于民族獨(dú)有的藝術(shù)表現(xiàn)形式、手法等彰顯現(xiàn)實(shí)生活,讓音樂(lè)作品有更為強(qiáng)烈的民族氣息、風(fēng)格等。文化藝術(shù)的民族化發(fā)展是民族文藝逐漸成熟的關(guān)鍵標(biāo)識(shí)。文藝作品要實(shí)現(xiàn)民族化發(fā)展,作者一定要對(duì)民族群眾的現(xiàn)實(shí)生活、思想情感、期望、喜好等有深入了解,樹(shù)植本民族傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式,對(duì)本民族文化、藝術(shù)等進(jìn)行批判式繼承與創(chuàng)造性吸收,繼承優(yōu)良傳統(tǒng)以及文藝優(yōu)點(diǎn),將其進(jìn)行有機(jī)整合 ,創(chuàng)作出人們更容易接受喜愛(ài)的文藝作品。音樂(lè)創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)民族化發(fā)展,要基于民族特征進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作,彰顯民族生活、思想、情感。民族化作為動(dòng)詞,其發(fā)展并不是要毫無(wú)創(chuàng)新,而是要對(duì)其他民族中的優(yōu)秀文化進(jìn)行吸收與借鑒。所以,中國(guó)電影音樂(lè)實(shí)現(xiàn)民族化發(fā)展,在音樂(lè)形態(tài)的表達(dá)上,就是要參照民族音樂(lè)的形式、元素等,歌詞內(nèi)容應(yīng)該是民族生活與情感,創(chuàng)作方式上也可使用外來(lái)音樂(lè)的方式進(jìn)行表達(dá)。
總而言之,中國(guó)電影音樂(lè)的民族化發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展的目標(biāo),要求相關(guān)工作者及時(shí)吸取前人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),完成歷史為電影音樂(lè)制作人員的職責(zé)。