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        我國(guó)在隋唐才由分餐到共餐

        2019-12-16 08:09:25李開(kāi)周
        養(yǎng)生保健指南 2019年6期
        關(guān)鍵詞:共餐分餐制分餐

        李開(kāi)周

        孟嘗君養(yǎng)土不端架子,平常跟門客們聚餐,他吃什么就讓大家跟著吃什么。某一天,一個(gè)武士去投奔他,孟嘗君設(shè)宴款待并親自作陪,在旁邊布萊的下人擋住了燭光,剛好把孟嘗君擋在黑影里。那個(gè)武士誤會(huì)了,以為服務(wù)員偷偷給孟嘗君端上好菜,心說(shuō),把好菜留給自己,不讓我吃,明顯是瞧不起我!于是拔腿要走。孟嘗君多聰明啊,趕緊把自己的飯菜端到武士跟前。武士知道自己想錯(cuò)了,羞愧得無(wú)地自容,當(dāng)場(chǎng)拔出劍來(lái)抹了脖子。這個(gè)故事告訴我們:孟嘗君確實(shí)尊重門客,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的武士太血性,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期流行分餐制。

        分餐制在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從遠(yuǎn)古時(shí)期持續(xù)到隋唐時(shí)期,主要是為了在等級(jí)上顯示出差別:就餐者的地位越高,面前食案上擺放的飯菜數(shù)量越多。假如共餐的話,就體現(xiàn)不出高低貴賤了。

        從隋唐開(kāi)始,為了節(jié)約,共餐制逐漸取代分餐制。到了北宋,絕大多數(shù)飯局跟現(xiàn)代中餐宴席一樣。但是分餐制在宋朝還有一點(diǎn)遺留,一是寺院里的和尚仍然堅(jiān)持分餐(現(xiàn)在依然如此);二是皇帝在大宴群臣的時(shí)候,群臣雖然共餐,皇帝本人還是獨(dú)自占據(jù)一張餐桌。

        群臣共餐,皇帝分餐,這種規(guī)矩給御廚房帶來(lái)了“創(chuàng)收”的機(jī)會(huì)。每到舉行大宴的時(shí)候,御廚只需要精心備辦皇帝的飯萊就行了,底下文武百官的宴席可以肆無(wú)忌憚地虛報(bào)預(yù)算和偷工減料。百官既吃不好,又吃不飽,還不敢向皇帝打小報(bào)告。

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