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        淺論曲藝教育的有序發(fā)展

        2019-12-17 21:00:04深圳市光明區(qū)玉塘宣傳統(tǒng)戰(zhàn)辦公室
        藝術(shù)家 2019年1期
        關(guān)鍵詞:青少年培訓(xùn)情感

        □黃 堯 深圳市光明區(qū)玉塘宣傳統(tǒng)戰(zhàn)辦公室

        一、背景:文化的發(fā)展與繁榮

        自從新中國成立以來,我國的經(jīng)濟、社會、教育、文化取得了長足的發(fā)展,曲藝藝術(shù)也迎來了新的發(fā)展機遇。電視上《歡樂喜劇人》《笑傲江湖》《相聲有新人》等節(jié)目的不斷涌現(xiàn),電視銀屏上包含的曲藝元素不斷豐富,人們喜歡聽相聲,喜歡看小品,這已經(jīng)成為生活當(dāng)中不可缺少的一部分。當(dāng)下,我們可以看到,綜藝晚會和電視節(jié)目都在用相聲、小品等曲藝形式來展現(xiàn)我們的生活,給我們帶來歡聲笑語。然而現(xiàn)有的曲藝演員和曲藝作品不能滿足人民的文化需求,因此曲藝培訓(xùn)應(yīng)運而生。

        二、曲藝培訓(xùn)市場和發(fā)展必要

        曲藝教學(xué)有傳統(tǒng)形式也有現(xiàn)代形式,曲藝的教學(xué)內(nèi)容有傳統(tǒng)的東西也有現(xiàn)代的東西。傳統(tǒng)曲藝教學(xué)以口傳心授、師父帶徒弟的形式開展教學(xué),有的學(xué)員需要在師父家學(xué)習(xí)、打雜勞動三年,師父在徒弟勞動的過程中把部分知識傳授給徒弟,徒弟學(xué)到的東西有限,而且需要跟隨師父在茶館里熏陶,才能學(xué)到東西,這是以前教育的弊端。如今,時代需要富有特色的曲藝培訓(xùn),曲藝培訓(xùn)的產(chǎn)生與發(fā)展改變了原有的教育形式,突破了傳統(tǒng)曲藝教學(xué)的模式?,F(xiàn)在我們通過曲藝培訓(xùn)讓青少年走進曲藝、了解曲藝、繼承曲藝、發(fā)展曲藝,對青少年的成長起到了巨大的作用。對于曲藝培訓(xùn),我們應(yīng)從“娃娃”抓起,使其進入校園,開展更多公益性教學(xué),使青少年在了解一門藝術(shù)門類的同時,增長知識儲備,提高藝術(shù)修養(yǎng)。

        三、曲藝培訓(xùn)有利于青少年人格的健全

        (一)從豐富青少年情感上來看

        人是一個具有感情的動物,有著喜怒哀樂悲恐驚。一個人的成功很大程度取決于一個人具有什么樣的感情色彩,有的人容易發(fā)怒,有的人容易悲傷,有的人充滿歡聲笑語。我們都知道學(xué)會微笑就學(xué)會了生活,一個不善于控制自己情緒的人,無疑是情感的奴隸。青少年正處在成長的起步階段,因此,完美情感的塑造顯得尤為重要,青少年曲藝培訓(xùn)恰恰具有這方面的獨特優(yōu)勢。眾多的曲藝作品之中,有讓人開懷一笑的搞笑人物,有讓人倍感傷心的故事情節(jié),這些作品讓我們走進了故事當(dāng)中,感受到了人物的悲傷或者快樂,走進了人物的內(nèi)心。以曲藝培訓(xùn)課程當(dāng)中的相聲課教學(xué)內(nèi)容《洋藥方》為例,逗哏演員看似一個驕傲蠻橫的人物形象,實則是一個有獨特的思考能力和批判主義的人物形象。捧哏演員是一個忠厚老實、沒有主見的人物形象。逗哏演員以大夫的名義給捧哏演員治病,逗哏演員把生活當(dāng)中,人身上的一些壞毛病和缺點統(tǒng)稱為一種病,讓捧哏演員產(chǎn)生了害怕、恐懼、絕望等情感的變化,這種情感的變化,就是對現(xiàn)實生活當(dāng)中人的情感變化的生動寫照。在曲藝培訓(xùn)課堂上,青少年通過走進逗哏或捧哏的人物角色,體驗其情感變化,進而掌握情緒變化的規(guī)律,這樣就能夠讓青少年通過曲藝培訓(xùn)了解自己的情緒,進而控制自己的情緒,促進青少年良好情緒培養(yǎng),可見曲藝培訓(xùn)對青少年素質(zhì)教育的重要性。

        (二)從豐富青少年人生閱歷上來講

        曲藝是中華傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)當(dāng)中的重要組成部分,它是一門語言藝術(shù),更是一部活的歷史、政治、經(jīng)濟、文化百科全書。通過曲藝我們可以走進不同的年代,不同的地方,不同的故事,去領(lǐng)略人生的喜怒哀樂。人們常說人生如戲,而“戲如人生”則是對藝術(shù)來源于生活的高度概括和總結(jié),生活是藝術(shù)的源泉,沒有生活就沒有藝術(shù),然而藝術(shù)又不同于生活。我們通過觀看戲劇、電影、電視或者閱讀文藝作品都是在感受“戲如人生”,在這個過程當(dāng)中,我們看到了不同年代發(fā)生的不同故事,出現(xiàn)的不同人物,通過這些故事情節(jié)人物我們穿梭在歷史的長河之中,增加了我們的人生閱歷,這也是“戲如人生”帶給我們的最大樂趣。尤其是青少年通過曲藝培訓(xùn)能夠較多地了解各色各樣故事中的人物,與這些人物有了零距離的接觸和心靈的溝通,對青少年的成長和人生閱歷的增加大有裨益。

        四、曲藝復(fù)興需要曲藝教育的有序發(fā)展

        曲藝需要創(chuàng)新,同時,傳統(tǒng)曲藝也需要“新”血液進行傳承。對青少年曲藝教育的過程,也恰恰是創(chuàng)新的源泉。2018年8月,第八屆全國少兒曲藝展演在江蘇省張家港市隆重舉行,來自全國24個省市和臺灣地區(qū)的65個優(yōu)秀少兒曲藝節(jié)目匯集于此,為全國的觀眾帶來一場精彩的演出。入選的節(jié)目有45個曲藝曲種,其中既有觀眾熟悉的相聲小品、快板快書、評書故事,也有極具地域特色的蘇州評彈、湖北小曲、廣東粵曲、常德絲弦、義烏道情、福建南音、四川車燈等,既有經(jīng)典的曲藝節(jié)目,更有反映新時代青少年生活和心聲的現(xiàn)實題材的作品。這些作品緊扣時代主題、格調(diào)積極向上、構(gòu)思新穎獨特,從青少年的視角出發(fā)弘揚真善美、傳播正能量,讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化代表——曲藝藝術(shù)在中華大地生根發(fā)芽并結(jié)出累累碩果。

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