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        最好的教育源于自然

        2019-12-13 07:13:36畢麗麗
        陜西教育·綜合版 2019年11期
        關(guān)鍵詞:生活學(xué)校孩子

        畢麗麗

        零零散散地用了兩個(gè)月的時(shí)間讀完了《瑟谷學(xué)校傳奇》三本書(shū),讀的過(guò)程中我仿佛看到了一個(gè)教育的世外桃源。瑟谷學(xué)校是一個(gè)自由的地方,自由到直接刷新了我的“三觀”。雖然我們一直倡導(dǎo)自由,但瑟谷也自由得太“奇特”了。這里孩子能夠選擇自己喜歡的事情,這里沒(méi)有老師和學(xué)生的角色,這里沒(méi)有考試和作業(yè)……最令人驚奇的是這里竟然沒(méi)有課堂,可以允許孩子釣一年魚(yú),允許孩子玩一年游戲,甚至有吸煙室。是不是你也會(huì)覺(jué)得不可思議?但就是在這樣絕對(duì)開(kāi)放的校園里,孩子們并沒(méi)有長(zhǎng)“歪”,他們中的很多人在不同領(lǐng)域中成為佼佼者。這讓我想到了一句話——最好的教育源于自然。因?yàn)樽匀怀砷L(zhǎng)對(duì)于滋養(yǎng)孩子生命成長(zhǎng)具有無(wú)限的魅力,孩子們自己會(huì)發(fā)現(xiàn)什么是他們生存真正重要的東西,孩子們也會(huì)在自然的成長(zhǎng)方式中獲得自由、平等、民主和樂(lè)趣。

        自然的教育能夠帶給孩子可貴的精神品質(zhì)

        瑟谷學(xué)校是美國(guó)第一家正式得到政府認(rèn)可的“自主學(xué)習(xí)學(xué)?!?。在瑟谷,孩子可以去任何地方,做任何事情。學(xué)校設(shè)施與自然融為一體,沒(méi)有鋼筋水泥生硬的堆砌與圈圍。在瑟谷,除了表面上沒(méi)有建筑的圍墻,更在辦學(xué)理念上體現(xiàn)出孩子在興趣上不被約束。孩子們也會(huì)在這種自然的教育當(dāng)中,發(fā)現(xiàn)自己的興趣所在,他們不會(huì)被卡在任何地方,不會(huì)感到無(wú)聊,他們?cè)谧鲇腥さ氖虑?,他們?huì)有大量的收獲。因?yàn)椋诓辉O(shè)圍墻的理念下,工作人員相信孩子們?cè)诓煌5乩斫馑麄兯幍氖澜纾麄円蚕嘈旁谡嬲杂傻沫h(huán)境中,所有人都能夠發(fā)揮出他們最高的水平。

        在瑟谷,每個(gè)人都是平等的,孩子們沒(méi)有太多的約束,可以用投票的方式自主選擇自己喜歡的工作人員。這里有司法委員會(huì),任何人犯了錯(cuò)誤都可能被起訴。這讓孩子感覺(jué)自己是被重視的大人,是一個(gè)擁有投票權(quán)的人。這樣,孩子們學(xué)會(huì)了與自己相處,自我成長(zhǎng),接納自己,從小就養(yǎng)成了獨(dú)立自主能力,這些經(jīng)歷在孩子們的心中種下了尊重公平的種子。

        在瑟谷,不管是對(duì)于一朵花、一棵草、一粒種子,孩子們都會(huì)從中體驗(yàn)到它的生命,進(jìn)而了解生命的多彩和不易,達(dá)到尊重和保護(hù)的結(jié)果。我們每個(gè)人都不能為一己之利,而去隨意采摘、隨意踐踏。這種發(fā)自孩子內(nèi)心最深處的愛(ài)和尊重,會(huì)遷移到生活的方方面面,成為一種難能可貴的素養(yǎng),沉淀為生命的底色。由于瑟谷是混齡的教育,這里不同年齡段的孩子,經(jīng)常會(huì)和比自己小的孩子或大的孩子一起做事情,這樣無(wú)形中會(huì)在孩子們心中埋下愛(ài)的種子。

        在這種自然教育的理念中,瑟谷學(xué)校的畢業(yè)生是這樣一種狀態(tài):對(duì)工作,他們講求興趣,因?yàn)橄矚g而選擇,因?yàn)檫x擇而堅(jiān)持;對(duì)生活,他們追求意義,堅(jiān)守自己的價(jià)值觀,能彈性靈活地應(yīng)對(duì)壓力與挫折。

        自然的教育能夠帶給孩子真實(shí)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)

        如果問(wèn),你更希望孩子分?jǐn)?shù)好看,還是更希望孩子在現(xiàn)實(shí)中具有觀察、思考、分析和創(chuàng)造的能力,想必所有明智的家長(zhǎng)都會(huì)選擇后者。那么怎樣引導(dǎo)孩子在真實(shí)的環(huán)境中打開(kāi)五感,觀察、體驗(yàn)、思考、分析和創(chuàng)造,很好地彌補(bǔ)學(xué)校教育無(wú)法觸及的那一部分呢?那就是在自然真實(shí)的環(huán)境中學(xué)習(xí)。自然的教育環(huán)境能夠賦予孩子們一種能力,那就是能發(fā)現(xiàn)什么是自己的生存真正需要的東西,也許孩子們只是盡力去抓更大的魚(yú),更多的魚(yú),但他們每天都在嘗試不同的東西,那就是學(xué)習(xí)。在自然中的學(xué)習(xí),是具體而非抽象的,不需要去背,不需要一遍遍刷題,只需要放松投入,真實(shí)體驗(yàn)就好。

        教育的價(jià)值不限制于學(xué)校教育,更不局限于教學(xué)過(guò)程,它既有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性,也有很大的包容空間,它最需要解決的就是教育與生活、學(xué)校與社會(huì)、理論與實(shí)踐相脫節(jié)的狀況。小孩子無(wú)論干什么都是在學(xué)習(xí),因?yàn)槭澜鐚?duì)于他們來(lái)說(shuō)是全新的。就像瑟谷的孩子們,有時(shí)候?yàn)榱伺靼啄撤N化學(xué)現(xiàn)象不得不主動(dòng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí);為了戰(zhàn)爭(zhēng)游戲會(huì)主動(dòng)去研究各種坦克、飛機(jī)和船。真實(shí)的學(xué)習(xí)就是這樣,來(lái)得自然而生動(dòng),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)多給孩子一些真實(shí)的體驗(yàn)。

        所以教育就是學(xué)習(xí)如何在周遭環(huán)境中生存,并且成為一個(gè)有價(jià)值的人,而最好的教育就是源自孩子最內(nèi)心、最自然的需要。真正值得學(xué)的東西是教不出來(lái)的,比如孩子學(xué)走路、吃飯、穿衣等基本技能,都不是教來(lái)的,傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)“教”而非“學(xué)”,在瑟谷學(xué)??磥?lái)這是十分荒謬的。現(xiàn)實(shí)中我們來(lái)自課堂上的“教”是十分被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,孩子們通過(guò)考試后的遺忘來(lái)對(duì)抗,整個(gè)教育體系最終考查的是人們的記憶力。所以,反觀我們現(xiàn)行的教育,過(guò)分地強(qiáng)調(diào)“教”的教育,造成了孩子們厭倦和抵觸。

        在孩子發(fā)展的研究領(lǐng)域,無(wú)論是哪個(gè)流派都認(rèn)為孩子在六歲之前是屬于大自然的。幼教圈子里的人大都聽(tīng)說(shuō)過(guò)北京李躍兒的“芭學(xué)園”,在芭學(xué)園的孩子,他們每個(gè)人都干著自己想干的事情,因?yàn)槔罾蠋熈私夂⒆映砷L(zhǎng)的需要和規(guī)律,并能通過(guò)自己的專業(yè)知識(shí)支持來(lái)幫助他們成長(zhǎng)。人的發(fā)展就像種子一樣,會(huì)按照大自然給它設(shè)計(jì)的程序發(fā)芽成長(zhǎng)。不要試圖讓孩子超越自然發(fā)展的規(guī)律,應(yīng)該像尊重大自然那樣去尊重孩子的發(fā)展,不能揠苗助長(zhǎng),或一廂情愿地給孩子預(yù)設(shè)一個(gè)成長(zhǎng)模式,把孩子硬套進(jìn)去,要給孩子足夠的體驗(yàn)。

        自然的教育能夠帶給孩子一生的幸福滿足

        做父母的,哪個(gè)不想給孩子一個(gè)幸福的人生。通過(guò)對(duì)在瑟谷生活過(guò)的孩子們的采訪,我們不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)他們談起在瑟谷的生活經(jīng)歷的時(shí)候都是無(wú)比幸福和滿足的,因?yàn)樵谶@里生活過(guò)的孩子能做的事情太多了。更神奇的是,每一個(gè)孩子在離開(kāi)的時(shí)候都能擁有一種對(duì)自己人生的掌控感。不論他們今后做什么,這種掌控感都在,因?yàn)檫@是他們?cè)趯W(xué)校就經(jīng)歷過(guò)的。

        其實(shí),我們每個(gè)人在生活中都會(huì)面臨著許多變化和挫折,我們必須知道如何處理它。在瑟谷生活過(guò)的孩子們感到幸福和滿足,因?yàn)樗麄冇凶銐虻哪芰?lái)應(yīng)對(duì)變化,他們覺(jué)得自己有足夠的毅力和信心面對(duì)生活中大大小小的困難。我們要給孩子一個(gè)幸福的人生,就要讓他擁有高度的自信,擁有一顆豐盈的心。

        瑟谷學(xué)校是一個(gè)遙遠(yuǎn)的范本,也是一個(gè)鮮活而生動(dòng)的啟迪:教育的意義到底在哪里?作為家長(zhǎng),要追問(wèn),作為教師,需反思。我覺(jué)得《瑟谷學(xué)校傳奇》這三本書(shū)想傳遞給我們的就是——對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一種對(duì)待孩子成長(zhǎng)的態(tài)度,看待問(wèn)題的方式。瑟谷學(xué)校里的孩子無(wú)疑是幸運(yùn)的也是特別的,因?yàn)樗麄兡軌蛳硎艿阶钭匀坏慕逃?,可是在我們中?guó)現(xiàn)實(shí)的教育環(huán)境中,有多少學(xué)校、有幾個(gè)老師敢放手這樣做?我想在中國(guó)幾乎是零吧。我們總是說(shuō)要教育孩子成為一個(gè)優(yōu)秀的人,成為一個(gè)成功的人,成就一番大事業(yè)。但我們是否嘗試放手讓孩子在平凡的生活中體會(huì)幸福,允許他們追隨自己的興趣,給予他們平等的地位一起探討人生……也許有人說(shuō),這些離我們很遙遠(yuǎn),這些是我們無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。雖然我們當(dāng)下不可能放手讓孩子完全自由,但作為教育者,我們可以嘗試讓孩子自己做主,也許對(duì)孩子來(lái)說(shuō)結(jié)果并不重要,體驗(yàn)過(guò)程就是財(cái)富。

        最好的教育并不是在學(xué)校、在教室里,而是在校外、在生活里,一種順應(yīng)孩子天性發(fā)展的生活教育才是教育的最終歸宿。

        作者單位:山東省榮成市第一實(shí)驗(yàn)幼兒園

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