龍小蘭
(四川省涼山州職業(yè)技術(shù)學(xué)校,四川 涼山 615022)
近年來,中職教育面臨的挑戰(zhàn)之一即是生源質(zhì)量的嚴(yán)重滑坡。從思想表現(xiàn)方面看,升入普高的學(xué)生幾乎全是共青團(tuán)員,或者是或“大”或“小”的班團(tuán)干部;而升入中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生幾乎都不是團(tuán)員,有過當(dāng)組長之類“干部”經(jīng)歷的學(xué)生也是“鳳毛麟角”。我們當(dāng)然不能把“是否團(tuán)員”,或“有否當(dāng)過班干部”等作為衡量學(xué)生思想表現(xiàn)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因為在義務(wù)教育階段,還有太多的急需努力改變的舊教育觀念和不合情理的評判標(biāo)準(zhǔn)。但兩個“幾乎”畢竟是能說明不少問題的。而文化基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力,更何嘗不是如此,現(xiàn)行招生機制決定了中職生源是高中段生源中“最差”的(至少考試分?jǐn)?shù)是最低的)。在這些學(xué)生中,有的自律意識淡薄,對社會公認(rèn)的道德規(guī)范、規(guī)章制度沒有認(rèn)同感,思想偏激,缺乏分析和自控能力;有的自卑情緒嚴(yán)重,缺乏求成勇氣,沒有自信,或者耐挫力差,把學(xué)習(xí)生活中的小小挫折隨意夸大,并以此作為拒絕再次嘗試的借口;有的畏懼課堂學(xué)習(xí),把上課學(xué)習(xí)視同迫于無奈的“勞役”,千方百計逃避,或者由于缺乏基本的學(xué)習(xí)習(xí)慣和相應(yīng)的學(xué)習(xí)能力,對他們來說,上課學(xué)習(xí)只是一種流于形式的敷衍之舉;有的生活目標(biāo)迷失,認(rèn)識混沌,幾乎對什么都不感興趣,對待一切均取“混”的態(tài)度。
當(dāng)然,中職生源質(zhì)量的不如人意是有其深刻的社會原因的。這些學(xué)生,自身素質(zhì)弱,固然是一個基本的事實,但更有社會教育功能缺陷所帶給他們的影響。我國義務(wù)教育階段應(yīng)試教育的弊端,現(xiàn)行招生體制中價值取向所暴露出來的負(fù)面效應(yīng),以及現(xiàn)實社會在人才觀方面的世俗偏見,幾乎都疊加在中職學(xué)生身上,使他們成為受害最為嚴(yán)重的一個群體。
我們不難發(fā)現(xiàn),從作為社會教育最重要組成部分的家庭教育來看,中職學(xué)生面臨的情況令人擔(dān)憂。在這些家長中,普遍存在著所謂的“中考落榜學(xué)生家長綜合癥”,他們在經(jīng)歷了“望子成龍”的期望落空而帶來的沉重失落后,有些人是把子女送入中等職業(yè)學(xué)??闯墒瞧炔坏靡训臒o奈之舉。因此,對子女在中職的學(xué)習(xí),或管教粗暴,或放縱不拘。而這些學(xué)生在整個義務(wù)教育階段所受到的待遇也是極為不公的。他們往往因一時學(xué)習(xí)成績差,或被忽視冷落、或遭粗暴呵斥,甚至放任自流。毋庸諱言,對中職學(xué)生,無論是在某些教育者的潛意識里,還是在整個的社會評價中,都或多或少存在著歧視性的偏見。
筆者認(rèn)為,在中職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)過程中,善于運用激勵機制,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,努力將學(xué)生培養(yǎng)為具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法的勞動者,這對他們的可持續(xù)發(fā)展,意義十分重大。我們在“準(zhǔn)軍事化”管理中滲透學(xué)生自主管理,在“堵”的同時更注重“導(dǎo)”,在嚴(yán)格要求的同時更注意人文關(guān)懷。我們在積極開展各種活動中努力“激活”學(xué)生心靈,在凸現(xiàn)“閃光點”的活動中使學(xué)生樹立自信心,在各種大型活動和團(tuán)體競賽中讓學(xué)生感受集體的力量、激發(fā)自豪感,在服務(wù)社會、學(xué)校、同學(xué)的社會實踐活動中培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神和服務(wù)意識。這樣,我們驚喜地發(fā)現(xiàn),我們的學(xué)生變得更加自律守紀(jì)了,變得更加關(guān)愛他人了,變得更加自信樂觀了,變得更加團(tuán)結(jié)上進(jìn)了。
在經(jīng)受了太多的冷落和“白眼”、以“失敗者”身份走進(jìn)中職校園的學(xué)生,最需要的是真誠的關(guān)愛和熱情的鼓勵。在我所接觸的中職學(xué)校中,教師對學(xué)生從身體、生活、學(xué)習(xí)、思想等方面一般都給予全方位的關(guān)心愛護(hù),尤其是班主任,以他們的一片真情演繹了許多催人淚下的動人故事。他們不僅給學(xué)生送去心靈的溫暖,更把尊嚴(yán)還給學(xué)生,把成功帶給學(xué)生,取得了令人欣喜的激勵效果。
高爾基說:“美化人,贊美人,是非常有益的,它可以提高人的自尊心,有助于發(fā)展人對自己的創(chuàng)造力的信心?!敝新殞W(xué)生的自信心被人有意無意的戕害是最為嚴(yán)重的。我們的“評優(yōu)”所遵循的原則是,“不求完美,但求有美”、“不求先進(jìn),只求長進(jìn)”,從中職學(xué)生實際出發(fā),突出“從某個方面評”和“與自己的過去比”,以個體榮譽和集體榮譽來肯定學(xué)生的哪怕最為微小的進(jìn)步。在此原則指導(dǎo)下,我們立足于“多側(cè)面”、“多層次”評優(yōu),誘導(dǎo)學(xué)生向往榮譽的情緒,從而達(dá)到自信的重建。例如每年評選“十佳”、“百優(yōu)”學(xué)生,“優(yōu)秀住校生”、“百名優(yōu)秀實習(xí)生”、“名星運動員”、等,班級每年都推出“禮儀明星”、“清潔明星”等……
教育激勵的目的是使學(xué)生的積極性得到充分調(diào)動,從而取得進(jìn)步。但是,真正的動力決不是來自外力,而是依靠自身的動力,即來自自我激勵。作為教育者,就要給他們創(chuàng)造自我激勵、自我評價和自信的條件。我們的做法是給學(xué)生創(chuàng)造各種機會,讓他們不斷地、由低到高實現(xiàn)自己的目標(biāo),并且體會其中的充實感和滿足感,從而逐漸演化為一種向上的追求。這種激勵,是一種最為可靠的“理性激勵”。如被評為省、市級“優(yōu)干”、“三好學(xué)生”、“四川省優(yōu)秀畢業(yè)生”的學(xué)生中,有許多都是從最初的并不引人注目,甚至是所謂的“問題學(xué)生”而被逐步引導(dǎo)走上先進(jìn)之路的。
我們認(rèn)為,在教育中提倡激勵,尤其是對在中職學(xué)生的教育中大力倡導(dǎo)激勵,不僅是一種科學(xué)的教育策略,更是一種真誠的教育態(tài)度?!皯B(tài)度決定一切”。這里需要教育者對學(xué)生評價標(biāo)準(zhǔn)的深刻轉(zhuǎn)變,因為一切正面的激勵引導(dǎo),必須基于教師對學(xué)生的正確評價和真誠熱愛。同時,通過我們的熱忱激勵,喚醒的也許不僅僅是學(xué)生向上的良知和創(chuàng)造的靈性,甚至,對于教育者本身來說,也是一種“激勵”。試想,如果我們不能正確地評價和深刻地認(rèn)識自己教育對象的可喜進(jìn)步,又怎能會有“子規(guī)夜半猶啼血,不信東風(fēng)喚不回”的勤勉和執(zhí)著?