萬(wàn)瑋

班主任制度并非天經(jīng)地義。在中國(guó)古代，要想讀書(shū)先得找個(gè)先生。有錢(qián)人家請(qǐng)先生上門(mén)常駐，普通人家把孩子送到先生開(kāi)的私塾里去。西方工業(yè)革命之后，個(gè)別授課制不能滿(mǎn)足社會(huì)對(duì)合格勞動(dòng)者的需求，于是班級(jí)授課制興起，現(xiàn)代學(xué)校出現(xiàn)。蘇聯(lián)在上個(gè)世紀(jì)初普遍推行班主任制，新中國(guó)成立后，教育也向“蘇聯(lián)老大哥”學(xué)習(xí)，其中就包括以班主任制為核心的學(xué)校管理體系，并一直延續(xù)至今。

今天，標(biāo)準(zhǔn)化考試已廣受詬病，然而，在工業(yè)化社會(huì)初期，標(biāo)準(zhǔn)化是一個(gè)流行詞匯，并掀起一場(chǎng)革命?？茖W(xué)管理之父弗里德里克·泰勒率先提出標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，流水線(xiàn)的工人分工協(xié)作，每個(gè)人專(zhuān)注于一個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)，產(chǎn)品質(zhì)量得到保證，效率得到提升，成本顯著降低。今天，很多連鎖企業(yè)、商店短時(shí)間內(nèi)迅速?gòu)?fù)制，遍地開(kāi)花，標(biāo)準(zhǔn)化居功至偉。

然而進(jìn)入智能社會(huì)以后，社會(huì)對(duì)人才的需求從流水線(xiàn)上的合格操作者轉(zhuǎn)變?yōu)榫邆洫?dú)立思考能力的創(chuàng)新者，標(biāo)準(zhǔn)化教育的弊端就暴露出來(lái)。

班級(jí)授課制的本質(zhì)是“學(xué)校中心”。學(xué)校將學(xué)生獨(dú)立編班，班主任執(zhí)行學(xué)校管理的意志，學(xué)校優(yōu)先考慮共性需求，而忽視個(gè)性需求。

行政班制度的一種改進(jìn)是走班上課，學(xué)生根據(jù)選課情況到不同的學(xué)科教室上課，其本質(zhì)是“學(xué)科中心”。學(xué)科中心制強(qiáng)調(diào)學(xué)科建設(shè)，課程多樣化，同一門(mén)學(xué)科也區(qū)分不同的難度與進(jìn)度，以滿(mǎn)足學(xué)生的不同需求，也兼顧了“學(xué)生中心”的概念。

真正的“學(xué)生中心”必將打破行政班級(jí)的束縛，學(xué)校成為一個(gè)自由多元的學(xué)習(xí)社區(qū)，資源按需分配，學(xué)生自由學(xué)習(xí)。此時(shí)學(xué)校需要配備的是學(xué)生導(dǎo)師，導(dǎo)師與學(xué)生協(xié)商學(xué)習(xí)進(jìn)度，輔助學(xué)生完成學(xué)習(xí)。

這種學(xué)習(xí)社區(qū)下的導(dǎo)師制有點(diǎn)類(lèi)似于私塾制的現(xiàn)代化。然而，它與古代私塾制還是有本質(zhì)的不同，私塾制是“教師中心”，導(dǎo)師制完全是以學(xué)生為本。

教育中的班主任制只是一個(gè)歷史階段的產(chǎn)物，未來(lái)很可能消失。事實(shí)上，今天全球仍在實(shí)施班主任制的國(guó)家屈指可數(shù)，西方國(guó)家更多實(shí)施的是分層走班。短期看，班主任主要起到的是維護(hù)學(xué)校教育教學(xué)秩序的作用;長(zhǎng)期看，班主任留給學(xué)生的記憶更多地表現(xiàn)為一種導(dǎo)師的作用。

伴隨學(xué)生成長(zhǎng)有兩個(gè)角色不可或缺，一是榜樣，二是導(dǎo)師。榜樣通常是同齡人，導(dǎo)師則是長(zhǎng)輩。對(duì)學(xué)生一生有影響的導(dǎo)師并非外力指定，而是學(xué)生的自我選擇，可能是一位家族的長(zhǎng)者，可能是一位鄰居，也可能是學(xué)校的老師。

導(dǎo)師需做到四個(gè)關(guān)注：

一、關(guān)注學(xué)生的興趣特長(zhǎng)。人生路漫漫，興趣長(zhǎng)相伴。在學(xué)生時(shí)代保持一些興趣，發(fā)展一項(xiàng)特長(zhǎng)，未來(lái)的生命會(huì)更充實(shí)。能夠支持和幫助學(xué)生發(fā)展興趣特長(zhǎng)的人便是導(dǎo)師。

二、關(guān)注學(xué)生的情緒管理。失控的事情通常發(fā)生在非理性的狀態(tài)下，情緒管理的能力讓人受益終生。幫助學(xué)生感知情緒、控制情緒、改善情緒的人才是導(dǎo)師。

三、關(guān)注學(xué)生的心理健康。學(xué)生的一些外在行為不能簡(jiǎn)單定性為品德問(wèn)題，更多的可能是心理問(wèn)題。每個(gè)人成長(zhǎng)路上總有一些“暗淡時(shí)刻”，雪中送炭的人就是導(dǎo)師。

四、關(guān)注學(xué)生的人格健全。學(xué)校教育重在立德樹(shù)人，為社會(huì)培養(yǎng)人格健全的合格公民。塑造人格的人必是導(dǎo)師。

好的導(dǎo)師是學(xué)生生命中的貴人、成長(zhǎng)路上的明燈。因?yàn)榕c學(xué)生有更多的時(shí)間接觸，班主任更有可能成為學(xué)生心目中的導(dǎo)師。那些被學(xué)生終身難忘、銘記于心的班主任或?qū)W科教師，通常都不是因?yàn)閷W(xué)校工作賦予他們的職責(zé)，而純粹是因?yàn)樗麄冔`行了雅斯貝爾斯所說(shuō)的“一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”。

（本欄責(zé)編 曉 月）