亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        淺談孝道思想及當(dāng)代價(jià)值意蘊(yùn)

        2019-12-17 08:07:41班瀟
        商情 2019年52期
        關(guān)鍵詞:當(dāng)代價(jià)值

        班瀟

        【摘要】孔子是中國古代偉大的思想家和教育家,其思想對(duì)后人產(chǎn)生了深刻的影響,其中孝道思想是其思想中的重要組成,蘊(yùn)含中華民族的傳統(tǒng)美德。在和諧社會(huì)積極構(gòu)建的今天孝道思想在其中起到了十分重要的作用。為此,文章在闡述孔子孝道思想基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,深入剖析孝道思想中所蘊(yùn)含的當(dāng)代價(jià)值,并為如何在當(dāng)代社會(huì)弘揚(yáng)和發(fā)展孝道思想進(jìn)行策略分析。

        【關(guān)鍵詞】孝道思想 當(dāng)代價(jià)值 意蘊(yùn)分析

        孝道是中華傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容,在某種程度上是一個(gè)人道德修養(yǎng)的根本體現(xiàn),在維系社會(huì)人際關(guān)系方面發(fā)揮了十分重要的作用。以孔子為代表的傳統(tǒng)儒家思想不僅在古代社會(huì)具有重要價(jià)值意義,同樣在現(xiàn)代社會(huì)也具備十分重要的指導(dǎo)意義,比如對(duì)父母盡孝、對(duì)企業(yè)誠信、工作用心等對(duì)實(shí)現(xiàn)一個(gè)人的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值發(fā)揮了十分重要的作用。為此,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,為了能夠更好處理各種關(guān)系,實(shí)現(xiàn)個(gè)人存在價(jià)值,需要進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)孝道思想當(dāng)代價(jià)值的研究。

        一、弘揚(yáng)孝道文化能夠更好的促進(jìn)家庭和諧

        孝道文化是基于血緣關(guān)系和人們共同生活而形成的樸素親親之情,是一種十分普遍的人性,以孔子為代表的儒家學(xué)派對(duì)孝道文化中注入了社會(huì)、政治和教育的內(nèi)容,將孝道上升為一種人生哲學(xué)。在經(jīng)過長時(shí)間的發(fā)展,孝道在潛移默化中被人們所熟悉和認(rèn)可。在當(dāng)前, 孝道文化也是一種穩(wěn)定的、深入人心的社會(huì)道德規(guī)范,在促進(jìn)和諧社會(huì)構(gòu)建方面起到了十分重要的作用。因?yàn)楹椭C社會(huì)的構(gòu)建是需要每一個(gè)家庭所努力的,因而孝道文化的傳播和弘揚(yáng)也會(huì)對(duì)和諧社會(huì)的構(gòu)建產(chǎn)生深刻的影響。

        家庭美德是社會(huì)道德體系的重要樞紐,在整個(gè)社會(huì)建設(shè)中意義重大。在和諧社會(huì)的發(fā)展要求下家庭道德家風(fēng)需要和和諧社會(huì)構(gòu)建充分結(jié)合在一起,通過良好的家風(fēng)來凈化社會(huì)文化環(huán)境,促進(jìn)社會(huì)道德風(fēng)尚的形成和轉(zhuǎn)變。因此,孝道文化不僅僅體現(xiàn)在家庭倫理中,而且也在社會(huì)倫理和國家倫理中起著十分重要的作用,表現(xiàn)為親親、仁民、愛物的內(nèi)容對(duì)現(xiàn)代社會(huì)人際關(guān)系協(xié)調(diào)也會(huì)起到重要指導(dǎo)作用。

        二、弘揚(yáng)孝道文化能夠更好的促進(jìn)社會(huì)和諧

        和諧社會(huì)的構(gòu)建是國家長治久安的重要關(guān)鍵,在推進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面意義重大。而和諧社會(huì)的 構(gòu)建需要和諧家庭的支持,家庭是社會(huì)穩(wěn)定的重要細(xì)胞,因而想要治國、平天下首先需要齊家。孝是一種道德的體現(xiàn), 想要維系社會(huì)和諧,孝道在其中發(fā)揮了十分重要的作用。

        在今天,現(xiàn)代社會(huì)雖然是一個(gè)快速發(fā)展的工商業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì),但是家庭仍然是其中重要的組成,理性的孝道是家庭穩(wěn)定和諧的重要因素,家庭和諧穩(wěn)定是社會(huì)大治的重要關(guān)鍵。為此,在和諧社會(huì)構(gòu)建的過程中需要積極弘揚(yáng)和倡導(dǎo)孝道精神。

        三、弘揚(yáng)孝道文化能夠更好的進(jìn)行社會(huì)主義思想道德建設(shè)

        孝道在儒家和中國文化中一個(gè)原發(fā)性的核心價(jià)值理念,善事父母是孝道文化的核心內(nèi)涵,在中國古代,孝順不僅僅被看做是一種家庭道德,而且也被衍生為個(gè)體、政治、社會(huì)道德的衍生意義。從當(dāng)前我國社會(huì)發(fā)展實(shí)際情況來看,我國社會(huì)處于朝著現(xiàn)代文明發(fā)展轉(zhuǎn)型的重大時(shí)期,在改革開放的影響下舊有的道德規(guī)范被社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展淘汰,舊有的孝道文化也無法指引人們的實(shí)際生活,重塑符合新時(shí)期的道德文化體系是當(dāng)前道德文化建設(shè)的根本追求。

        傳統(tǒng)孝道文化中的重視根源、主入世的精神對(duì)增強(qiáng)各民族的團(tuán)結(jié)方面起到了十分重要的作用,由此可見,孝道文化是社會(huì)公民道德教育的理想切入點(diǎn)。

        傳統(tǒng)孝道具有深厚的家庭道德價(jià)值,也是建設(shè)社會(huì)主義道德體系的重要道德資源。孝道文化中的以禮待人、以人為善的思想對(duì)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展有著十分重要的指導(dǎo)意義,為此,在新的歷史時(shí)期不僅需要對(duì)民族瑰寶進(jìn)行繼承,而且還需要將這些精神和時(shí)代精神進(jìn)行結(jié)合在一起進(jìn)行創(chuàng)新,從而將孝道文化發(fā)展成為家庭道德文化的重要組成。

        四、弘揚(yáng)孝道文化是廣大群眾的生活發(fā)展需要

        在老齡化社會(huì)積極倡導(dǎo)孝道文化具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義,表現(xiàn)為能夠更好的增強(qiáng)民族凝聚力、建設(shè)社會(huì)主義精神文明。當(dāng)前,我國社會(huì)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,在新舊體制的交替下各類思想魚龍混雜,其中不乏一些危害傳統(tǒng)孝道文化的思想,不僅不利于家庭和睦,而且也危害了社會(huì)發(fā)展。

        孝道文化的傳播不僅能夠單一的解決個(gè)別家庭問題,而且還能夠解決具有普遍性的社會(huì)問題,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。孝道文化的踐行從家庭角度上來看能夠形成和諧的家庭關(guān)系,從社會(huì)角度上來看則是能夠鞏固家庭養(yǎng)老,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。新時(shí)代的養(yǎng)老被規(guī)定為由家庭和國家共同完成,但是受經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的影響,一些地區(qū)仍然實(shí)施的是單一的家庭養(yǎng)老。為了能夠引導(dǎo)人們更加自覺、主動(dòng)的擔(dān)任起贍養(yǎng)老人的職責(zé),需要積極宣傳和弘揚(yáng)孝道文化。

        五、弘揚(yáng)孝道文化是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成

        第一,孝道文化是中華民族文化的核心內(nèi)容。孝道文化在我國擁有悠久的歷史,集合了親子、哲學(xué)、法律、宗教、教育、藝術(shù)等多種文化底蘊(yùn)內(nèi)容, 是我國文化發(fā)展的核心理念。在新時(shí)期想要實(shí)現(xiàn)特色精神文明的建設(shè)需要充分了解我國孝道文化。儒家將孝道文化分為親親、善事父母、推己及人等。這些孝道思想的落實(shí)能夠更好的增強(qiáng)民族凝聚力。第二,孝道文化的實(shí)施和社會(huì)主義和諧社會(huì)發(fā)展密切關(guān)聯(lián)。孝道文化的實(shí)施具有重要的社會(huì)價(jià)值,想要實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的構(gòu)建能夠更好地弘揚(yáng)孝文化。在老齡化社會(huì)的今天推行孝道文化能夠減少和諧社會(huì)構(gòu)建的干擾。

        結(jié)束語

        綜上所述,孝道文化是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,也是道德根本。孝道文化的本質(zhì)在于協(xié)調(diào)和父母和子女之間的倫理關(guān)系,體現(xiàn)彼此的互相關(guān)愛。孝道精神不管是在過去還是在未來都十分具備社會(huì)價(jià)值,同樣,這種精神力量在推進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建方面也起到了十分重要的作用。為此,在新的歷史時(shí)期需要相關(guān)人員能夠辯證看待孝道思想,以辯證主義唯物論的態(tài)度來批判繼承孝道文化,并根據(jù)時(shí)代發(fā)展需要在其中融入新的時(shí)代內(nèi)容,從而更好的發(fā)揮出孝道文化在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展方面的作用。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王瑩, 俞寧. 傳統(tǒng)孝道思想的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換及當(dāng)代價(jià)值[J]. 赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版), 2017(3).

        [2]布桑. 《孝經(jīng)》孝道思想以及當(dāng)代價(jià)值[J]. 中國民族博覽, 2018(3): 105-106.

        [3]何路. 淺談先秦儒家孝道思想及其現(xiàn)代價(jià)值[J]. 淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào), 2018.

        [4]田思虹. 論孔子孝道思想及其當(dāng)代價(jià)值[J]. 法制博覽, 2018(20):258.

        猜你喜歡
        當(dāng)代價(jià)值
        河南民俗體育“獅子爬天橋”的當(dāng)代價(jià)值初探
        讓長征精神照亮“新長征”征程
        人民論壇(2016年32期)2016-12-14 19:33:41
        馬克思主體性思想的三重意蘊(yùn)
        人民論壇(2016年32期)2016-12-14 19:20:59
        《反杜林論》中的生態(tài)觀及其當(dāng)代價(jià)值
        人民論壇(2016年32期)2016-12-14 19:19:53
        中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值探析
        祖國(2016年20期)2016-12-12 18:52:55
        試論儒家民本思想的當(dāng)代價(jià)值
        亞里士多德幸福觀的當(dāng)代價(jià)值
        井岡山精神的當(dāng)代意義
        文教資料(2016年22期)2016-11-28 13:57:47
        關(guān)于馬克思主義基本原理及其當(dāng)代價(jià)值的研究
        東方教育(2016年16期)2016-11-25 03:27:33
        淺談長征精神的當(dāng)代價(jià)值
        疯狂做受xxxx国产| 日韩av中文字幕亚洲天| 精品人妻在线一区二区三区在线| 久久人妻av无码中文专区| 国产精品夜间视频香蕉| √最新版天堂资源在线| 国产肥熟女视频一区二区三区| 青青草高中生在线视频| 国产人妻精品无码av在线| 久久久精品免费观看国产| av天堂吧手机版在线观看| 国产午夜精品久久久久| 人妖啪啪综合av一区| 99久久免费只有精品国产| 少妇无码太爽了不卡视频在线看| 国产美女在线精品亚洲二区| 国产av一区二区三区在线| 亚洲人成综合第一网站| 国产无套内射久久久国产| 亚洲av日韩av综合aⅴxxx| 一区二区三区观看在线视频| 国产欧美在线观看不卡| 欧美jizzhd精品欧美| 96精品免费视频大全| 国产精品国产传播国产三级| 男女做爰高清免费视频网站| 亚洲日韩欧洲无码av夜夜摸 | 日本加勒比精品一区二区视频| 天天摸夜夜摸摸到高潮| 国产AV无码专区亚洲AⅤ| 91在线观看国产自拍| 26uuu在线亚洲欧美| 亚洲永久无码7777kkk| 偷拍熟女亚洲另类| 久久精品国产亚洲av成人文字| 性高湖久久久久久久久| 337p日本欧洲亚洲大胆色噜噜| 国产精品国产三级农村妇女| 少妇人妻中文字幕hd| 色窝窝在线无码中文| 成人偷拍自拍在线视频|