賈平博

（開封文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，河南 開封 475004）

“藝術(shù)歌曲”的概念最早來源于歐洲，他是聲樂、詩歌、器樂三者高度融合的藝術(shù)形式。在20世紀(jì)上半葉藝術(shù)歌曲傳入中國，一百多年來中國涌現(xiàn)出了眾多優(yōu)秀的藝術(shù)歌曲作品，這些作品也成為中國藝術(shù)歌曲的精華和重要組成部分。從20世紀(jì)的學(xué)堂樂歌到如今當(dāng)代藝術(shù)歌曲作品，中國藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作隨著時間的變遷與發(fā)展也不斷成熟。李叔同、趙元任、青主、蕭友梅、黃自、劉雪庵、冼星海、吳祖強(qiáng)、黎英海、陸在易等等，一代代的優(yōu)秀的作曲家們都為中國藝術(shù)歌曲譜寫了非常經(jīng)典且廣為流傳的曲目，也讓中國藝術(shù)歌曲的歌唱性和文學(xué)性不斷達(dá)到新的高度。作為聲樂專業(yè)的學(xué)習(xí)者，中國藝術(shù)歌曲都是教學(xué)與演唱環(huán)節(jié)的必修曲目，讓學(xué)生在演唱過程中感受到藝術(shù)歌曲的獨(dú)特魅力與價值，提升學(xué)生的音樂感受與文學(xué)修養(yǎng)，體會中國藝術(shù)歌曲發(fā)展的源遠(yuǎn)流長。不論是高?；蚋呗毟邔Ｂ晿穼I(yè)的學(xué)生，都應(yīng)當(dāng)大量演唱與積累中國藝術(shù)歌曲，讓自身聲樂水平提高的同時，積累音樂素養(yǎng)，傳承優(yōu)秀的作品，讓中國藝術(shù)歌曲在未來的聲樂教育中展現(xiàn)更高的藝術(shù)價值。

一、中國藝術(shù)歌曲在高職高專聲樂教學(xué)中現(xiàn)狀

在高職高專的音樂教育中，我們提倡改革，發(fā)展學(xué)生的全面性與適應(yīng)性，更好地面對將來的就業(yè)服務(wù)于音樂的基層教育與發(fā)展。隨著現(xiàn)在多元化時代的浪潮沖擊，各類綜合娛樂節(jié)目也不斷涌現(xiàn)，在“萬類霜天競自由”的社會發(fā)展大環(huán)境中，學(xué)生對于傳統(tǒng)聲樂學(xué)習(xí)的熱情也大大衰減，中國藝術(shù)歌曲竟也成為學(xué)生們不樂意學(xué)習(xí)與涉及的曲目范疇。

首先對于高職高專的學(xué)生而言，不如專業(yè)音樂院校的學(xué)生有著良好的基礎(chǔ)或多年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，他們往往是經(jīng)過了音樂的“速成”學(xué)習(xí)，甚至有些還是從“零”開始。對于需要勤學(xué)苦練的藝術(shù)歌曲或歌劇詠嘆調(diào)，他們更樂意選擇流行文化突出的網(wǎng)絡(luò)音樂。不僅如此，藝術(shù)歌曲在舞臺上演出得到的反響不如歌劇詠嘆調(diào)，創(chuàng)作歌曲或者流行音樂來的熱烈，這也造成了許多學(xué)生在學(xué)習(xí)中國藝術(shù)歌曲過程中逐漸冷淡，因?yàn)楹芏嗳苏J(rèn)為學(xué)會了這些歌曲在舞臺上演出的機(jī)會也微乎其微，甚至達(dá)不到理想的效果，而且藝術(shù)歌曲的旋律歌詞與器樂部分甚至比歌劇詠嘆調(diào)更加難以理解。所以諸多因素都成為了藝術(shù)歌曲不被學(xué)生們重視與普及的原因，許多的老師也會選擇適應(yīng)學(xué)生舞臺演出的創(chuàng)作歌曲或者旋律好聽的流行歌曲作為聲樂學(xué)習(xí)的曲目，雖然從某些方面確實(shí)提高了聲樂學(xué)習(xí)的積極性，但卻將藝術(shù)歌曲這種范疇冷淡化，無法讓學(xué)生感受到詩歌與音樂高度結(jié)合的藝術(shù)歌曲的魅力，也更不會將傳承與發(fā)展中國藝術(shù)歌曲作為聲樂學(xué)習(xí)者的責(zé)任。

二、高職高專學(xué)生演唱中國藝術(shù)歌曲的作用與意義

（一）中國藝術(shù)歌曲提升演唱者音樂修養(yǎng)

藝術(shù)歌曲是詩歌與音樂高度融合的一種獨(dú)立音樂題材，藝術(shù)歌曲不僅僅在歌曲旋律上有著獨(dú)特的意境，器樂部分也是獨(dú)立完整的演繹，并且藝術(shù)歌曲的歌詞具有高度的藝術(shù)性，一般都是韻律規(guī)整、詞句精辟的詩歌或散文，所以藝術(shù)歌曲是音樂性和文學(xué)性高度結(jié)合的精華，當(dāng)然這也令藝術(shù)歌曲的欣賞群體小眾化。

中國藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作多數(shù)是出自專業(yè)作曲家之手，所以在旋律的走向和歌曲的器樂部分也更為細(xì)致與考究。當(dāng)然也會造成旋律部分要難于一般的創(chuàng)作歌曲或主旋律歌曲，例如黃自創(chuàng)作的《思鄉(xiāng)》《春思曲》的旋律部分就有著向西方藝術(shù)歌曲借鑒的走向，對于聲樂專業(yè)的學(xué)習(xí)者而言，不僅更為困難而且不容易理解。但是這樣的音樂更加考驗(yàn)聲樂學(xué)習(xí)者對于音樂基礎(chǔ)知識的掌握，節(jié)奏旋律在演唱過程中必須要嚴(yán)絲合縫才能展現(xiàn)藝術(shù)歌曲的意味與音樂韻律。在學(xué)習(xí)和演唱藝術(shù)歌曲的過程中，不僅對于學(xué)習(xí)者的基礎(chǔ)是一個考驗(yàn)，并且能讓演唱者在演唱與學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步、精益求精。藝術(shù)歌曲的歌詞也是具有高度文學(xué)性的詩歌或者散文，在演唱過程中間接提高了演唱者的文學(xué)修養(yǎng)，理解詩歌的含義，才能將藝術(shù)歌曲的歌詞與音樂完滿結(jié)合，進(jìn)行情感的表達(dá)與詮釋。

（二）中國藝術(shù)歌曲幫助演唱者提升文學(xué)修養(yǎng)，了解歷史發(fā)展

在演唱中國藝術(shù)歌曲的過程中，學(xué)生通過對歌曲創(chuàng)作背景、詩詞含義、作曲家的人生經(jīng)歷等了解，幫助學(xué)生在歌曲中感受不同年代的審美和不一樣的情感處理。中國藝術(shù)歌曲的題材也包含著歷史文化的源遠(yuǎn)流長，不同時期的作曲家有著不同的表達(dá)方式與審美情懷，要想演唱好中國藝術(shù)歌曲不僅僅全部依靠音樂的基礎(chǔ)理論和演唱技巧，更需要對歷史文化背景的查閱與了解。

中國古代就有與西方藝術(shù)歌曲在形式和內(nèi)容上都非常相似的歌曲類型“文人琴歌”，雖然如今這些流傳下的樂曲都是通過文字譜例譯譜和編配，但在樂曲中保留著與古詩詞氣質(zhì)相符文人氣質(zhì)。例如歌曲《鬲溪梅令》《陽關(guān)三疊》在演唱過程中，就需要演唱者了解詩詞創(chuàng)作的背景文化，詩人的經(jīng)歷和審美情懷才能展現(xiàn)出歌曲中獨(dú)特的悠遠(yuǎn)與寧靜的氣質(zhì)。

青主的《大江東去》運(yùn)用西方的作曲技法讓中國藝術(shù)歌曲發(fā)展到新的高度；趙元任創(chuàng)作的《教我如何不想她》中首次出現(xiàn)女字旁的“她”字；黃自的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中用西方的作曲技法來展現(xiàn)中國人自己的審美價值觀，也是中西合璧的一種形式。不同時代不同風(fēng)格的作曲家用自己創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲展現(xiàn)了時代的變化與中國音樂發(fā)展的進(jìn)步，我們現(xiàn)在演唱這些中國藝術(shù)歌曲不僅僅是為了音樂的學(xué)習(xí)與技巧的訓(xùn)練，更是通過音樂了解歷史的積淀，讓音樂學(xué)習(xí)者得到全面的發(fā)展，從而在演唱與學(xué)習(xí)其他歌曲時也會變的更加游刃有余。

（三）讓高職高專學(xué)生從基層傳承中國藝術(shù)歌曲

在高職高專的聲樂教育中，許多老師也會選擇讓學(xué)生更多演唱創(chuàng)作歌曲與主旋律歌曲，這樣更符合學(xué)生的實(shí)際情況，培養(yǎng)表演類型的學(xué)生。但高職高專的學(xué)生主要就業(yè)在幼兒教育與中小學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生表演和歌唱能力固然重要，中國藝術(shù)歌曲的演唱雖然不容易，卻能提高學(xué)生的音樂基礎(chǔ)知識，歷史文化素養(yǎng)，綜合審美能力。當(dāng)高職高專學(xué)生走出校門，來到工作崗位，他們不僅僅具備專業(yè)的演唱能力，而且有著優(yōu)秀的歷史文學(xué)素養(yǎng)和正確的審美價值觀，筆者認(rèn)為這才是一個全面的藝術(shù)人才應(yīng)當(dāng)具備的基本條件。

中國藝術(shù)歌曲不僅對學(xué)生在學(xué)校學(xué)期階段有著重要的幫助和作用，而且在學(xué)生就業(yè)后能夠?qū)⑺囆g(shù)歌曲這種形式傳承到音樂基層的教育當(dāng)中去，讓中國藝術(shù)歌曲這種形式不再被人們所陌生，讓優(yōu)秀的中國藝術(shù)音樂走出“象牙塔”，只有這樣中國藝術(shù)歌曲這種類型的優(yōu)秀作品，才會被更多人了解和熱愛。所以傳承中國藝術(shù)歌曲不僅僅是音樂學(xué)院里教師和從事專業(yè)藝術(shù)工作者的任務(wù)，更是每一位聲樂學(xué)習(xí)者、愛好者共同的責(zé)任，讓這種藝術(shù)性與文學(xué)性高度結(jié)合的藝術(shù)精品得到更加廣泛的發(fā)展空間，從而涌現(xiàn)出更多優(yōu)秀的藝術(shù)歌曲作曲家和優(yōu)秀的中國藝術(shù)歌曲！

三、結(jié)語

中國藝術(shù)歌曲應(yīng)當(dāng)作為高職高專音樂學(xué)習(xí)者的必修曲目，提高音樂基礎(chǔ)知識；了解中國歷史文化的深厚內(nèi)涵：準(zhǔn)確把握演唱歌曲的情感表達(dá)，提高演唱者審美價值觀。高職高專學(xué)生也有著將中國藝術(shù)歌曲傳承到基層音樂教育中的責(zé)任，讓中國藝術(shù)歌曲這顆珍珠在音樂教育的河流中發(fā)出更加璀璨的光芒。最后也希望每位同學(xué)都能夠?qū)χ袊囆g(shù)歌曲和偉大的作曲家有所了解，希望中國藝術(shù)歌曲得到真正的傳承與普及。