郎 群

（佳木斯大學，黑龍江 佳木斯 154007）

世界上的音樂形式多種多樣，各有各的形式，都在音樂領域散發(fā)著自己的光和熱。少數(shù)民族音樂是中華傳統(tǒng)文化不可缺少的一部分。隨著現(xiàn)代社會各種流行音樂的發(fā)展，吸引了很多年輕人的目光，而傳統(tǒng)音樂無人賞識，給傳統(tǒng)的少數(shù)民族音樂的發(fā)展帶來了沖擊，使得民族音樂難以傳承下去，所以，要在這樣的文化交流環(huán)境下探索出民族音樂的未來發(fā)展道路，使得少數(shù)民族音樂可以得到可持續(xù)發(fā)展，使得中國的傳統(tǒng)文化能夠得以傳承下去。

一、少數(shù)民族音樂發(fā)展的現(xiàn)狀

（一）少數(shù)民族音樂發(fā)展過程中的優(yōu)缺點

我國的少數(shù)民族分布在祖國的各個地方，各個不同的民族有不同的文化、語言和習慣，因此少數(shù)民族的傳統(tǒng)音樂會受到這些因素的影響，從而就形成了擁有各自不同特色的民族音樂形式，例如，傳統(tǒng)的民歌、舞蹈以及不同的器樂演唱形式，都極具民族風格特色。例如內(nèi)蒙古的蒙古族，他們的“呼麥”，還有苗族的山歌，這個民族音樂的形式極具特色，我們很容易判斷出這些音樂大致屬于哪個民族，這也就是少數(shù)民族音樂的優(yōu)點。雖然很多人們能夠分辨出不同民族的音樂，這也得益于該音樂擁有一定的群眾基礎，但是少數(shù)民族的音樂都是通過口口相傳形式，缺乏一定的理論基礎，對于其他民族的人來說，很難去學習，所以少數(shù)民族音樂很難能夠大量普及，使得傳承下去也是一個問題，這是少數(shù)民族音樂的缺點所在。

（二）少數(shù)民族音樂面臨的生存環(huán)境

隨著世界文化正在向著多元化的方向發(fā)展，各個國家和地區(qū)的文化交流變得越來越頻繁，這個少數(shù)民族音樂的交流發(fā)展提供了機會?？梢晕∑渌魳肺幕膬?yōu)點來發(fā)展充實自己的音樂文化，也可以從其他的音樂中來獲得創(chuàng)作靈感?，F(xiàn)在是一個物質(zhì)生活豐富，可以實現(xiàn)人們精神追求的時代，現(xiàn)在各種流行音樂，例如絕食、搖滾、電子音樂都在盛行，使得少數(shù)民族音樂受到人們的冷落，所以要使得少數(shù)民族音樂得到可持續(xù)發(fā)展，就要激發(fā)人們對于少數(shù)民族音樂的興趣。

二、文化交流視角下少數(shù)民族音樂發(fā)展的意義

少數(shù)民族音樂種類多樣，豐富了我國的音樂形式，也彰顯了我國民族文化的獨特魅力。隨著外來音樂文化的沖擊和多元化趨勢的影響，使得少數(shù)民族音樂逐漸被人們所淡忘。所以要采取一定的措施來傳承和發(fā)展少數(shù)民族音樂，我們可以借助一些主流媒體和一些音樂平臺宣傳少數(shù)民族音樂，建立少數(shù)民族音樂的交流平臺等，都有助于少數(shù)民族音樂的發(fā)展。對于文化交流，可能是一個幫助傳統(tǒng)的少數(shù)民族音樂走出困境的一個契機，因為任何一種形式的文化想要得到發(fā)展都不可能固步自封，而是要從其他地方吸取經(jīng)驗，來使自身得到完善和發(fā)展。在這個信息技術快速發(fā)展的時代，對于文化交流提供了很大的方便，使得交流更加的流暢，也給少數(shù)民族音樂的創(chuàng)作提供了很多的靈感，極大的促進了少數(shù)民族音樂的發(fā)展。

三、文化交流視角下少數(shù)民族音樂發(fā)展軌跡探索

（一）堅持少數(shù)民族音樂在傳播發(fā)展中的文化主體性

對于少數(shù)民族音樂，往往人們的第一感覺就是一種傳統(tǒng)文化，代表著少數(shù)民族的文化，但是本質(zhì)上少數(shù)民族音樂也是音樂的一種，我們要強調(diào)少數(shù)民族音樂作為音樂的一種主體性，而不是僅僅把它當作文化的一種附屬產(chǎn)品在傳播。少數(shù)民族音樂在傳播的過程中忽視了它的主體性傳播，隨著時代的發(fā)展而慢慢被人們所遺忘，慢慢被新的流行音樂的形式所替代?，F(xiàn)在的很多現(xiàn)代民族音樂形式往往只是在音樂中添加一部分民族音樂的元素，而大部分都是被現(xiàn)在流行音樂的元素所替代，所以雖然迎合了觀眾的需求，但是缺乏的民族音樂特有的特點，使得少數(shù)民族音樂在時代的發(fā)展過程中逐漸失去了影響力。

（二）加強少數(shù)民族音樂與其他文化的交流

少數(shù)民族音樂經(jīng)歷了很長的發(fā)展時期，可以發(fā)展它有很強的原生特點，它一般都是在自我體系里面進行發(fā)展和完善，缺乏了與其他音樂進行交流的機會，所以使得少數(shù)民族音樂發(fā)展的很艱難。所以，應該讓少數(shù)民族音樂與其他類型的音樂文化進行交流，取其精華去其糟粕，最后將優(yōu)點融入自己的音樂體系，促進少數(shù)民族音樂的發(fā)展。例如，西方的很多音樂體系已經(jīng)非常完善，我們可以在文化交流的過程中，借鑒西方音樂的技巧和理論，促進自己的發(fā)展。

（三）構建少數(shù)民族音樂文化的交流平臺

少數(shù)民族音樂極具民族性的特點，是一種非常樸素自然的音樂形態(tài)。在少數(shù)民族音樂的發(fā)展過程中，受到本民族各種風俗習慣以及地形地貌等影響，形成了自己的獨特內(nèi)涵和文化底蘊。對于少數(shù)民族音樂的發(fā)展，急切需要采取行動，來為各少數(shù)民族音樂的交流提供一個交流平臺。

在現(xiàn)代這個文化大交流時代，少數(shù)民族音樂要想持續(xù)發(fā)展，需要得到創(chuàng)新，可以通過文化交流的方式，從其他音樂那里獲得創(chuàng)作靈感，實現(xiàn)少數(shù)民族音樂的創(chuàng)新，這也順應了時代的發(fā)展。但是少數(shù)民族的創(chuàng)新也必須要保存音樂的民族性和本土性的她點，不能因小失大，將傳統(tǒng)的少數(shù)民族音樂與現(xiàn)代音樂相結合，是少數(shù)民族音樂得到發(fā)展的一個很好的途徑。