馬秀娟
(吉林省前郭縣白依拉嘎鄉(xiāng)中心小學(xué),吉林 松原 131113)
書籍是人類知識的載體,是人類智慧的結(jié)晶,是人類進步的階梯。讀書足以怡情,足以博采,足以長才。然而,教師作為最應(yīng)該閱讀的職業(yè)群體,其閱讀現(xiàn)狀不容樂觀:有些教師放棄了閱讀,僅靠幾本教參在課堂上打拼;有些教師頂多不過讀幾本流行雜志,更不用說讀教育學(xué)和心理學(xué)了。如果教師總是依靠規(guī)訓(xùn)、懲戒或者利誘來維持教學(xué),那么學(xué)生的精神世界就會相當貧瘠,而這種精神的荒漠化,最終導(dǎo)致的是教育的貧瘠。
作為一名教師,尤其是語文教師,唯一要做的就是好讀書,多讀書,讀好書。那么語文教師應(yīng)該怎么閱讀呢?本文將從“為何讀”、“讀什么”、“怎么讀”這三個方面來談一下自己的粗淺認識。
余秋雨曾說:“只有讀書才能擺脫平庸”。在新課程進行深刻變革的今天,閱讀是廣大教師,尤其是語文教師促進自身專業(yè)成長的有效手段,也是提升教師職業(yè)幸福感的有效方法。
縱觀教育界,真正成功的語文教師,無一例外都是嗜讀如命、博覽群書的人。閱讀促進了他們專業(yè)的發(fā)展;書籍滋養(yǎng)了他們精神的成長。
就教師讀書而言,讀什么比如何讀更重要。教師的讀書,必須體現(xiàn)教師的職業(yè)特性,建立合理的閱讀結(jié)構(gòu)。我認為可以從以下三個方面進行閱讀。
大凡被稱作經(jīng)典的,定是經(jīng)過了歲月沖刷和歷史考驗的。如蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》《把整個心靈獻給孩子》——兩本百讀不厭的、把教育當做生命的智慧之書;陶行知的《中國教育改造》——一部用西方教育思想改造中國教育的大作;《葉圣陶、呂叔湘、張志公語文教育論文選》——三位語文教育界前輩的思想精華。于永正的《教海漫記》、朱永新的《教育的理想與理想的教育》、魏書生《中國語文教育憂思錄》——讓高深的理論變得親切的文字……
誦讀這些教育經(jīng)典,認真學(xué)習(xí)不同時代教育家的人生理想與人格力量,我們可以窺見自己的淺薄與無知,也會從經(jīng)典中汲取精華,從圣賢哲理中感悟人生。
要提高文學(xué)素養(yǎng),拓寬文化視野,除了經(jīng)典名著外,語文教師還應(yīng)該讀精的、新的、富有鮮明時代特色的當代優(yōu)秀作品,從中了解時代信息,捕捉有價值的知識;也可以閱讀一些學(xué)科刊物,如《語文教學(xué)之友》、《語文教學(xué)通訊》等,從中獲得靈感,受到教益,促進自己的教學(xué)。
我們不僅要讀書,更重要的是讀好書。林語堂說,讀一本好書,能讓人“開茅塞,除鄙見,得新知,增學(xué)問,廣識見,養(yǎng)性靈”。對于語文教師來說,精心挑選一本好書來潛心閱讀,更能促進自身的專業(yè)成長。
俗話說:教無定法。教師讀書亦無定法。結(jié)合自己多年來的讀書經(jīng)歷,淺談幾點自己的體會。
教師可根據(jù)自己的實際情況,確定自己一段時間內(nèi)的讀書計劃,并做到結(jié)構(gòu)合理,“營養(yǎng)均衡”。此外,要對讀書計劃進行進一步的細化,加強對自己的自我監(jiān)控,這樣讀書就更有計劃性,更有系統(tǒng)性。
教師可根據(jù)某一專題需要,進行針對性的讀書,這是一種基于任務(wù)驅(qū)動的讀書,是為了解決問題而進行的讀書。這樣,讀書能做到學(xué)以致用,提高讀書的效果。
閱讀是吸收,反思是消化,寫作是表達。在實踐的基礎(chǔ)上,通過讀書、思考和寫作,教師可以加快自己專業(yè)發(fā)展的進程。
開展多種形式的讀書交流活動,能起到智慧共享、提高實效的作用。這樣的讀書交流活動既可以是小范圍的讀書沙龍,也可以是面向全體教師的大會交流。
我們可以在網(wǎng)上閱讀或購書,也可以通過網(wǎng)絡(luò)加入一些讀書群,結(jié)識更多的書友,激發(fā)自己讀書的熱情,有效地促進讀書活動。
一個只知道讀書積累,而不知道反思運用的語文教師,讀再多的書充其量也只能算是個“文化販子”,所讀的只能原汁原味地搬到課堂,這樣的教師是無法得到學(xué)生認可的。所以,我們不但要多讀書,還要會讀書,更要會在閱讀中學(xué)會反思,使讀有所“得”,有所“用”,這樣才能真正促進自身的專業(yè)成長。
一個彌漫著書香的校園才是最溫暖、最美麗、最值得留戀的地方。讓我們與大師對話,和經(jīng)典為友,跟博覽同行,讓自己的精神生活更加豐富,讓自己的教育事業(yè)更加輝煌!