□朱沈妍 上海大學(xué)音樂(lè)學(xué)院

1840年，中國(guó)遭遇了歷史上的重大打擊——鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，由于清政府閉關(guān)鎖國(guó)政策，導(dǎo)致當(dāng)時(shí)中國(guó)音樂(lè)錯(cuò)過(guò)了具有復(fù)調(diào)特征的巴洛克音樂(lè)，錯(cuò)過(guò)了理性至上的古典音樂(lè)，錯(cuò)過(guò)了具有個(gè)人特色的浪漫主義音樂(lè)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)成了半殖民半封建社會(huì)，也正是這一背景下，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開展，引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)。在引進(jìn)西方軍事裝備的同時(shí)，軍樂(lè)隊(duì)也應(yīng)運(yùn)而生。后來(lái)以康有為和梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新派主張維新變法，建立了新式學(xué)堂，經(jīng)過(guò)不懈努力，使音樂(lè)課成為一門正經(jīng)學(xué)科，而學(xué)堂樂(lè)歌也在這樣的音樂(lè)教育制度下產(chǎn)生。康有為于光緒二十四年（1898年）六月向光緒帝上《請(qǐng)開學(xué)校折》，提出應(yīng)以德國(guó)學(xué)制為依據(jù)，要求“遠(yuǎn)法德國(guó)，近采日本，以定學(xué)制”。

學(xué)堂樂(lè)歌興起于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之后的中國(guó)，與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)形式完全不同。由于這些歌曲由年紀(jì)較小的學(xué)生學(xué)習(xí)，其曲調(diào)有些運(yùn)用日本歌曲曲調(diào)，如《男兒志氣高》，有些運(yùn)用了歐美曲調(diào)，有些則是中國(guó)本土的民謠和民歌的調(diào)，當(dāng)然也有中國(guó)音樂(lè)家創(chuàng)作的簡(jiǎn)單曲調(diào)。那時(shí)學(xué)堂樂(lè)歌的作家更加注重對(duì)歌詞的寫作。其中，有些歌詞呼吁人們保家衛(wèi)國(guó)，有些歌詞描繪壯麗河山，有些強(qiáng)調(diào)了男女平等，有些則是古代的詩(shī)歌文學(xué)。學(xué)堂樂(lè)歌的代表人物有沈心工、李叔同等。

一、學(xué)堂樂(lè)歌對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)教育的影響

（一）學(xué)堂樂(lè)歌的誕生代表了中國(guó)最初的音樂(lè)老師的出現(xiàn)

在此之前，清政府不重視音樂(lè)這門課程，甚至可以說(shuō)完全沒(méi)有音樂(lè)課程。人們生活中大部分的音樂(lè)多為勞動(dòng)時(shí)的勞動(dòng)號(hào)子，或戶外勞作時(shí)唱的山歌。封建統(tǒng)治者眼中音樂(lè)是娛樂(lè)奢靡的代言詞，因此沒(méi)有專門開設(shè)的課堂學(xué)習(xí)音樂(lè)。而在維新變法思想的影響下，中國(guó)開始模仿日本的制度和體制，大批中國(guó)留學(xué)生遠(yuǎn)赴日本，如正式進(jìn)入音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)的蕭友梅，也有非科班出身兼學(xué)音樂(lè)的沈心工、李叔同。這些留學(xué)者中有些專門學(xué)習(xí)音樂(lè)，這些人成為中國(guó)最早的音樂(lè)教師。蕭友梅回國(guó)后成為國(guó)立音樂(lè)學(xué)院的校長(zhǎng)，創(chuàng)作了最早的學(xué)堂樂(lè)歌，讓國(guó)人有了學(xué)習(xí)音樂(lè)的機(jī)會(huì)，讓人們正視音樂(lè)的作用。假如沒(méi)有學(xué)堂樂(lè)歌的出現(xiàn)，那么現(xiàn)在中國(guó)的音樂(lè)發(fā)展無(wú)疑是緩慢的。

（二）使基礎(chǔ)音樂(lè)理論得到推廣，出現(xiàn)一批優(yōu)秀作品

雖然學(xué)堂樂(lè)歌的作曲大部分借鑒其他國(guó)家的作品，如引用日本歌曲編寫的《體操》《何日醒》等，但是中國(guó)作曲家也開始嘗試基礎(chǔ)寫作。他們的創(chuàng)作雖然尚顯青澀，但引領(lǐng)了創(chuàng)作先河，如《黃河》《送別》等歌曲隨之誕生。而之后創(chuàng)立的國(guó)立音樂(lè)院，在蕭友梅等人的不懈努力下，帶領(lǐng)學(xué)生深入學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單基礎(chǔ)的音樂(lè)理論，蕭友梅校長(zhǎng)編寫了《和聲學(xué)綱要》《樂(lè)學(xué)研究法》《近代音樂(lè)史綱》等珍貴的音樂(lè)教材、論著。

（三）使“集體歌唱”這一歌唱形式深入人心，為群眾歌詠運(yùn)動(dòng)打下基礎(chǔ)

在新式學(xué)校中學(xué)習(xí)的學(xué)生也在大范圍推廣學(xué)堂樂(lè)歌，使之得以在中國(guó)廣泛傳唱，如李叔同的《送別》流傳至今，成為一筆寶貴的精神財(cái)富。以兒歌《兩只老虎》為例，這首歌原本是《北伐軍歌》，由法國(guó)兒歌《雅克兄弟》改編而成。歌詞為：“打倒列強(qiáng)，打倒列強(qiáng)，除軍閥！除軍閥！努力國(guó)民革命，努力國(guó)民革命，齊奮斗，齊奮斗。工農(nóng)學(xué)兵，工農(nóng)學(xué)兵，大聯(lián)合！大聯(lián)合！打倒帝國(guó)主義，打倒帝國(guó)主義，齊奮斗，齊奮斗。打倒列強(qiáng)，打倒列強(qiáng)，除軍閥！除軍閥！國(guó)民革命成功，國(guó)民革命成功，齊歡唱，齊歡唱。”這一曲調(diào)傳唱至今，影響深遠(yuǎn)。

二、學(xué)堂樂(lè)歌對(duì)音樂(lè)教育的啟發(fā)

（1）學(xué)堂樂(lè)歌的特征是旋律簡(jiǎn)單上口。對(duì)于現(xiàn)代音樂(lè)教育而言，在音樂(lè)的教學(xué)中可以使用以往的簡(jiǎn)單旋律加上符合時(shí)代發(fā)展的歌詞。將這些簡(jiǎn)單好聽的歌曲保留傳唱，一方面?zhèn)鞒辛酥暗膬?yōu)秀作品，另一方面這些曲子適合各個(gè)年齡段學(xué)習(xí)，歌曲曲調(diào)容易記、容易學(xué)會(huì)。

（2）在學(xué)堂樂(lè)歌時(shí)期，很多樂(lè)歌的內(nèi)容源自對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美和捍衛(wèi)祖國(guó)的決心，有些的內(nèi)容選自古詩(shī)詞韻，其歌詞內(nèi)容教育學(xué)生熱愛(ài)自然，鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)。很多學(xué)堂樂(lè)歌對(duì)當(dāng)今人們?nèi)杂屑?lì)作用，王國(guó)維曾在《論小學(xué)唱歌科之材料》一文中提出：“與聲音之美外，自當(dāng)益以歌詞之美”。李叔同的詞就很好地凸顯了中國(guó)古典韻文特色，讓當(dāng)代人在體味古典的文學(xué)之美的同時(shí)，抒發(fā)情感。