韓小燕

（嶺南師范學(xué)院中白哲學(xué)研究中心，廣東 湛江 524048）

穆捷斯特·彼得洛維奇·穆索爾斯基（Modest Petrovich Mussorgsky）被譽為俄羅斯最偉大的近現(xiàn)代現(xiàn)實主義音樂家和杰出的現(xiàn)實主義歌劇作曲家，同時也是“強力集團”的成員之一。在他的音樂作品當(dāng)中不但充滿著性格濃郁的民族性格、時代精神和鮮明的社會風(fēng)貌，而且具有強烈的人文主義和現(xiàn)實主義的藝術(shù)特征。在穆索爾斯基的創(chuàng)作中，格局的創(chuàng)作可以說是最為杰出的。他創(chuàng)作的歌劇具有強烈的感染力、震撼力和戲劇性的張力。歌劇《鮑里斯·戈杜諾夫》是由他根據(jù)俄國詩人普希金的同名戲劇創(chuàng)作而成。這部歌劇可謂是穆索爾斯基在歌劇創(chuàng)作方面最為典型和優(yōu)秀的作品。

一、創(chuàng)作背景

穆索爾斯基出生于俄羅斯普斯科夫的一個莊園主家庭，幼年時在母親的指導(dǎo)下進行鋼琴的學(xué)習(xí)。他的成長環(huán)境和經(jīng)歷在幼小的穆索爾斯基心靈當(dāng)中深深的刻上了民族主義的印記，幼年時的他便對俄羅斯民間音樂懷有深厚的感情。雖然穆索爾斯基一生都沒有接受過專業(yè)的音樂教育，然而他在與鮑羅丁、巴拉基列夫等“強力集團”音樂家交往的過程中，逐漸形成了俄羅斯民族主義的藝術(shù)主張和極富現(xiàn)實性色彩的創(chuàng)作個性。

19世紀(jì)60年代，沙皇政權(quán)被迫廢除奴隸制后，穆索爾斯基在圣彼得堡受到了以車爾尼雪夫斯基為代表的俄羅斯革命民主主義思想的影響，充分接觸到當(dāng)時盛行的文學(xué)理論和美學(xué)思潮，于是他的創(chuàng)作思想便發(fā)生了深刻的轉(zhuǎn)變，形成了人文性和現(xiàn)實性極為鮮明的藝術(shù)觀，主張“藝術(shù)必須回避其自身的慣例，毫無修飾地直接呈現(xiàn)其主題，”并認(rèn)為“藝術(shù)創(chuàng)作的恰當(dāng)題材應(yīng)當(dāng)是真實的日常生活”①。從這時開始，在穆索爾斯基的藝術(shù)作品中便明顯的體現(xiàn)出民主主義思想和現(xiàn)實主義的藝術(shù)創(chuàng)作特征。他的歌劇作品《鮑里斯·戈杜諾夫》也正是在這一時期所創(chuàng)作完成的。

《鮑里斯·戈杜諾夫》在普希金的文學(xué)文本中把人民核心，而在穆索爾斯基的音樂中更是徹底的把人民群眾當(dāng)作事件的重要因素和主體力量。所以，當(dāng)時的評論家稱這部劇與莎士比亞的《麥克白》一樣被稱為“表白內(nèi)疚的悲劇”和“向歷史更高主義的認(rèn)罪”②。

二、創(chuàng)作特點

穆索爾斯基在《鮑里斯·戈杜諾夫》音樂創(chuàng)作的同時，根據(jù)原作腳本進行了重新構(gòu)思，在豐富感性體驗的基礎(chǔ)上，增強了戲劇的沖突性，使整個劇情和音樂的進展更加具有張力。他將事件的歷史背景置于農(nóng)民革命爆發(fā)前夕，通過塑造人民大眾熱情質(zhì)樸的革命形象和刻畫沙皇鮑里斯的內(nèi)心的矛盾與掙扎，尖銳地反映了人民與暴君激烈的對立沖突，深刻地揭示了當(dāng)時社會的階級矛盾及貴族內(nèi)部勢力紛爭的現(xiàn)實。穆索爾斯基根據(jù)劇情發(fā)展的需要，一方面運用“多層次”、“多線條”的合唱表現(xiàn)“不同場合下人民群眾的集體形象”，另一方面“又采用朗誦調(diào)風(fēng)格的獨唱曲刻畫典型人物的性格”③，從而對整個歌劇情節(jié)的發(fā)展和氛圍的營造起到了烘托作用。

在歌劇《鮑里斯·戈杜諾夫》旋律與和聲創(chuàng)作當(dāng)中體現(xiàn)出了極為鮮明的俄羅斯民族音樂特色，以極富民族元素和色彩的音樂線條，形象、深刻地再現(xiàn)了俄羅斯民族宏偉壯麗的歷史畫卷。歌劇當(dāng)中的情節(jié)線索并不復(fù)雜，但劇中的人物形象卻豐富鮮明，在人物關(guān)系和社會矛盾方面涉及到了當(dāng)時俄羅斯社會生活中的廣闊領(lǐng)域。情節(jié)當(dāng)中極富民族特色群眾場面，充分顯示出了“現(xiàn)實主義的藝術(shù)力量”。

三、創(chuàng)作的思想根基及藝術(shù)特征

雖然寫實性是穆索爾斯基音樂創(chuàng)作的根基，但他在《鮑里斯·戈杜諾夫》的創(chuàng)作中并沒有展現(xiàn)出將罪惡累累的沙皇推上斷頭臺的場景，其目的是為了使情感和心境得以凈化。穆索爾斯基只是把他的死看成是問題的表象，其目的只是想通過僧侶的歌唱體現(xiàn)出信眾對上帝虔誠的信仰。

人民群眾在他的表現(xiàn)內(nèi)容當(dāng)中永遠(yuǎn)是分量最重的，甚至是音樂內(nèi)容所表現(xiàn)的核心和全部。如在克羅米的一場戲中，他敢于把一群粗野的無賴當(dāng)作是“顛覆性的力量”搬上舞臺；而在鮑里斯·戈杜諾夫向貴族和元老發(fā)表演說的那一場戲中，音樂的重點更是放在了聚集在克里姆林宮的群眾這一邊。這也與普希金文學(xué)原作的主旨如出一轍。穆索爾斯基試圖在劇情的發(fā)展過程當(dāng)中，用音樂為每一個在場的群眾塑造和刻畫豐滿的藝術(shù)形象。當(dāng)然，在這部歌劇中他做到了，如僧侶瓦拉姆、酒店的女老板乃至沙皇孩子的保姆等。他試圖在歌劇中加入民間歌曲的元素，使劇情能夠展現(xiàn)出較普希金文學(xué)原作更為鮮明的人物性格特征和戲劇矛盾沖突。

四、結(jié)語

在《鮑里斯·戈杜諾夫》的音樂創(chuàng)作中，穆索爾斯基發(fā)展和采用了獨具個性色彩和性格特征的和聲風(fēng)格，并常把各種傳統(tǒng)意義的和聲音響以非常規(guī)的方式重新結(jié)合起來。這樣的和聲色彩表面看似朦朧、曖昧，實則正是在這種看似非常規(guī)的音響組合中體現(xiàn)出濃重的民族色彩和戲劇沖突。在劇中詠嘆調(diào)的創(chuàng)作中，他充分繼承并且發(fā)揚了注重音樂與語言結(jié)合的傳統(tǒng)，創(chuàng)造了一種嶄新的聲樂朗誦旋律形式，使得歌詞中所蘊含的語氣和情感能夠與旋律和節(jié)奏的變化緊密的融合。

總之，穆索爾斯基敢于運用獨特的表現(xiàn)手法和音樂語匯，深刻地揭露當(dāng)時社會的黑暗、階級的矛盾以及貴族內(nèi)部的利益沖突，體現(xiàn)了鮮明的人文主義和現(xiàn)實主義的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格。他特色鮮明的作曲技法、藝術(shù)觀念和主張，對于后來作曲家（如肖斯塔科維奇、德彪西等）的創(chuàng)作產(chǎn)生了重大的影響。

注釋：

① 列昂·普蘭廷加 著，劉丹霓 譯.浪漫音樂—十九世紀(jì)歐洲音樂風(fēng)格史[M].上海:上海音樂出版社，2016，10:430.

② 沃布斯 著，王泰智 等譯.穆索爾斯基[M].北京:人民音樂出版社，2004， 10:111.

③ 李超.聲樂藝術(shù)發(fā)展史[M].北京:中央音樂學(xué)院出版社，2011，2:263.