楊欣

（新疆烏魯木齊市高級(jí)中學(xué)，新疆 烏魯木齊 836100）

一、互動(dòng)教學(xué)，挖掘生成性教學(xué)資源

課堂教學(xué)是教師與學(xué)生雙向互動(dòng)的過程，是學(xué)生和教師雙向交流的過程，教師與學(xué)生之間的雙向交流，直接影響著學(xué)生對(duì)問題的理解方式，影響著學(xué)生對(duì)問題解答的切入要點(diǎn)認(rèn)識(shí)。此外，認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是一個(gè)嘗試錯(cuò)誤的過程，暴露學(xué)生在學(xué)習(xí)和認(rèn)知中存在的錯(cuò)誤，通過師生交流的方式彌補(bǔ)學(xué)生的認(rèn)知偏差，更有助于幫助學(xué)生改善錯(cuò)誤認(rèn)知，重建更加準(zhǔn)確完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)。所以，教師在課堂教學(xué)中便需要通過互動(dòng)教學(xué)模式的構(gòu)建，在與學(xué)生的交流中，挖掘?qū)W生在課堂教學(xué)中生成的一些資源，以便強(qiáng)化學(xué)生的理解，有效提升學(xué)生對(duì)問題分析的準(zhǔn)確度。例如，在《博大精深的中華文化》這一節(jié)內(nèi)容的教學(xué)中，為了幫助學(xué)生感知中華文化的色彩與魅力，教師便可以從新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)，便向?qū)W生直觀播放“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文化”這一紀(jì)錄片，并引導(dǎo)學(xué)生在觀看視頻的同時(shí)思考：視頻中，中華文化有怎樣的特征和特點(diǎn)？豐富的中華文化又有怎樣的特點(diǎn)和地位？通過以上問題的呈現(xiàn)引入課題教學(xué)，讓學(xué)生初步感知中華文化魅力的同時(shí)，從不同的角度分析我國(guó)文化的特點(diǎn)。此時(shí)，學(xué)生可能會(huì)因初步接觸中華文化這一系統(tǒng)課題，無(wú)法將中華文化的特點(diǎn)全面概括出來(lái)。對(duì)此，教師便可以通過發(fā)揮全體學(xué)生和教師的作用，通過生生互動(dòng)和師生互動(dòng)共同總結(jié)概括的方式，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華文化具有獨(dú)特性、區(qū)域性和民族性特等特點(diǎn)。隨后，教師進(jìn)一步引導(dǎo)：我國(guó)各族文化特征鮮明，不同民族之間的文化迥異，但是各族人民還能和睦相處，并且各族文化也在經(jīng)歷著革新和融合，這說明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的原因是什么？從這一問題中，進(jìn)一步幫助學(xué)生感知中國(guó)文化發(fā)展的包容性。通過以上教學(xué)方式，本節(jié)課的教學(xué)核心——中華文化的特點(diǎn)并未由教師直接呈現(xiàn)給學(xué)生，而是由互動(dòng)課堂的構(gòu)建，由教師引導(dǎo)、學(xué)生主動(dòng)生成的。此后，學(xué)生在進(jìn)一步學(xué)習(xí)的過程中，遇到相似的問題情境時(shí)，也將會(huì)通過理解的方式解答問題，分析材料問題中所體現(xiàn)的中華文化的特點(diǎn)，學(xué)生解題的準(zhǔn)確性必然能夠得以提升。

二、旁征博引，提升學(xué)生全面性認(rèn)識(shí)

新課改下的高中政治教學(xué)，已經(jīng)不再將教材作為單一的知識(shí)承載載體，而是要求教師教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)，將當(dāng)前社會(huì)中出現(xiàn)的一些政治性問題、社會(huì)化問題和文化、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象融入教學(xué)中，以幫助學(xué)生了解時(shí)事政治，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)意識(shí)，讓學(xué)生在更加廣闊、融合了實(shí)際生活和實(shí)際問題的教學(xué)背景下，探索學(xué)習(xí)。因此，教師開展教學(xué)之前，首先要精心備課，要挖掘教學(xué)資源并旁征博引，讓豐富的教學(xué)內(nèi)容走進(jìn)課堂，為單純的核心知識(shí)教學(xué)包裹上更富有生活化和社會(huì)化情境的氣息，從而拓展學(xué)生的文化認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)問題分析的全面性，有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。例如，在《文化創(chuàng)新》這一節(jié)內(nèi)容的教學(xué)中，為了幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)文化的傳承和發(fā)展方式，教師便可以從我國(guó)醫(yī)學(xué)的發(fā)展作為典型案例，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)中醫(yī)發(fā)展中傳統(tǒng)針灸與現(xiàn)代的激光針灸、傳統(tǒng)檢測(cè)中的望聞問切和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)儀器檢測(cè)，引導(dǎo)學(xué)生思考總結(jié)：我國(guó)文化在發(fā)展中有怎樣的特點(diǎn)？中醫(yī)到目前是否已經(jīng)完全被西醫(yī)取代？中醫(yī)是能否故步自封，始終不與外界交流？通過以上中西醫(yī)發(fā)展與融合，作為中西方文化發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)的典型，引導(dǎo)學(xué)生從文化的傳承中，橫向的交流和縱向的繼承進(jìn)行分析，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)文化創(chuàng)新對(duì)文化發(fā)展和傳承的重要作用。以中醫(yī)文化作為本節(jié)課教學(xué)的切入點(diǎn)，具有代表性的文化創(chuàng)新的中醫(yī)與西醫(yī)的融合，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到文化創(chuàng)新對(duì)文化發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的重要意義和作用。

三、有效梳理，增強(qiáng)新知教學(xué)系統(tǒng)性

高中政治學(xué)科知識(shí)體系系統(tǒng)性強(qiáng)，學(xué)生在測(cè)試中想要獲得高分，要求學(xué)生要有知識(shí)梳理的能力，要有清晰的思維和連貫全面的知識(shí)認(rèn)識(shí)。所以，教師教學(xué)既要注重對(duì)學(xué)生知識(shí)理解深度深化的引導(dǎo)，也要注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)，才能讓學(xué)生獲得“魚”也學(xué)會(huì)“漁”。所以，為了提升學(xué)生的高中政治學(xué)習(xí)成績(jī)，教師便可以結(jié)合學(xué)科知識(shí)特點(diǎn)，通過知識(shí)梳理的學(xué)習(xí)方法開始引導(dǎo)，通過列提綱、呈現(xiàn)思維導(dǎo)圖等方式幫助學(xué)生理清知識(shí)脈絡(luò)，呈現(xiàn)知識(shí)體系。例如，在《公民的政治生活》這一節(jié)內(nèi)容的教學(xué)中，為了幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)這一節(jié)知識(shí)內(nèi)容，教師可以將教學(xué)內(nèi)容以思維導(dǎo)圖的方式呈現(xiàn)出來(lái)。思維導(dǎo)圖中，核心是公民和政府之間的關(guān)系，用雙向箭頭表示公民監(jiān)督政府，政府服務(wù)公民。在公民后設(shè)置分支：公民的政治權(quán)利與義務(wù)、公民參與政治生活的基本原則，公民政治參與的途徑和方式等；在政府下方設(shè)置分支：政府的宗旨和原則：科學(xué)、民主、依法決策，依法行政：自覺接受監(jiān)督、梳理權(quán)威，以及基本職能等。通過以上思維導(dǎo)圖的建立，學(xué)生能夠從本章知識(shí)的核心出發(fā)，通過分支下的各章節(jié)知識(shí)，讓學(xué)生在復(fù)習(xí)中學(xué)會(huì)自主梳理、自主學(xué)習(xí)，并且從分支中的知識(shí)學(xué)習(xí)中，進(jìn)一步細(xì)化知識(shí)，讓學(xué)生自己豐富充實(shí)本章節(jié)知識(shí)內(nèi)容，從而幫助學(xué)生夯實(shí)知識(shí)基礎(chǔ)，為提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)培養(yǎng)建立高效的學(xué)習(xí)方法。以上新知梳理的方式，實(shí)際上是給學(xué)生提供了一種學(xué)習(xí)模式的模仿定向，學(xué)生在系統(tǒng)性的新知學(xué)習(xí)中，既掌握了方法，也能獲得對(duì)新知的全面掌握，也就幫助學(xué)生減弱了解題中存在的一些知識(shí)鏈斷裂的困擾，讓學(xué)生的解答更全面深刻，問題分析更流暢連貫。