李 敏

（青海師范大學，青海 西寧 810008）

一、簡述柯達伊音樂教育體系

以其名命名的“柯達伊音樂教育體系”是當今世界最具影響力的音樂教育體系之一?？逻_伊音樂教育體系的某些教學法并不是柯達伊本人所創(chuàng)，而是他繼承了前人以及國外的某些優(yōu)秀音樂教學傳統(tǒng)，吸收了其有效成分，結(jié)合了匈牙利國情的需要進行了必要的、本土化的改革和實踐，使得這些教學方法在他的教育體系中起到有效統(tǒng)一、協(xié)調(diào)發(fā)展的作用。其教育體系有以下幾個主要特點：

（一）民族民間音樂在教學中占有重要的地位

學校音樂教育要穩(wěn)固的建立在民間、民族音樂的基礎上，這既是柯達伊音樂教育體系的突出特點之一，又是柯達伊教育思想的重要原則之一。柯達伊認為，世界上沒有任何一個杰作能夠起到代替?zhèn)鹘y(tǒng)的作用，他曾把民間歌曲比喻成可以培養(yǎng)良好趣味的學校。因此演唱民間歌曲成了孩子們每堂音樂課的“必修課”，這不僅僅是一種演唱的練習，更重要的是為了保持音樂傳統(tǒng)的延續(xù)。

（二）以歌唱作為音樂教育的主要手段

柯達伊在探索普通學校的音樂教育改革時發(fā)現(xiàn)全國僅有百分之五至百分之六的兒童有機會學習到樂器。柯達伊認為只有讓兒童參加音樂實踐活動才能體驗到音樂，進而獲得真正的音樂文化。既然多數(shù)的兒童沒有機會接觸到樂器，那么就只能好好利用歌喉，讓每個孩子都能夠參加音樂活動，體驗音樂帶來的享受與快樂。其實，歌唱本身就具有非常豐富的內(nèi)容，通過歌唱這種簡單的形式，對于兒童掌握節(jié)奏、音準、速度等問題起到很大的幫助。因此柯達伊教育體系以歌唱作為音樂教育的主要手段。

（三）柯達伊教育體系中主要的教學法

柯達伊音樂教育體系中的教學方法多種多樣，尤其以角色化的表演以及游戲化的教學給人們留有深刻的印象。其教學方法主要有以下幾種：

1、首調(diào)唱名法

首調(diào)唱名法，按其字義可翻譯為關系唱名法、主音唱名法、移動Do唱名法，這是柯達伊教學法的基本手段之一。其優(yōu)點在于旋律性強、即興伴奏便利、相對音高易唱準、移調(diào)較為方便而且易于記憶和表現(xiàn)。

2、節(jié)奏讀法

柯達伊曾說：感知節(jié)奏是每個人的本能。節(jié)奏的訓練至關重要，因為通過節(jié)奏的訓練可以發(fā)展其聽覺和多方面的音樂才能。節(jié)奏讀法采用象聲詞的形式，是各種時值的節(jié)奏都有一個相應的讀音，對于兒童或者初學者在學習節(jié)奏時建立節(jié)奏感、克服學節(jié)奏時的困難都是很有益處的。

3、字母譜

字母譜和數(shù)字簡譜類似，使用這種方法在記譜時，只需寫出唱名的第一個字母，do可寫成d，re可以寫成r。表示高八度的音在字母右上角加一小短撇，表示低八度的音在字母右下角加一小短撇。

4、柯爾文手勢

使用柯爾文手勢可以幫助初學者或兒童理解音級之間的高低關系，便于快速的掌握音準，柯爾文手勢使抽象復雜的音高關系變得較為直觀形象。

二、柯達伊音樂教育體系的特點在小學音樂教育中的應用

（一）民族民間音樂在教學中占有重要地位的特點在小學音樂教育中的應用

在柯達伊的音樂教育體系中，將民族民間音樂置于音樂教學中的重要地位，這一點與我國《音樂課程標準》中指出的：“弘揚民族音樂”的根本宗旨是相契合的，旨在引導學生學習并熱愛本民族的音樂文化。為了讓學生能夠喜愛民族音樂，那么首先要求教師能夠多學習研究民族音樂，只有教師對本民族的音樂熱愛了、精通了才能更好的將民族音樂傳遞給每一個學生。其次教師在選擇民族音樂作品時應當選擇旋律優(yōu)美、音域適中、情感鮮明、淺顯易學的作品供學生學習和欣賞。

（二）以歌唱尤其是合唱作為音樂教育主要手段的應用

柯達伊將歌唱作為音樂教育的主要手段，前文有提到是因為很少的孩子有機會接觸到樂器，所以倡導以歌唱的方式讓每個孩子體驗到音樂，享受到音樂。而現(xiàn)如今隨著經(jīng)濟的發(fā)展，很多孩子有機會接觸到更多樂器的學習，那么還有必要以歌唱作為音樂教育的主要手段嗎？答案很顯然，完全有必要！對于小學生來說歌唱的優(yōu)點有很多，比如1、通過美妙的歌聲可以陶冶小學生的情操。2、歌唱可以使孩子們熟悉并熱愛自己的生活。3、歌唱可以使小學生廣泛接觸各種音樂，有益于提高他們對于音樂的興趣，增強了他們對音樂的感知及審美能力。4、歌唱可增強小學生的語言表達能力及說話咬字能力……歌唱中的合唱對于小學生而言更是獲益匪淺，其益處不僅包括了上述歌唱的全部優(yōu)點以外，更重要的是合唱可以培養(yǎng)學生團隊合作的精神。

三、柯達伊音樂教育體系對小學音樂教學的兩點啟示

（一）關注學生的音樂興趣

興趣是學生最好的老師，是音樂學習的基本動力，是學生學習音樂并與音樂保持密切聯(lián)系的前提?？逻_伊曾說：“我們一定要在學校里采用使兒童感到愉快而不是痛苦的方法教授音樂和歌唱，培養(yǎng)他們渴望高尚音樂的情感，這種渴望將持續(xù)終生”很多研究結(jié)果表明，大多數(shù)的兒童對于音樂是有興趣的。但是讓廣大音樂教師苦惱的最大問題是：學生學習音樂的熱情難以持久?？逻_伊的音樂教育理念認為音樂教學應該順應兒童的“自然發(fā)展法”這一理念正好解決了上述問題的困惑。比如：在學習音符時，四分音符下方寫上“走”字，意思是像走一樣的節(jié)奏。這樣比學生死記硬背學習音符要簡單快樂的多。

（二）培養(yǎng)優(yōu)良的師資

柯達伊研究早期匈牙利音樂教育的弊端時發(fā)現(xiàn)：即使制定出完美的教育規(guī)劃，如果沒有一批優(yōu)秀的音樂教師付諸實施，也是無濟于事的。好的教學方法的實施首先在于培養(yǎng)合格的教師，因此，國家、社會、學校應該高度重視培養(yǎng)優(yōu)秀的音樂教師，多為音樂教師提供培訓、學習的機會。作為一名合格的音樂教師應該具備以下三種素質(zhì)：1、全面的音樂知識和嫻熟的音樂技能。教師只有掌握了音樂學科的高層次知識，才能帶來高質(zhì)量的音樂教學。2、廣博的綜合性知識。音樂作為一種文化，在人類的發(fā)展史上融合了地理、歷史、文學甚至是民族、民俗、等多種學科的內(nèi)容，是一種綜合性的文化。在文化的傳承中，各學科之間相互滲透相互包容。因此教師只有擁有廣博的綜合性知識才能更好地進行音樂教學。3、教師要具有創(chuàng)造性思維。教學時，教師應對教材深刻的理解，對學生的特點全面的了解，只有教師具有了創(chuàng)造性思維才能根據(jù)具體的學情進行靈活教學。

（三）外來教學方法的借鑒與融合

前文有提到柯達伊教育體系中的某些教學方法并不是柯達伊本人所創(chuàng)，而是他繼承了前人以及國外的某些優(yōu)秀音樂教學傳統(tǒng)，吸收了其有效成分。這就啟示我們在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀教學方法的同時，也要重視外來教學方法的引進、借鑒與創(chuàng)新。外來教學方法的學習并不是一味的模仿，教師可根據(jù)教學的需要以及學生的特點進行本土化的融合。采取這樣的教學方法才能更有助于學生的學習。

四、結(jié)語

柯達伊音樂教育體系于20世紀80年代傳入我國，它的教育理念為我國小學音樂教育的發(fā)展提供了一種新思路，它的教學方法也為我國廣大的音樂教師提供了新資源。但近30年來，柯達伊音樂教育體系在我國的推廣與傳播也遇到了很多的問題。比如：柯達伊教學法如何本土化，如何培養(yǎng)中國式的柯達伊音樂教師等等?？梢?，柯達伊教學法，在我國的發(fā)展需要國家、學校、教師甚至家長各方面的支持與配合。