李素珊

（廣東省河源市龍川縣附城第二中學(xué)，廣東 河源 517300）

前言：

新課改后，對初中思想品德教學(xué)內(nèi)容作出了重新整編，并將其改稱為《道德與法治》，旨在從思想道德和社會法治兩個方面入手，加強學(xué)生的道德養(yǎng)成，培養(yǎng)學(xué)生的法律意識和社會責(zé)任感，但長久以來《道德與法治》教學(xué)形式化現(xiàn)象十分嚴重的問題，教學(xué)質(zhì)量不佳，因此今后能夠不斷的強化《道德與法治》課堂教學(xué)策略研究至為重要。

一、翻轉(zhuǎn)課堂，凸顯學(xué)生主體地位

受應(yīng)試教育思想影響，以往的道德與法治教學(xué)都是以教師為中心，采用灌輸式的模式展開教學(xué)，在這樣的課堂中，學(xué)生無自主權(quán)利，只能被動的接受教師的牽引，死記硬背的記憶書本知識，這樣的教學(xué)模式顯然是不符合道德與法治教學(xué)規(guī)律的，知識無法在學(xué)生的心中內(nèi)化，因此自然無法實現(xiàn)理想的教學(xué)效果。鑒于此，筆者建議今后在初中道德與法治課堂中，教師采用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)策略，通過課堂教學(xué)的前置，讓學(xué)生成為課堂的主人[1]。如在學(xué)習(xí)《做情緒的主人—情緒的管理》這節(jié)課程時，在翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)中，教師可以在課前將與課程有關(guān)的資料學(xué)習(xí)內(nèi)容發(fā)放給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生在課前進行自主預(yù)習(xí)，重點了解積極的情緒與悲觀的情緒分別會對日常學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生怎樣的影響及應(yīng)對不良情緒的策略。這樣的教學(xué)模式實現(xiàn)了課堂教學(xué)的顛倒和前置，給予了學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的機會，可幫助學(xué)生消除課上學(xué)習(xí)知識陌生感，從而引導(dǎo)學(xué)生快速進入課堂學(xué)習(xí)狀態(tài)，為初中道德與法治課堂教學(xué)效率提升作出保障。

二、互動教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生辯論探討

在傳統(tǒng)的初中道德與法治課堂中，總是可以看見這樣的現(xiàn)象，就是教師講的慷慨激揚、滿腔熱血，而學(xué)生卻沉悶不言、昏昏欲睡，而究其現(xiàn)象產(chǎn)生的根本原因，就是教師只重視自身的知識講解，但卻忽視了學(xué)生個體的接受程度，缺少與學(xué)生之間的互動聯(lián)系溝通，致使教學(xué)效率不佳。針對于此，筆者建議在今后的初中道德與法治課堂中采用互動教學(xué)方式，在探討某一問題時，給予學(xué)生更多自主發(fā)言的機會，通過師生、生生之間的互動交流，更好的幫助學(xué)生加深認知理解，達到“教”與“學(xué)”統(tǒng)一的高度[2]。如在學(xué)習(xí)《捍衛(wèi)憲法尊嚴》這些課程教學(xué)中，教師就可以從最近的“港獨”事件出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生展開辯論討論，分析國家為何對破壞一國兩制、破壞國旗國徽的不法分子嚴厲打擊懲罰，從而在學(xué)生討論的過程中，讓學(xué)生認識理解維護憲法尊嚴的意義，判斷日常生活中違法憲法的行為，自覺做到維護憲法的尊嚴與權(quán)威，在師生互動、生生互動在教學(xué)中，打開初中道德與法治課堂的新局面。

三、創(chuàng)設(shè)情境，加深道德法治認識

初中道德與法治教學(xué)與其他學(xué)科教學(xué)不同，學(xué)生必須要從心底里認識知識、理解知識、接受知識，學(xué)生的道德素養(yǎng)才能夠真正得到提高，這也是道德與法治學(xué)科開設(shè)的本質(zhì)目的。但是很顯然，長久以來初中道德與法治教學(xué)都存在形式化傾向嚴重的問題，知識內(nèi)容無法調(diào)動激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感，這也是導(dǎo)致教學(xué)效率不佳的重要原因。鑒于此，筆者建議在今后的初中道德與法治教學(xué)中采用情景教學(xué)方式，將知識內(nèi)容與現(xiàn)實生活場景結(jié)合在一起，從而更好的調(diào)動學(xué)生的經(jīng)驗體會，讓學(xué)生從心底里，對道德法治知識有更加深刻的認識。如在學(xué)習(xí)《感受經(jīng)濟改革》這節(jié)課程教學(xué)中，教師就可以借助多媒體教學(xué)工具，為學(xué)生播放改革開放40年中新中國的發(fā)展變化，通過直觀的教學(xué)情景，幫助學(xué)生加深知識認識。這樣的教學(xué)方式對學(xué)生而言是極具沖擊力的，學(xué)生會在視頻情景的觀看過程中，感受中國經(jīng)濟取得的一個又一個的發(fā)展成就，并為此而自豪驕傲，從而發(fā)自內(nèi)心的想為中國的經(jīng)濟改革做出更多的貢獻，這無疑就是道德與法治教學(xué)效率提升的一種體現(xiàn)[3]。

四、實踐活動，理論實踐有機結(jié)合

道德與法治知識是具有一定抽象性和枯燥性的，單純的依靠理論灌輸講解，往往難以實現(xiàn)理想的教學(xué)效果，并容易引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生抵觸厭煩的情緒，為此筆者建議在今后的教學(xué)中，教師可以采用理論與實踐相結(jié)合的教學(xué)方式，通過實踐活動的開展，讓學(xué)生在“做”的過程中加深認識體會[4]。如在學(xué)習(xí)《心系公共利益—服務(wù)社會》這些課程教學(xué)中，單純的理論教育是遠遠不夠的，應(yīng)該在實踐的過程中，讓學(xué)生學(xué)會如何關(guān)愛他人，心系公共利益。為此筆者帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，開展了一項關(guān)于“社區(qū)敬老院服務(wù)”活動的實踐活動，活動過程中，要求學(xué)生要與老人談心交流，并照顧老人的起居生活，這樣的活動開展，促使學(xué)生的愛心得到了激發(fā)，學(xué)生體會到了一種“送人玫瑰，手留余香”的快樂，這無疑就是學(xué)生道德意識成長的一種體現(xiàn)，在理論以及實踐相結(jié)合的過程中，促使初中道德與法治課堂教學(xué)目標(biāo)得到了有效的落實。

總結(jié)：

伴隨著素質(zhì)教育的不斷推進，國家越來越重視學(xué)生綜合素質(zhì)能力培養(yǎng)，這使得道德與法治學(xué)科的重要地位得到了彰顯，考慮到當(dāng)下初中道德與法治教學(xué)效率低下的現(xiàn)狀，在今后的教學(xué)中，教師需要及時的轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，豐富教學(xué)手段方法，這樣才能夠突破教學(xué)瓶頸，為學(xué)生的身心健康發(fā)展提供保障，同時也推動道德與法治教學(xué)工作更為長遠的發(fā)展。