張強(qiáng)
(寧夏大學(xué)黨委宣傳部,寧夏 銀川 750021)
前言:優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育將幫助大學(xué)生形成健全的人格,有利于樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。傳統(tǒng)文化中的誠(chéng)信觀將培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)以誠(chéng)信立身,保證言行一致,傳統(tǒng)文化教育將有效培養(yǎng)學(xué)生的審美情操,提升學(xué)生的守法意識(shí),將傳統(tǒng)文化有效的應(yīng)用在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,保證大學(xué)生身心健康發(fā)展。
我國(guó)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)展歷史較為悠久,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奠定了基礎(chǔ)。中國(guó)傳統(tǒng)文化一定程度上體現(xiàn)了中華民族的德性修養(yǎng),將中庸之道作為發(fā)展的根本,中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀較為完善,是對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史的總結(jié)與完善。中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵者強(qiáng)大的生命意義,始終堅(jiān)持人與自然的和諧統(tǒng)一為原則,從而促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生完善人格的培養(yǎng)具體關(guān)鍵意義,根據(jù)當(dāng)前大學(xué)生身心發(fā)展的實(shí)際特點(diǎn)注重大學(xué)生人格的塑造,將傳統(tǒng)文化的教育優(yōu)勢(shì)充分展示出來(lái),從而幫助大學(xué)生形成健康的人格。當(dāng)前將大學(xué)生培養(yǎng)成具有理想人格的工作是當(dāng)前教育的重點(diǎn),在實(shí)際的研究過(guò)程中,將禮、仁、中庸之道進(jìn)行有機(jī)的整合,強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一。我國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)理想人格的定義具有差異性,儒家、道家、墨家、法家、佛家對(duì)理想人格的確立從不同的角度進(jìn)行分析,道家主要強(qiáng)調(diào)與世無(wú)爭(zhēng)、清心寡欲,注重靜,墨家則強(qiáng)調(diào)兼愛(ài)非攻,注重提升集體榮譽(yù)感,法家強(qiáng)調(diào)重視實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值,豐富自身的人生體驗(yàn),佛家強(qiáng)調(diào)超塵脫俗、擯棄七情六欲。傳統(tǒng)文化教育對(duì)大學(xué)生完善人格將尊重大學(xué)生的個(gè)性差異,樹(shù)立團(tuán)結(jié)有愛(ài)的精神理念,注重人格的培養(yǎng),在實(shí)際的操作環(huán)節(jié)中,將傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀因素進(jìn)行整合,提升自身的創(chuàng)新意識(shí)。
誠(chéng)信是做人根本,傳統(tǒng)文化中的誠(chéng)信觀在大學(xué)生完善人格培養(yǎng)中將幫助大學(xué)生樹(shù)立以誠(chéng)信立身的理念。在實(shí)際的教育過(guò)程中,大學(xué)生要保證言行一致,樹(shù)立完善的誠(chéng)信意識(shí),注重大學(xué)生人格的培養(yǎng),并實(shí)時(shí)關(guān)注市場(chǎng)規(guī)律的變化。大學(xué)生完善人格的培養(yǎng)要注重提升大學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)的意識(shí),擺正態(tài)度,為社會(huì)健康發(fā)展貢獻(xiàn)自身的力量。儒家在對(duì)待誠(chéng)實(shí)守信的問(wèn)題上,注重提升個(gè)人誠(chéng)實(shí)守信的重要性,并將自身的存在價(jià)值與誠(chéng)信相結(jié)合,有利于實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生,促進(jìn)社會(huì)健康發(fā)展。在當(dāng)前的大學(xué)生品格塑造的過(guò)程中,各高校將注重提升大學(xué)生的誠(chéng)實(shí)守信意識(shí),幫助大學(xué)生及時(shí)優(yōu)化自身的人格,逐步提升自我教育水平。完善大學(xué)生人格的關(guān)鍵是通過(guò)傳統(tǒng)文化引導(dǎo)學(xué)生的言語(yǔ)及行為,根據(jù)優(yōu)秀價(jià)值觀的要求注重自我的塑造過(guò)程,將性格修養(yǎng)與誠(chéng)信的修養(yǎng)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,為實(shí)現(xiàn)健康的人格奠定基礎(chǔ)。在完善大學(xué)生理想人格的過(guò)程中,要充分尊重學(xué)生的個(gè)性差異,由于地區(qū)不同、民族信仰不同,在實(shí)際的培養(yǎng)過(guò)程中,要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維,充分認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信立人的重要性,提升自身的精神境界,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展[1]。
傳統(tǒng)文化的審美價(jià)值觀是提升大學(xué)生美好道德情操的關(guān)鍵,有利于幫助大學(xué)生樹(shù)立健康的人格。我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)審美的價(jià)值觀以及道德素養(yǎng)的養(yǎng)成的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不同一,在完善大學(xué)生人格的過(guò)程中,將以美養(yǎng)德的沒(méi)有理念有效的融入其中,使之適應(yīng)當(dāng)前教育改革的實(shí)際需要。我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)道德審美價(jià)值觀念具有詳細(xì)的記載,是提升大學(xué)生理想人格的重要組成部分。為了豐富大學(xué)生的情感世界,樹(shù)立正確的價(jià)值觀,注重培養(yǎng)大學(xué)生的審美能力,關(guān)注大學(xué)生的主觀感受,通過(guò)擴(kuò)寬不同審美渠道的方式加深對(duì)道德的理解,在此環(huán)節(jié)中,相關(guān)的指導(dǎo)教師要積極做好引導(dǎo)工作,將與日常的生活實(shí)際相結(jié)合,將具有審美性的事物展示在學(xué)生的面前,并將中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀品德傳授給學(xué)生。同時(shí),在實(shí)際的大學(xué)生人格培養(yǎng)的過(guò)程中,要依托現(xiàn)代化科學(xué)信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì),通過(guò)展示具有良好美德歷史人物以及歷史事件的方式指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟其中的道德觀念,一定程度上有利于提升大學(xué)生的審美能力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育有助于提升大學(xué)生美好的道德情操,要求教師在日常的學(xué)習(xí)及生活中,向?qū)W生滲透具有社會(huì)價(jià)值的道德觀念,注重理論知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,為樹(shù)立完善的理想人格奠定基礎(chǔ)。
傳統(tǒng)文化教育將有助于提升大學(xué)生的守法意識(shí),中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的君子文化一定程度上對(duì)社會(huì)的健康運(yùn)行產(chǎn)生影響。注重將傳統(tǒng)文化教育中的君子文化加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的守法教育,逐步提升自身修養(yǎng)水平。當(dāng)前培養(yǎng)大學(xué)生人格教育中,各地高校注重大學(xué)生的思想品德的教育,開(kāi)展相關(guān)的思想品德教育活動(dòng)以此樹(shù)立正確的人格意識(shí)。如今,大學(xué)生違法現(xiàn)象較為嚴(yán)重,在實(shí)際的教育環(huán)節(jié)中,要對(duì)學(xué)生的心理健康情況進(jìn)行科學(xué)的分析,通過(guò)適當(dāng)?shù)男睦斫】到逃行Оl(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理健康問(wèn)題,并根據(jù)學(xué)生實(shí)際的身心發(fā)展特點(diǎn)制定完善的解決方案。為了有效提升大學(xué)生的守法意識(shí),在大學(xué)生心理健康的教育過(guò)程中,要與生活實(shí)際相結(jié)合,注重加強(qiáng)大學(xué)生法律方面的教育力度,明確自身的權(quán)利與義務(wù),樹(shù)正確的法制觀念。同時(shí),傳統(tǒng)文化中的法律信仰觀念是提升大學(xué)生守法意識(shí)的關(guān)鍵,定期組織法學(xué)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)開(kāi)展法律主題活動(dòng)的形式提升大學(xué)生對(duì)依法治國(guó)重要性的認(rèn)識(shí),有利于幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀,提升自身的法律意識(shí)[2]。
為了培養(yǎng)大學(xué)生健全的人格,要充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化中的中庸之道觀念幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。中庸思想起源較早,對(duì)于國(guó)家平衡發(fā)展具有關(guān)鍵作用,是歷史上君王治理國(guó)家的重要標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)歷史進(jìn)程的不斷加快,事物處于不斷變化之中,自覺(jué)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任成為當(dāng)代大學(xué)生的主要職責(zé)。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)要注重培養(yǎng)大學(xué)生中庸思想,逐步成為當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育工作的重點(diǎn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的中庸思想一定程度上有利于促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展,是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處的關(guān)鍵。在培養(yǎng)大學(xué)生理念人格的過(guò)程中,要對(duì)大學(xué)生的做事方式進(jìn)行規(guī)范,注重知識(shí)的重要性,幫助大學(xué)生樹(shù)立中庸思想,明確自身的社會(huì)責(zé)任,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。隨著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的逐漸完善,在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育活動(dòng)中,要提升學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷以及健全的民族精神。培養(yǎng)大學(xué)生的中庸之道,積極做好本職工作,樹(shù)立正確的世界觀,注重激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安做貢獻(xiàn)。
結(jié)論:傳統(tǒng)文化教育對(duì)大學(xué)生完善人格具有重要的指導(dǎo)作用,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化將豐富大學(xué)生情感世界,提升自身的社會(huì)價(jià)值。在研究傳統(tǒng)文化教育與大學(xué)生完善人格確立的研究過(guò)程中,要注重提升大學(xué)生的思想道德水平,并與當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況相適應(yīng),從而提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)。