◎欒英育

作為唯一一個(gè)存世的文明古國(guó)，中華文化能夠薪火相傳至今，歷經(jīng)五千年仍然完好傳承，并且在世界范圍內(nèi)廣泛傳播，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，得益于中華文化兼收并蓄的特點(diǎn)，能博采眾長(zhǎng)來(lái)優(yōu)化自身。不斷進(jìn)化的中國(guó)傳統(tǒng)文化一直在不斷傳承的過(guò)程中總結(jié)、發(fā)展壯大，在歷史的長(zhǎng)河中越發(fā)璀璨，始終作為國(guó)人的精神食糧，指導(dǎo)人們?cè)谧類毫拥沫h(huán)境中“君子以自強(qiáng)不息”，在優(yōu)渥的環(huán)境中“居安思?！?，無(wú)論是道德行為還是哲學(xué)思考，中國(guó)傳統(tǒng)文化都體現(xiàn)出了相當(dāng)?shù)膬?yōu)越性。中華文化擁有長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史厚度，傳承著千年的文化與內(nèi)涵，這其中滲透著我們中華民族最根本的精神追求，因而中華文化是我們民族的精神標(biāo)志，是獨(dú)有的精神寄托，為中華民族的發(fā)展提供著無(wú)限的養(yǎng)分與資源。而中華美德是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，是思想道德涵養(yǎng)的集中體現(xiàn)，只有將傳統(tǒng)文化融入高校思政教育之中，才能真正實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，才能發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值與功能。

一、研究背景

隨著全球化進(jìn)程日益加深，改革開(kāi)放程度不斷提高，這個(gè)過(guò)程中外域文化不斷傳入我國(guó)，對(duì)我國(guó)的社會(huì)思想產(chǎn)生了巨大的沖擊，大學(xué)生作為正在學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的年輕一代，獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)、自主選擇性強(qiáng)、接受性強(qiáng)的同時(shí)，由于三觀還在成長(zhǎng)過(guò)程中，辨別能力差，對(duì)于傳入國(guó)內(nèi)的外域文化思想并不能良好的分辨，很容易被一些不良風(fēng)氣帶壞。優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化與外域西方文化的本質(zhì)區(qū)別在于，中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)優(yōu)化個(gè)人道德修養(yǎng)，外域西方文化強(qiáng)調(diào)利益追求中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。因此，將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育中是提高國(guó)民素質(zhì)的重要任務(wù)。

二、研究意義

在黨的十八屆三中全會(huì)上曾明確指出要傳承并進(jìn)一步弘揚(yáng)優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化，并將建設(shè)優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承體系作為社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。中國(guó)傳統(tǒng)文化中所提倡的傳統(tǒng)美德一直以來(lái)都是全世界各國(guó)人民認(rèn)可的優(yōu)秀道德品質(zhì)與行為準(zhǔn)則，在我國(guó)國(guó)民的教育中，中華傳統(tǒng)美德與中國(guó)傳統(tǒng)文化也一直是重要的教學(xué)內(nèi)容。在高校大學(xué)生的思想政治教育中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化既是教育過(guò)程中幫助高校大學(xué)生樹立正確三觀，也是樹立良好風(fēng)氣、確保社會(huì)長(zhǎng)治久安的政治提倡。

中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于愛(ài)國(guó)精神是非常提倡的，對(duì)國(guó)家的強(qiáng)烈歸屬感與對(duì)國(guó)家形象、榮譽(yù)的自主維護(hù)是當(dāng)代愛(ài)國(guó)精神的核心，愛(ài)國(guó)精神是維系中國(guó)56個(gè)民族、14億人民的精神紐帶，可以增強(qiáng)國(guó)民思想的凝聚力，進(jìn)而推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步，增強(qiáng)國(guó)家的綜合實(shí)力。

三、中國(guó)傳統(tǒng)文化融入高校大學(xué)生思政教育的方法

（一）取其精華去其糟粕

中國(guó)傳統(tǒng)文化融入高校大學(xué)生思政教育的過(guò)程也是高校大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承過(guò)程。中國(guó)傳統(tǒng)文化歷經(jīng)沉淀，底蘊(yùn)深厚，但是在傳承過(guò)程中應(yīng)該加以鑒別，傳承導(dǎo)人向上的優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化，如仁、義、禮、智、信等儒家文化可以引導(dǎo)高校大學(xué)生樹立良好的個(gè)人品格，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的愛(ài)國(guó)情懷，會(huì)讓高校大學(xué)生銘記國(guó)家榮譽(yù)在心中，建立民族自豪感。同時(shí)，又要尊重社會(huì)發(fā)展的時(shí)代規(guī)律，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化中的壓抑個(gè)人自由天性的糟粕部分加以識(shí)別摒棄。

取其精華去其糟粕是傳承傳統(tǒng)文化的重要原則，也是將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入高校大學(xué)生思政教育甄選原則。選取優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化教育高校大學(xué)生自律、自強(qiáng)自愛(ài)、民主、愛(ài)國(guó)等優(yōu)秀品質(zhì)，避免歪風(fēng)邪氣帶壞高校大學(xué)生思想和行為。

（二）突破傳統(tǒng)的教化

儒家文化在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有重要比重，教學(xué)方式也比較保守，教學(xué)中過(guò)于強(qiáng)調(diào)禮教，不利于學(xué)生發(fā)散式思維的養(yǎng)成，對(duì)當(dāng)今中國(guó)的教育模式仍然有著重要影響。弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，將其融入高校大學(xué)生思政教育要打破束縛，與時(shí)代新思想相結(jié)合，既提倡“仁、義、禮、智、信，”又要教育高校大學(xué)生新時(shí)代民主思想。打破形式教育，注重高校大學(xué)生受教育者的言教，為其樹立自信，實(shí)現(xiàn)個(gè)人內(nèi)在的升華。

加強(qiáng)道德實(shí)踐教育，知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中遵循“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”的原則，又要牢記“溫故而知新”的學(xué)習(xí)方法；朋友交際中遵循“吾日三省吾身”與“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”的原則，又要牢記“慎思、篤行”的行為準(zhǔn)則；做事牢記“歲寒，然后知松柏之后凋也”“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的道理；養(yǎng)成良好的言行，并且樹立：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”和“為中華之崛起而讀書”的至高人生理想。

（三）設(shè)立中國(guó)傳統(tǒng)文化課程

將中國(guó)傳統(tǒng)文化課加入高校大學(xué)生日常課程安排中，在專業(yè)課之外成立“文化課”，系統(tǒng)地科學(xué)地將優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到高校大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中。中國(guó)傳統(tǒng)文化中有著豐富的故事資源，提倡寓教于行，在設(shè)立課程的時(shí)候可以將課堂與實(shí)踐相結(jié)合，課堂講知識(shí)，實(shí)踐檢驗(yàn)知識(shí)，有效地豐富教學(xué)內(nèi)容和方向，也能提高趣味性，帶動(dòng)大學(xué)生的實(shí)踐教育，從實(shí)踐中檢驗(yàn)課堂知識(shí)，同時(shí)，還可以培養(yǎng)良好的個(gè)人道德修養(yǎng)，形成積極向上的三觀。

（四）提倡大學(xué)生校園舉辦中國(guó)傳統(tǒng)文化活動(dòng)

校園文化活動(dòng)可以有效帶動(dòng)高校大學(xué)生積極參與，近距離接觸并學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化。例如漢服活動(dòng)、名師中國(guó)傳統(tǒng)文化講座等，還可以在校園內(nèi)設(shè)立傳統(tǒng)文化標(biāo)語(yǔ)、橫幅、路牌等，在廣場(chǎng)處設(shè)立歷史名人雕像、中華傳統(tǒng)文化墻、中式建筑等，加強(qiáng)學(xué)校內(nèi)中國(guó)傳統(tǒng)文化氛圍，讓高校大學(xué)生們的學(xué)習(xí)與生活環(huán)境中充斥著中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，潛移默化中將中國(guó)傳統(tǒng)文化印入學(xué)生腦海中。

對(duì)于在高校舉辦中國(guó)傳統(tǒng)文化活動(dòng)這一點(diǎn)，高校以及政府和社會(huì)各界人士應(yīng)該在兩個(gè)方面提供支持，一是經(jīng)費(fèi)支持，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化活動(dòng)能在物料準(zhǔn)備、宣傳、活動(dòng)舉辦等方面順利開(kāi)展。另外就是提供場(chǎng)地支持，中國(guó)傳統(tǒng)文化活動(dòng)的開(kāi)展需要從場(chǎng)地來(lái)承辦。

（五）加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)傳播

目前，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為了最重要的消息傳播渠道。大學(xué)生群體作為網(wǎng)絡(luò)用戶的主要群體之一，大多數(shù)會(huì)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中進(jìn)行熱點(diǎn)話題討論、通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解世界和社會(huì)。因此，網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生思政教育中占據(jù)著重要地位，可以創(chuàng)建專門針對(duì)大學(xué)生的中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播網(wǎng)絡(luò)板塊，以此為依托，建設(shè)中國(guó)傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)傳播陣地，利用當(dāng)下用戶較多的QQ、微信、知乎、微博等網(wǎng)絡(luò)社交軟件、媒體平臺(tái)大范圍地進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播，將網(wǎng)絡(luò)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思政教育的有效工具。

建立中國(guó)傳統(tǒng)文化互聯(lián)網(wǎng)傳播網(wǎng)絡(luò)陣地首先要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的中國(guó)傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境，同步重視建設(shè)、維護(hù)、監(jiān)督和管理等方面工作，確保大學(xué)生能夠在積極向上的環(huán)境下依托于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)學(xué)習(xí)、溝通、交流中國(guó)傳統(tǒng)文化。