歐求忠

摘 要：新時代背景下的英語課堂不僅要注重文化的滲透和載入，還要注重中國傳統(tǒng)文化的突圍。通過新時代西方文化對于中國傳統(tǒng)文化的沖擊的分析，指出在英語課堂上必要的西方文化滲透及載入的事實和中國傳統(tǒng)文化從西方文化影響中突圍的方向。建議作為語言文化的教育者必須具有愛我中華傳統(tǒng)文化的崇高情懷，具備愛國的情懷、清醒的認(rèn)識、堅定的意志和科學(xué)的方法。

關(guān)鍵詞：英語課堂;中國傳統(tǒng)文化;西方文化;文化沖擊;文化滲透;文化突圍

習(xí)近平曾說過，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。”他強(qiáng)調(diào)，“增強(qiáng)文化自覺和文化自信，是堅定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義?！比绻耙匝鬄樽稹薄ⅰ耙匝鬄槊馈?、“唯洋是從”，把作品在國外獲獎作為最高追求，跟在別人后面亦步亦趨、東施效顰，熱衷于“去思想化”、“去價值化”、“去歷史化”、“去中國化”、“去主流化”那一套，絕對是沒有前途的。高級英語課程是英語專業(yè)的必修課，其教材章節(jié)的選擇幾乎都是原著，無法脫離西方原滋原味的文化元素，因此學(xué)生在學(xué)習(xí)語言的同時，也自然快速接觸西方文化。西方文化元素有積極上進(jìn)的一面，也有消極腐朽的一面。如何在課程教學(xué)中摒棄消極元素而吸收積極元素，培養(yǎng)中國文化自覺和文化自信，這是一個教育工作者必須解決的問題。本文擬從新時代文化背景討論高級英語課堂的西方文化滲透和中國傳統(tǒng)文化的突圍，從文化層面剖析英語課堂“文化自覺和文化自信”的方法和策略。

1.新時代文化背景分析

新時代西方文化的影響力毋容置疑，影響著我國的各個方面，特別是在高等教育戰(zhàn)線上給我們英語課堂提出了挑戰(zhàn)。

1.1新時代西方文化的沖擊

西方網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊。外來網(wǎng)絡(luò)文化對我國文化的自覺和自信產(chǎn)生了一定的影響。近年來，以微博、微信、QQ為代表的新交流媒介席卷中國。文化交流速度空前提升，在文化交流效率隨之提高的大背景下，外來文化的沖擊力度和頻率也在瘋狂上漲。盡管文化交流值得提倡，但不可否認(rèn)的是，外來文化確實一定程度上拖慢了我國自有文化的發(fā)展腳步，削弱了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力，為中國文化建設(shè)和提升帶來阻力，最終影響到我國文化自覺、自信及發(fā)展壯大。

西方宗教文化的沖擊。近年來，西方宗教文化對于我國的沖擊也較大，特別是基督教，已經(jīng)蔓延到中國的某些邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村。某些鄉(xiāng)村，有些村民甚至加入了基督教，成為所謂“上帝”的子民。實際上，無論是鄉(xiāng)村還是城市，年輕人結(jié)婚典禮儀式幾乎都與西方教徒的結(jié)婚儀式多少有一定的聯(lián)系，有的人直接去教堂舉行婚禮。這樣，中國傳統(tǒng)的拜堂結(jié)婚儀式視乎被邊緣化了。

西方政治文化的沖擊。我國實行的是社會主義制度，與西方資本主義制度是不同的。全世界實行社會主義制度的國家不多，而取得巨大成功的就更少，似乎也只有我們中國取得了舉世矚目的成就。然而，由于多年來我國一直受到資本主義列強(qiáng)的擠壓，其政治文化不斷地通過各種手段沖擊我們的政治文化，導(dǎo)致某些意志不堅定的人偏離了正確的政治文化方向，從而走向了我們的對立面。特別是所謂西方“民主文化”帽子的格局，對于大陸或港澳臺接觸西方政治文化比較多的年輕人來說，更是難以認(rèn)清形勢，甚至做出了一些不利于我國政治文化和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的舉動，可能會影響我國先進(jìn)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育的進(jìn)一步升華，拖延我國民主復(fù)興夢之步伐。

1.2英語課程西方文化的載入與挑戰(zhàn)

從某種程度上說，學(xué)一種語言其實就是學(xué)習(xí)該語言的文化。因此《高級英語》（張漢熙等主編，2017）課程教材內(nèi)容的選擇也傾向于該語言的各種文化背景，如政治、文學(xué)、宗教、文學(xué)等，也從側(cè)面使我們能接觸了西方社會的一些價值觀，其中不可避免地會受到某系腐朽價值觀的沖擊和影響。無論如何，學(xué)生時代就是激情飛揚(yáng)的時代，也是初步展示自我的時代，容易沖動，容易受到西方外來文化的影響，甚至某些學(xué)生對于韓國、日本等東方國度的文化也趨之若鶩。這就解釋了為什么外語專業(yè)的學(xué)生是如此地?zé)嶂杂趯砟骋惶炷艿絿狻奥糜巍薄?/p>

無論是舊時代還是新時代，英語課程的開設(shè)就意味著有西方文化的進(jìn)一步載入和滲透。中國的先人曾說過：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！睂W(xué)習(xí)西方語言必然要學(xué)習(xí)其文化特征，必然就在潛移默化中有西方文化的載入和滲透。我們不怕文化載入和滲透，因為只有了解西方文化現(xiàn)狀和背景，才能更好地學(xué)習(xí)語言、使用語言，才能夠更好地與西方進(jìn)行各方面的交流，更好地為我國文化自覺和文化自信增加不斷向更高層次升華的動力。西方文化的沖擊和滲透，其實未必就是壞事，對于教育戰(zhàn)線工作者來說可以看作是一次嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

2.西方文化的滲透和傳統(tǒng)文化的突圍

英語教育工作者一般都比較注重西方文化的滲透，而忽略了中國傳統(tǒng)文化從西方文化的滲透中突圍。我們不怕滲透，也需要滲透和載入，否則英語語言就很難學(xué)得通透。但是，也必須理清西方文化的滲透和傳統(tǒng)文化的關(guān)系：傳統(tǒng)文化是大樹，是內(nèi)在的;西方文化頂多也就是野草或養(yǎng)分，是外在的。野草畢竟是野草，養(yǎng)分畢竟是養(yǎng)分，某些時候可以刺激大樹的成長，但絕不能讓野草把大樹的養(yǎng)分吸干。因此，課堂上社會滲透西方文化的同時，必須重視傳統(tǒng)文化的突圍。由于篇幅所致，這里只討論高級英語課堂中涉及到西方宗教、自由民主、戰(zhàn)爭掠奪及其他文化的滲透和中國傳統(tǒng)文化的突圍。

2.1從宗教信仰文化滲透中突圍

高級英語課程幾乎章節(jié)都有宗教文化的影子。因為章節(jié)內(nèi)容基本上都是由原滋原味的原著改變而成，“上帝”（God，His，Your，He，Him）常常在章節(jié)中發(fā)現(xiàn)，特別是在課文“The Trial That Rocked the World”中對于《圣經(jīng)》的某些所謂的“經(jīng)典”也進(jìn)行了引證。宗教信仰自由，無可厚非。但西方宗教中所提倡的博愛、信神，其實只是一塊遮羞布。信耶穌就可以升入天堂，這是基督教洗腦的詭計。如果是這樣，那么西方人特別是英國人、美國人，就不應(yīng)該很在乎自己的生死，因為死亡是可以進(jìn)入天堂享福的。然而，西方人，特別是美國人很在意自己人的死亡，西方宗教文化的虛偽性可見一斑。