黃敬芯

（山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院，山西 臨汾 041000）

長(zhǎng)時(shí)間以來，我國(guó)聲樂教學(xué)主要教授西方歌唱以及發(fā)聲技巧，如此不可避免對(duì)傳統(tǒng)聲樂有所疏忽。這種疏忽日久天長(zhǎng)，學(xué)生只學(xué)習(xí)西方的聲樂知識(shí)，無形中弱化了對(duì)聲樂知識(shí)的了解和學(xué)習(xí)。所以，在聲樂教學(xué)改革里，必須注重傳統(tǒng)聲樂文化，在發(fā)展西方聲樂的同時(shí)也要將傳統(tǒng)聲樂知識(shí)融入教學(xué)里，推進(jìn)學(xué)生的全方位發(fā)展。

一、現(xiàn)今我國(guó)聲樂教學(xué)現(xiàn)狀

中國(guó)改革開放以來，中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)音樂一樣受到外來文化的強(qiáng)烈影響。在中國(guó)，傳統(tǒng)音樂無法處于相對(duì)薄弱的狀態(tài)，因?yàn)閭鹘y(tǒng)音樂無法適應(yīng)當(dāng)前的市場(chǎng)需求。在目前的聲樂教學(xué)里，老師使用的大部分聲樂材料大多是介紹西方音樂文化。相比于西方的音樂文化，對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化介紹較少近些年來，已經(jīng)有教育界人士認(rèn)識(shí)到了這個(gè)問題，音樂教材正在逐漸得到改善。

二、傳統(tǒng)聲樂文化在聲樂教學(xué)里發(fā)揮的影響

（一）發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)

許許多多傳統(tǒng)文化經(jīng)過歷史的沉淀，傳承下來，是當(dāng)之無愧的瑰寶。中國(guó)傳統(tǒng)聲樂擁有深刻的內(nèi)涵，豐富的知識(shí)。因此，在授課里融入傳統(tǒng)聲樂教學(xué)，能夠使學(xué)生更加了解國(guó)家的歷史，起到良好的弘揚(yáng)作用。

（二）優(yōu)化教學(xué)

現(xiàn)今聲樂教學(xué)以西方的聲樂知識(shí)為主，中國(guó)傳統(tǒng)聲樂涉獵較少。這種情況產(chǎn)生了一定的局限，不良利于學(xué)生的全方位發(fā)展。甚至教學(xué)形式也很單一，不利于學(xué)生思維的創(chuàng)新發(fā)展。中國(guó)傳統(tǒng)聲樂文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)它還為聲樂教學(xué)提供了充足的教學(xué)資源，以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

（三）培育人才

中國(guó)的傳統(tǒng)聲樂文化，歷經(jīng)了歲月的沉淀、時(shí)光的沖刷，在一定程度上能夠反映出中國(guó)的歷史與文化，弘揚(yáng)與發(fā)展傳統(tǒng)聲樂文化是我們義不容辭的義務(wù)。經(jīng)過對(duì)傳統(tǒng)文化的融入與滲透，能夠很好的對(duì)學(xué)生的知識(shí)水平進(jìn)行增強(qiáng)，起到開闊眼界的作用。同時(shí)，對(duì)于學(xué)生的文化素養(yǎng)以及審美能力也是一個(gè)很大的增強(qiáng)[1]。

三、現(xiàn)階段聲樂教學(xué)存在的問題

（一）老師的教學(xué)理念有待改變

目前，許多聲樂老師不領(lǐng)會(huì)新課程改革標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)聲樂理論的研究過于膚淺，很少提及傳統(tǒng)聲樂文化。在實(shí)際教學(xué)過程中，老師沒有將新課程改革的標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)內(nèi)容有效地聯(lián)系起來。同時(shí)，由于長(zhǎng)期使用傳統(tǒng)的教育模式，沒有明確反映學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位，未能發(fā)揮學(xué)生聲樂課堂的作用。

（二）教學(xué)目標(biāo)設(shè)置的不合理

在聲樂教學(xué)過程里，老師們只致力于增強(qiáng)學(xué)生的歌唱水準(zhǔn)，往往忽視學(xué)生音樂素養(yǎng)的培育，教學(xué)中缺少傳統(tǒng)音樂文化的融入，使學(xué)生不能體驗(yàn)聲樂在聲樂學(xué)習(xí)中的魅力。

（三）教學(xué)方式過于死板

同時(shí)，許多老師仍然在課堂上使用傳統(tǒng)的填鴨教學(xué)法，這樣既不會(huì)營(yíng)造輕松愉快的教學(xué)環(huán)境，又不能培育學(xué)生的聲樂表演能力。不能增強(qiáng)學(xué)生的歌唱能力，也不能增強(qiáng)學(xué)生的核心聲樂素質(zhì)。除此之外，高校聲樂實(shí)踐活動(dòng)也比較缺少。

四、傳統(tǒng)聲樂文化融入教學(xué)的措施

（一）選用適合的教學(xué)內(nèi)容

音樂產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展的環(huán)境下，中國(guó)傳統(tǒng)聲樂文化對(duì)音樂傳承也起到了很大效用，并充實(shí)了教學(xué)，填補(bǔ)了知識(shí)的空白。聲樂老師須要提取可以滿足學(xué)生在教學(xué)歷程中成長(zhǎng)須要的優(yōu)良作品，充分思量聲樂教學(xué)目標(biāo)和文化素養(yǎng)要求，使學(xué)生能夠最快的了解和接納傳統(tǒng)聲樂文化。在選擇聲樂教學(xué)內(nèi)容的歷程中，第一，應(yīng)思量學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)聲樂文化的接納，并選擇原有的傳統(tǒng)音樂作品逐漸滲入到傳統(tǒng)的聲樂文化里，使學(xué)生能夠接納長(zhǎng)期的教育。第二，結(jié)合聲樂教學(xué)的現(xiàn)狀，針對(duì)性地選擇擁有本土特色的傳統(tǒng)作品，可以引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興致，深化對(duì)傳統(tǒng)聲樂文化的領(lǐng)會(huì)。

（二）增強(qiáng)老師音樂素養(yǎng)

聲樂老師不僅要擔(dān)負(fù)傳授聲樂知識(shí)的義務(wù)，而且要培育和指引學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)聲樂文化，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)聲樂文化的領(lǐng)會(huì)，增強(qiáng)學(xué)生的文化素質(zhì)。老師的文化素養(yǎng)與教育和教學(xué)的質(zhì)量密切相關(guān)。因此，要促進(jìn)傳統(tǒng)聲樂文化與聲樂教學(xué)的集成，增強(qiáng)老師的音樂文化素養(yǎng)是一個(gè)必不可少的條件[3]。只有如此，老師才能經(jīng)過其傳統(tǒng)聲樂文化的經(jīng)驗(yàn)為學(xué)生提供更多的專業(yè)指引。首先，由于中國(guó)有著深沉厚重的傳統(tǒng)聲樂文化傳承，老師必須能夠全方位地領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)的聲樂文化，掌握其內(nèi)容，使學(xué)生能夠全方位、精準(zhǔn)地學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)的聲樂文化。此外，由于傳統(tǒng)聲樂文化與聲樂教學(xué)的結(jié)合，在實(shí)踐中還沒有得到很好的實(shí)施，老師須要大膽的實(shí)踐和創(chuàng)新來增強(qiáng)自己的教學(xué)水平和專業(yè)素質(zhì)，為增強(qiáng)聲樂教學(xué)的質(zhì)量打下扎實(shí)的根底。

（三）引入多媒體進(jìn)行教學(xué)

跨入信息時(shí)代，各種現(xiàn)代技術(shù)被普泛運(yùn)用于教育領(lǐng)域。譬如，多媒體教學(xué)技術(shù)在授課里的推廣運(yùn)用，極大地增強(qiáng)了教學(xué)效率，取得了不錯(cuò)的成果。因此，聲樂老師可以利用多媒體技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)聲樂教學(xué)輔助。老師可以播放典型的傳統(tǒng)音樂視頻，為學(xué)生營(yíng)建良好的音樂文化氣氛，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)聲樂文化的領(lǐng)會(huì)。此外，多媒體技術(shù)還能以生動(dòng)有效的方式整合傳統(tǒng)聲樂文化的各種教學(xué)資源，如圖片、音頻、視頻等，使學(xué)生能夠更熱情地參加課堂活動(dòng)，增強(qiáng)聲樂教學(xué)的有效性。

五、結(jié)語

聲樂教學(xué)把傳統(tǒng)聲樂文化融入，能夠充實(shí)聲樂教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)傳統(tǒng)聲樂文化的推廣和發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興致。傳統(tǒng)聲樂文化在聲樂教學(xué)里的整合擁有一定的必然性。遵循聲樂授課里學(xué)生的主體性，認(rèn)真地對(duì)待教育事業(yè)，積極改進(jìn)教學(xué)的模式。只有如此，才能推進(jìn)學(xué)生全方位的發(fā)展。所以，聲樂教學(xué)進(jìn)行傳統(tǒng)聲樂文化融入，既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展的需求，也是對(duì)聲樂人才培育的需求?！?/p>