王鑫誠（江西服裝學(xué)院，江西 南昌 330201）

一、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)概述

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)最初來自于平面設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)行業(yè)的快速發(fā)展過程中，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)已成為一個(gè)獨(dú)立的設(shè)計(jì)專業(yè)。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)主要是將事物通過特定手法以視覺形式來為人們呈現(xiàn)，常用的二維空間表現(xiàn)形式有插畫、色彩、標(biāo)識、排版等。所謂視覺，也即視知覺。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是指利用視覺符號來傳遞各種信息的設(shè)計(jì)。視覺傳達(dá)是人與人之間利用“看”的形式所進(jìn)行的交流，是通過視覺語言進(jìn)行表達(dá)傳播的方式。在信息的快速發(fā)展下，信息技術(shù)已經(jīng)滲透到視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)之中，使視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)行業(yè)得到了快速的發(fā)展。

二、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)原則

1.協(xié)調(diào)性原則

為確保視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品的呈現(xiàn)效果，應(yīng)調(diào)整好局部與整體之間的關(guān)系，保持作品整體或局部的協(xié)調(diào)性，以確保作品可呈現(xiàn)出良好的視覺效果。但在具體實(shí)施過程中難度較大，大多數(shù)的設(shè)計(jì)師為追求作品的新意，往往會(huì)側(cè)重于突出設(shè)計(jì)重點(diǎn)，而忽略設(shè)計(jì)整體與局部的協(xié)調(diào)性。雖具有一定的設(shè)計(jì)新意，但給觀眾帶來的視覺沖擊較大，并且設(shè)計(jì)作品可能會(huì)出現(xiàn)層次不明的現(xiàn)象。因此，在進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師一定要遵循協(xié)調(diào)性原則，以確保設(shè)計(jì)作品質(zhì)量。

2.中心原則

在人們獲取信息時(shí)，通常會(huì)對自己感興趣的內(nèi)容關(guān)注較大，而若是找不到感興趣的內(nèi)容，便會(huì)轉(zhuǎn)移注意力。因此，在進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師一定要遵循中心原則，以確保設(shè)計(jì)作品內(nèi)容層次分明，方便人們信息的查找。

3.比例原則

由于不同的受眾擁有不同的審美標(biāo)準(zhǔn)，因此，對畫面的尺寸、比例要求也是不盡相同的。在設(shè)計(jì)師進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)充分結(jié)合受眾的審美標(biāo)準(zhǔn)，遵循比例原則，以合理調(diào)控畫面的尺寸、比例。

三、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中視覺思維模式創(chuàng)新策略

1.注重鍛煉視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)師的視覺思維的廣度與深度

只有視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)師具有廣闊且深遠(yuǎn)的視覺思維，才能創(chuàng)作出一部優(yōu)秀的作品。在進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)創(chuàng)作時(shí)，設(shè)計(jì)師不僅需要考慮到作品的視覺美感，還需注重作品的內(nèi)涵，而做到這一點(diǎn)的設(shè)計(jì)師少之又少，絕大部分設(shè)計(jì)師只是將主要設(shè)計(jì)精力放在吸引觀眾眼球上面。因此，為提高視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的作品質(zhì)量，設(shè)計(jì)師應(yīng)不斷鍛煉自己的視覺思維，從大量題材中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，并積極借鑒優(yōu)秀的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品，吸納其中的成熟的設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)思路，以此為設(shè)計(jì)師優(yōu)秀視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)創(chuàng)作打下穩(wěn)固的基礎(chǔ)，推動(dòng)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中視覺思維模式的創(chuàng)新[1]。

在設(shè)計(jì)師進(jìn)行視覺思維鍛煉時(shí)，可通過豐富的視覺形象進(jìn)行深入的觀察、思考，以提升自身視覺思維的廣度與深度。視覺形象具有多種樣式，其中包括有各種的視覺形象形狀、色彩、光影、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、體積等，這使得設(shè)計(jì)師擁有豐富的視覺觀察題材。在對這些視覺形象進(jìn)行觀察時(shí)，設(shè)計(jì)師應(yīng)對這些視覺形象的特征、特點(diǎn)進(jìn)行深入的研究，并從多個(gè)角度進(jìn)行思考與觀察，以提高自身視覺思維的深度。通過大量的視覺形象刺激，可有效擴(kuò)展設(shè)計(jì)師的眼界，拓寬設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思路，有助于設(shè)計(jì)師自身創(chuàng)作水平能力的提升。在對這些視覺形象的觀察過程中，設(shè)計(jì)師應(yīng)不斷總結(jié)視覺形象特點(diǎn)，積累視覺經(jīng)驗(yàn)，以提高自身設(shè)計(jì)水平。此外，在進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)時(shí)，不僅需要設(shè)計(jì)師具備較高專業(yè)水平知識，還需設(shè)計(jì)師掌握其他方面的知識[2]。因此，設(shè)計(jì)師在不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時(shí)，還需學(xué)習(xí)歷史、人文等多方面的知識，以便于良好地開展視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)工作。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)師的視覺思維可通過日常的設(shè)計(jì)過程不斷積累經(jīng)驗(yàn)，還可通過對視覺形象的結(jié)構(gòu)、思想內(nèi)涵、精神面貌的深入觀察來提高其視覺思維的深度與廣度。在設(shè)計(jì)師具備廣闊而深遠(yuǎn)的視覺思維之后，便可通過視覺形象的表面特質(zhì)來看透其本質(zhì)，并可將豐富的視覺形象運(yùn)用到設(shè)計(jì)之中，以創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。設(shè)計(jì)師視覺思維的鍛煉，可使設(shè)計(jì)師看待視覺形象更加地全面化、立體化，有助于設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)水平的提升。

2.注重鍛煉視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)師的靈感捕捉能力

對于視覺傳達(dá)作品的創(chuàng)作，設(shè)計(jì)師需具備較多的靈感，以確保視覺傳達(dá)作品的新穎性。視覺傳達(dá)師靈感往往來源于對某種視覺形象的刺激，但此種靈感的獲取過于被動(dòng)，且隨意性較大，有時(shí)候設(shè)計(jì)師可能會(huì)幾個(gè)月都沒有設(shè)計(jì)靈感，在一定程度上將會(huì)堵塞設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思路[3]。而在設(shè)計(jì)師靈感捕捉能力的鍛煉方面，設(shè)計(jì)師可對視覺形象進(jìn)行主動(dòng)靈感的尋找，這可為設(shè)計(jì)師作品創(chuàng)作提供源源不斷的靈感，具有較好的實(shí)踐價(jià)值。

設(shè)計(jì)師在進(jìn)行靈感捕捉鍛煉時(shí)，應(yīng)對日常生活進(jìn)行細(xì)致的觀察，并提取其中存在的視覺形象，運(yùn)用視覺思維進(jìn)行練習(xí)與應(yīng)用，以發(fā)現(xiàn)其中存在的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)新意，進(jìn)而激發(fā)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作靈感。靈感的激發(fā)往往是在一瞬之間，因此，在靈感出現(xiàn)時(shí)，設(shè)計(jì)師應(yīng)做好記錄，從而為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)提供充足的靈感。靈感是設(shè)計(jì)師進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)與保障。所以，設(shè)計(jì)師應(yīng)注重自身靈感捕捉能力的鍛煉，以提升自身視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)能力。

3.注重鍛煉設(shè)計(jì)師創(chuàng)新能力

在進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師可能會(huì)出現(xiàn)靈感枯竭的現(xiàn)象，嚴(yán)重影響設(shè)計(jì)師視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的開展。而創(chuàng)新能力的鍛煉，可誘發(fā)出設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作新意，進(jìn)而彌補(bǔ)因靈感不足而造成的設(shè)計(jì)作品缺陷。

在進(jìn)行創(chuàng)新能力鍛煉時(shí)，設(shè)計(jì)師可通過特定的視覺形象特點(diǎn)開展誘導(dǎo)、暗示，從而獲得創(chuàng)作新意。在進(jìn)行視覺形象暗示時(shí)，可根據(jù)視覺形象的結(jié)構(gòu)、光影、質(zhì)感、色彩等特點(diǎn)來獲取誘導(dǎo)提示，并抓住視覺形象的特征與本質(zhì)，以獲取良好的設(shè)計(jì)新意。在進(jìn)行誘導(dǎo)時(shí)，可采用的方法有很多種，像是感情表達(dá)方面的：憂傷的、快樂的、豪放的等；在選擇題材方面的有：自然的、人工的、國外的、國內(nèi)的等；在風(fēng)格選取方面的有：現(xiàn)實(shí)的、浪漫的、古典的等。

4.注重鍛煉設(shè)計(jì)師的逆向視覺思維

若是設(shè)計(jì)師按照常規(guī)的設(shè)計(jì)思維無法表達(dá)出所要表達(dá)出的情感、思想、信息，這時(shí)可借助逆向視覺思維來進(jìn)行創(chuàng)作，有時(shí)可達(dá)到意想不到的效果。

在設(shè)計(jì)師進(jìn)行逆向視覺思維鍛煉時(shí)，可把常規(guī)的設(shè)計(jì)思路作為參考標(biāo)準(zhǔn)，并與逆向思維進(jìn)行對比，將兩種不同的實(shí)物相結(jié)合，以從中找到設(shè)計(jì)的規(guī)律。此外，還可將已知條件與未知條件進(jìn)行置換，在此之前，應(yīng)遵循統(tǒng)一、對流的設(shè)計(jì)原則，以獲得良好的設(shè)計(jì)思路。在設(shè)計(jì)師進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)時(shí)，逆向視覺思維常會(huì)被運(yùn)用到，它可有效解決設(shè)計(jì)師常規(guī)設(shè)計(jì)思路存在的不足，增添設(shè)計(jì)的新意，因此，廣受設(shè)計(jì)師的喜愛[4]。在使用逆向視覺思維進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)時(shí)，雖看似存在一定的矛盾，但實(shí)際達(dá)到的設(shè)計(jì)效果往往出人意料。

例如：《瀑布》這一作品，主要是采用逆向視覺思維的方式開展的創(chuàng)作，通過透視錯(cuò)覺這一手法，使圖形給人一定的不斷變化的錯(cuò)感，宛如瀑布和水渠內(nèi)的水流在不停地流動(dòng)。此種圖形的構(gòu)建是與常規(guī)設(shè)計(jì)相違背的，但達(dá)到的設(shè)計(jì)效果較為驚人。因此，可看出設(shè)計(jì)師逆向視覺思維鍛煉的必要性，它可有效打破設(shè)計(jì)常規(guī)，有助于更多優(yōu)秀作品的產(chǎn)生。