朱夢(mèng)迪

（鄭州科技學(xué)院音樂(lè)舞蹈學(xué)院，河南 鄭州 450064）

聲樂(lè)跨界演唱具有獨(dú)特的審美價(jià)值，跨界現(xiàn)象伴隨著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展而出現(xiàn)，是音樂(lè)文化多元化發(fā)展的產(chǎn)物，與當(dāng)前我國(guó)文化藝術(shù)多元化的發(fā)展趨勢(shì)相適應(yīng)?？缃缪莩诶^承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上融合創(chuàng)新，以傳統(tǒng)唱法為基礎(chǔ)進(jìn)行現(xiàn)代創(chuàng)新演繹，具有重要的意義和價(jià)值，有力的推動(dòng)了我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的繁榮發(fā)展。不管是音樂(lè)理論界，還是中國(guó)樂(lè)壇對(duì)于聲樂(lè)演唱中的跨界現(xiàn)象都有褒貶不一的評(píng)論，但是跨界演唱作為聲樂(lè)藝術(shù)在新時(shí)期的發(fā)展中涌現(xiàn)的一種新銳文化，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，在豐富聲樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)形式的同時(shí)也受到了受眾的肯定和青睞。

一、聲樂(lè)演唱中的跨界現(xiàn)象的出現(xiàn)分析

（一）傳統(tǒng)唱法的審美局限

我國(guó)地域遼闊、民族眾多、民族傳統(tǒng)音樂(lè)豐富多樣，具有獨(dú)特的民族文化特征。民族聲樂(lè)生態(tài)文化在地域因素的影響下，呈現(xiàn)出了濃郁的民族文化特征。在新時(shí)期的聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展中，聲樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作人才只有經(jīng)過(guò)挖掘、采集、加工、重構(gòu)等一系列的過(guò)程才能有所創(chuàng)新，才能更好的進(jìn)入大眾文化生活。固步自封、孤芳自賞只會(huì)使聲樂(lè)藝術(shù)停留不前，會(huì)逐漸的走向衰敗，只有不斷的繼承和創(chuàng)新才能使聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展道路的更加的寬廣，跨界演唱突破了傳統(tǒng)唱法的審美局限，拓展了聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展空間，使聲樂(lè)演唱更加的具有表現(xiàn)力和感染力。

（二）大眾審美的和而不同

伴隨著社會(huì)和時(shí)代的進(jìn)步以及藝術(shù)文化的多元化發(fā)展，人們的審美需要也逐漸呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展態(tài)勢(shì)，而隨著人們精神層面需求的不斷提升，其對(duì)于屬于自己的音樂(lè)文化也有了越來(lái)越多的追求。眾所周知，觀眾是市場(chǎng)的基礎(chǔ)，有觀眾才有市場(chǎng)。因此，聲樂(lè)演唱在以汲取其它唱法精髓、借鑒其他唱法特點(diǎn)為基礎(chǔ)的聲樂(lè)作品演繹中催生了“跨界現(xiàn)象”，跨界演唱打破了傳統(tǒng)唱法的樊籬，與大眾的普遍心態(tài)相契合，并與大眾的審美要求相適應(yīng)，同時(shí)與主流演唱風(fēng)格保持一致，并且在一定程度上還具有一定的超前感和新鮮感，進(jìn)而獲得社會(huì)大眾的接受和青睞。

二、聲樂(lè)演唱中跨界現(xiàn)象的表現(xiàn)

（一）不同聲樂(lè)藝術(shù)流派的跨越

這種跨越對(duì)于聲樂(lè)演唱者的要求比較高，其不但要熟練的掌握兩種或者兩種以上的聲樂(lè)流派唱法，還要對(duì)不同流派演唱風(fēng)格都要有深入的了解和認(rèn)識(shí)，并能夠輕松勝任，只有這樣才能較好的實(shí)現(xiàn)聲樂(lè)演唱的跨界。不同聲樂(lè)藝術(shù)流派的跨越是聲樂(lè)跨界演唱的重要體現(xiàn)，在當(dāng)前多元文化發(fā)展背景下，我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)也獲得了良好的發(fā)展，聲樂(lè)藝術(shù)流派異彩紛呈，形成了百家爭(zhēng)鳴的格局，同時(shí)也使得聲樂(lè)跨界演唱成為了聲樂(lè)藝術(shù)中一種具有獨(dú)特魅力的表現(xiàn)形式，催生了聲樂(lè)演唱中的跨界現(xiàn)象。

（二）多種唱法的跨界超越

美聲是聲樂(lè)演唱的主要方法，伴隨著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展以及各種流行唱法的興起，在聲樂(lè)演唱方法中也出現(xiàn)了民族唱法和通俗唱法，極大的豐富了聲樂(lè)演唱的表現(xiàn)形式，使得聲樂(lè)演唱風(fēng)格也更加的豐富多樣。美聲、民族和通俗這三種聲樂(lè)演唱方法在傳統(tǒng)聲樂(lè)演唱中是相互獨(dú)立、互不聯(lián)系的，但是如果將這三種聲樂(lè)演唱方法有機(jī)融合在一起則可以極大的增強(qiáng)音樂(lè)的表現(xiàn)力和感染力，使聲樂(lè)演唱更具有時(shí)代氣息，同時(shí)聲樂(lè)演唱者的思想和情感也可以更好的表現(xiàn)出來(lái)。美聲唱法與民族唱法的融合、美聲唱法與通俗唱法的融合、民族唱法與通俗唱法的融合以及美聲唱法、民族唱法與通俗唱法的融合都是聲樂(lè)演唱中唱法的跨界超越，是聲樂(lè)演唱中跨界現(xiàn)象的具體表現(xiàn)。美聲唱法與民族唱法的融和是古典與民族的有機(jī)結(jié)合，可以給受眾耳目一新的感受，同時(shí)二者的融合也促進(jìn)了民族音樂(lè)文化和世界音樂(lè)文化的交流。聲樂(lè)跨界演唱中最常見(jiàn)的就是美聲唱法和通俗唱法的融合，這種跨界演唱方法可以極大的豐富聲樂(lè)作品的情感內(nèi)涵，將聲樂(lè)藝術(shù)作品所蘊(yùn)含的思想和情感更好的傳遞給受眾，更容易引發(fā)情感共鳴。

（三）不同藝術(shù)門(mén)類(lèi)的跨界演唱

聲樂(lè)跨界演唱之所以被大眾接受和喜愛(ài)，其中很重要的原因就是不同藝術(shù)門(mén)類(lèi)的跨越，聲樂(lè)藝術(shù)在碰撞中不但融合，通過(guò)兼收并蓄實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)良好發(fā)展。音樂(lè)劇的發(fā)展最能體現(xiàn)出聲樂(lè)演唱中的跨界現(xiàn)象，一直以來(lái)，大部分觀眾對(duì)于音樂(lè)劇都情有獨(dú)鐘，伴隨著流行音樂(lè)的發(fā)展，音樂(lè)劇實(shí)現(xiàn)了唱、演、舞三位一體的藝術(shù)風(fēng)格，更是受到了觀眾的廣泛喜愛(ài)，唱、演、舞雖然都是藝術(shù)的表現(xiàn)形式，但從嚴(yán)格意義上來(lái)講，三者屬于不同的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，音樂(lè)劇三位一體的藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)在一定意義上也充分體現(xiàn)出了聲樂(lè)演唱中的跨界現(xiàn)象。聲樂(lè)演唱的跨界使音樂(lè)劇擺脫了傳統(tǒng)公式化模式的束縛，通過(guò)不同形式和風(fēng)格的有機(jī)融合形成了獨(dú)特的音樂(lè)表現(xiàn)形式。聲樂(lè)、曲藝以及戲曲在傳統(tǒng)歌唱概念中屬于不同的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，而三者的有機(jī)結(jié)合則可以實(shí)現(xiàn)不同演唱藝術(shù)門(mén)類(lèi)的跨越，是跨界演唱的一種具體表現(xiàn)。例如《唱臉譜》是一首著名的流行音樂(lè)與京劇曲調(diào)有機(jī)結(jié)合而形成的作品，在演唱過(guò)程中不但要求演唱者要具備一定的京劇功底、熟練掌握京劇的特色唱法和技巧，還要掌握京劇這種戲曲語(yǔ)言的聲腔技術(shù)，只有這樣才能更好的做到跨界演唱，才能實(shí)現(xiàn)不同演唱藝術(shù)門(mén)類(lèi)的跨越，進(jìn)而受到大眾的青睞。

（四）性別和聲部的跨越

部分聲樂(lè)演唱者擁有獨(dú)特的嗓音，再加上長(zhǎng)期、系統(tǒng)性的艱苦訓(xùn)練，進(jìn)而逐漸形成了自身獨(dú)特的唱法經(jīng)驗(yàn)，從而在聲樂(lè)演唱中實(shí)現(xiàn)了性別和聲部的跨越。使用這種唱法的演唱者往往擁有一種特殊聲部，以致于在聲樂(lè)演唱過(guò)程中可以快速的實(shí)現(xiàn)性別和聲音的轉(zhuǎn)換。例如女性男高音、男性女高音就是性別和聲部跨界的典型代表，在這種跨界演唱中演唱者可以根據(jù)聲樂(lè)藝術(shù)作品內(nèi)容隨意的“切換”男高音或女高音，這種唱法往往能是受眾產(chǎn)生耳目一新的感覺(jué)，給受眾帶來(lái)別樣的感受。

三、聲樂(lè)演唱中的跨界現(xiàn)象的影響探索

（一）擺脫傳統(tǒng)聲樂(lè)理念的束縛

不管是民族歌曲演唱，還是戲曲藝術(shù)表演，在聲樂(lè)跨界演唱出現(xiàn)之前都較好的遵循各自獨(dú)特的風(fēng)格和模式，伴隨著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展，美聲的融入雖然在一定程度上促進(jìn)了聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展，但是也改變了不同形式、不同風(fēng)格的聲樂(lè)藝術(shù)各自為營(yíng)的格局。伴隨著文化多元化的發(fā)展，聲樂(lè)跨界演唱作為一種新銳文化，其也逐漸成為了聲樂(lè)藝術(shù)中一種新的表現(xiàn)形式，跨界演唱的出現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)聲樂(lè)演唱帶來(lái)了極大的影響和沖擊，改變了以往聲樂(lè)演唱中唱法和形式的單一性，美聲唱法、民族唱法以及通俗唱法的融合使聲樂(lè)演唱更具有獨(dú)特的魅力，拓寬了聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展道路，為聲樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展提供了新的思路，有力的推動(dòng)了聲樂(lè)藝術(shù)的多元化發(fā)展。聲樂(lè)跨界演唱打破了傳統(tǒng)聲樂(lè)理念的束縛，使聲樂(lè)藝術(shù)在碰撞中不斷融合，在兼收并蓄中不斷推陳出新，為聲樂(lè)演唱?jiǎng)?chuàng)造了廣闊的發(fā)展空間，使聲樂(lè)藝術(shù)朝著良好狀況不斷發(fā)展。

（二）聲樂(lè)演唱評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多元化

聲樂(lè)藝術(shù)作品質(zhì)量以及聲樂(lè)演唱所取得的效果是受眾對(duì)于傳統(tǒng)聲樂(lè)演唱評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn)，美聲唱法、民族唱法以及通俗唱法是三種不同的聲樂(lè)演唱方法，演唱者運(yùn)用不同的演唱方法也會(huì)呈現(xiàn)出不同的演唱效果，對(duì)于不同演唱演唱方法的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也存在著一定的差異性，因此，多種唱法融合之后的跨界演唱的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也更加的復(fù)雜，不同聲樂(lè)藝術(shù)流派的跨界演唱、不同藝術(shù)門(mén)類(lèi)的跨界演唱以及性別和聲部的跨界演唱等的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也更加的多元化。伴隨著跨界演唱的出現(xiàn)，聲樂(lè)演唱評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也呈現(xiàn)出多元化的特征，這就在一定程度上給聲樂(lè)演唱者提出了更高的要求，其在聲樂(lè)演唱過(guò)程中要充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造力，并運(yùn)用自己的歌唱技能將聲樂(lè)藝術(shù)作品所蘊(yùn)含的內(nèi)涵以及自身情感較好的表達(dá)和傳遞出來(lái)，使聽(tīng)眾在感受多元化演唱風(fēng)格所具有的獨(dú)特魅力的同時(shí)也更容易引發(fā)情感共鳴，為聽(tīng)眾帶來(lái)了完美的藝術(shù)享受。

四、結(jié)語(yǔ)

聲樂(lè)跨界演唱作為聲樂(lè)藝術(shù)中一種全新的表現(xiàn)形式，拓寬了聲樂(lè)演唱的思路和空間，同時(shí)也為聲樂(lè)藝術(shù)注入了新的生機(jī)和活力，有力的推動(dòng)了聲樂(lè)藝術(shù)的多元化發(fā)展。我們對(duì)于聲樂(lè)演唱中的跨界現(xiàn)象也要有理性的認(rèn)識(shí)，其作為聲樂(lè)藝術(shù)一種全新的表現(xiàn)形式，引領(lǐng)了中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)“兼收并蓄、和而不同”的發(fā)展潮流，但是卻并不能取代傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，在大眾多元審美需求下，聲樂(lè)演唱者要注重自身多元演唱風(fēng)格和音色的塑造，進(jìn)而形成自己獨(dú)特的演唱個(gè)性，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的良好發(fā)展。