劉 瀟
(臨沂大學(xué)費縣校區(qū),山東 費縣 273400)
隨著我國人民生活水平的逐漸提高,人們對音樂愛好的追求越來越大。在俄羅斯民歌流入我國后,俄羅斯民歌與中國有民歌的共同性也清晰的體現(xiàn)出來,在俄羅斯民歌與中國民歌共性中包含了:性能作用、各種元素性、無文字性等。
民歌屬于音樂的一種,音樂無國界,所以不管是中國民歌還是俄羅斯民歌,在藝術(shù)性上并沒有差異,其中并不存在藝術(shù)性或是非藝術(shù)性等的區(qū)別,在基本元素上也具有極大的相同元素,表達(dá)的音樂藝術(shù)也具有很多的共同性。在各種音樂元素基礎(chǔ)上,民歌本身的音樂以及語言等表現(xiàn)形式在不同階段上表現(xiàn)程度也具有很多不同。比如說我們比較常見的抒情民歌,其中主要是音樂以及口頭禪為主導(dǎo)進(jìn)行表演,舞蹈形式主要是圓圈舞,是一種極具戲劇性的表現(xiàn)形式。不管是民歌表現(xiàn)形式還是民歌中舞蹈的表現(xiàn)形式,都是經(jīng)過歲月沉淀形成的,將多種音樂元素融入其中,具有強(qiáng)烈的多樣性。不管是在儀式上還是在表演手段上,都具有多元素性質(zhì)。
俄羅斯與我國的國土相連,之中兩國之間的民歌也有著各種共同之處,其中他們都有著極強(qiáng)的多功能性,在俄羅斯民歌與中國民歌的演唱過程中審美與實用性之間有著重要的聯(lián)系。在俄羅斯的民歌中,有許多歌曲是在人們勞動過程中創(chuàng)作出來的,我國的許多民歌也是在人們進(jìn)行生產(chǎn)勞動使提高人們勞動熱情所創(chuàng)作出來的,在這種情況中充分的體現(xiàn)出俄羅斯民歌與中國民歌都有著極強(qiáng)的實用性。俄羅斯的民歌中也有著許多歌頌愛情的歌曲,與我國民間歌頌愛情歌曲的審美能力更好的體現(xiàn)出了兩國之間的民族特色。俄羅斯與中國人們在對民歌的實用功能與審美功能中之所以會存在著一定距離的差異,主要的原因則是兩國的民族文化與民族特色都有著自身的特殊性,都建立了屬于自身文明的藝術(shù)表現(xiàn)形式。俄羅斯民歌與中國民歌之間功能的差異,致使兩國之間的民歌表現(xiàn)方式形成了各自獨特的載體。例如,兒歌的出現(xiàn)是為了更好的對孩子進(jìn)行知識教學(xué)與認(rèn)知教育,俄羅斯的民歌中的兒歌主要由傳統(tǒng)的民歌與對兒童創(chuàng)作的歌曲。對于俄羅斯傳統(tǒng)的兒童歌曲載體有圣誕祝福歌、勞動歌以及繞口令等,通過這種載體更好的展現(xiàn)了孩子們活潑開朗,熱情好動的特征。俄羅斯的民間兒童樂曲普遍具有著簡單易懂的特殊性,與我國的傳統(tǒng)兒歌有著異曲同工之妙,可以更好的對兒童進(jìn)行相關(guān)的教育。
中國的傳統(tǒng)兒歌與俄羅斯的傳統(tǒng)兒歌的載體基本相同,都是由育兒歌曲與傳統(tǒng)兒歌所組成。在中國的民間兒童歌曲中更好的反映出了兒童對陌生世界的探索與了解,兒歌的音符與曲調(diào)的構(gòu)造相對自由。在我國的兒童歌曲發(fā)展過程中,主要是從歌曲的曲調(diào)進(jìn)行反復(fù)的改變,通過對歌曲節(jié)奏的改變使兒童歌曲可以更好的對各種情感進(jìn)行抒發(fā)。在兩國之間兒歌的創(chuàng)作方式中有著各種相互聯(lián)系的特征,民歌之間的差異主要是兩國之間的民族文化及民族特色所造成的。
變化多樣也是民歌具有的特點之一,這里邊提出的變化多樣并不是民歌的音樂出現(xiàn)變化,而是針對民歌的表演形式以及傳授手段等方面,民歌的傳授手段以及表演形式存在多樣性特點。對于民歌來講,不同人進(jìn)行表演闡述的內(nèi)容以及思想存在很多不同,每個表演藝術(shù)家在表演中都不能將其中所有的思想表現(xiàn)出來,所以這也是民歌變化多樣特點的重要體現(xiàn)。隨著社會發(fā)展以及人們欣賞觀點的不斷變化,民歌也在不斷變化。同一首民歌在不同時代中表現(xiàn)的內(nèi)容以及思想等都包含一定的區(qū)別,人口變遷、政治變化等都會對民歌產(chǎn)生影響,因此不管是中國民歌還是俄羅斯民歌都具有變化多樣的特點。
不管是國家還是民族上的不同,對于詩歌都沒有固定的區(qū)分界線,民歌自身具有非常鮮明的集體性特點,這種集體性特點表現(xiàn)在很多方面,首先是很多民歌都屬于匿名寫作,作者都是平民群眾。同時民歌的表現(xiàn)形式也包含很多的集體性特點。不管是俄羅斯還是中國,民歌的表現(xiàn)形式都存在很多共同的集體性特點,其中包含很多集體演唱的形式。比如說在中國的眾多民歌中,很多都需要集體才能進(jìn)行演奏,例如號子、秧歌,或是俄羅斯民歌中的集體勞動歌曲等。對于民歌的集體創(chuàng)造性特點在民歌表現(xiàn)出的內(nèi)容以及思想等方面也具有非常突出的體現(xiàn),經(jīng)過時間的變化以及空間上的變化等,表現(xiàn)出的思想感情包含很多不同。民歌是一個民族發(fā)展以及進(jìn)步的重要展現(xiàn),需要人們對其薪火相傳,民歌表演者在進(jìn)行民歌表演中經(jīng)常將自己融入其中。
不管是中國民歌還是俄羅斯民歌都包含無文字性特點,這種特點主要表現(xiàn)在音樂表現(xiàn)手段上。民歌屬于民間人們生活總結(jié)出來的作品,其中的很多內(nèi)容都表現(xiàn)出民間的淳樸生活,基本都是人們在平時的生活中隨口演唱,很多都屬于即興表演,所以文字性對其來講并不鮮明。民歌也不是通過文字的方式流傳,基本都是人們平時的演唱下才得以傳頌。這種方式屬于民歌獨有的傳頌方式,同時也是民間獨特的記憶手段。雖然后期很多音樂學(xué)家對民歌等進(jìn)行詳細(xì)記載,但是民歌中的節(jié)奏非常重要,內(nèi)容上存在很多變化性。真正流傳在民間的民歌還屬于無文字性特點。
綜上所述,由于俄羅斯與中國的邊境相連接,導(dǎo)致俄羅斯民歌與中國民歌之間有著極強(qiáng)的共性,從俄羅斯民歌與中國民歌的多功能性、集體創(chuàng)造性特點、無文字性特點等進(jìn)行深入研究,更好存進(jìn)兩國之間的音樂文化交流。