青年群體對(duì)于一個(gè)國(guó)家和民族來說，一直都是最重要的社會(huì)力量之一，是事關(guān)一個(gè)國(guó)家百年發(fā)展大計(jì)的生機(jī)力量。馬克思曾經(jīng)慷慨激昂地高呼：“我應(yīng)該訓(xùn)練好在我死后繼續(xù)共產(chǎn)主義宣傳的人”[1]；列寧在俄羅斯共青團(tuán)第五次代表大會(huì)上也對(duì)青年給予鼓勵(lì)，相信青年一代會(huì)順利成長(zhǎng)，完全勝任自己的任務(wù)；斯大林更是將青年看作是國(guó)家的未來，并竭力使大學(xué)生等青年群體積極融入勞動(dòng)群眾，發(fā)揮“社會(huì)活動(dòng)家”的作用。

在中國(guó)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期便有著關(guān)于青年培養(yǎng)的思潮流傳開來，著名的“君子之道”，即“以德、不器、慎獨(dú)、固窮、必辯、懷刑、役物、坦蕩、兩進(jìn)、道長(zhǎng)”十大人格，便是為培養(yǎng)青年人格指引方向。新中國(guó)成立后，歷屆領(lǐng)導(dǎo)人都將青年工作擺在關(guān)鍵位置，毛澤東在給蔡博等五位青年的信中祝愿青年一代日益成長(zhǎng)、健壯、愉快、進(jìn)步，努力學(xué)習(xí)，為國(guó)服務(wù)；鄧小平強(qiáng)調(diào)青少年是祖國(guó)的希望，同時(shí)提出老干部應(yīng)該肩負(fù)起青少年的光榮歷史重任；江澤民曾經(jīng)高呼：“未來是屬于青年的，青春萬歲”；胡錦濤也對(duì)青年囑托，鼓勵(lì)他們經(jīng)受摔打，磨煉意志，積累經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中增長(zhǎng)膽識(shí)和才干。可見，一直以來中國(guó)共產(chǎn)黨都將青年工作擺到戰(zhàn)略性任務(wù)上，切實(shí)引導(dǎo)廣大青年健康成長(zhǎng)。

黨的十八大以來，以習(xí)近平為核心的新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體與時(shí)俱進(jìn)地把握新時(shí)代青年群體的新特點(diǎn)，同時(shí)圍繞青年群體及青年工作提出了深入全面的戰(zhàn)略論述。2014年5月4日，習(xí)近平在北京大學(xué)同師生代表座談時(shí)，對(duì)廣大青年提出“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”八字要求；2018年再次來到北大的習(xí)近平再次寄語廣大青年，要做到“愛國(guó)、勵(lì)志、求真、力行”，十六字箴言充分展現(xiàn)了習(xí)總書記對(duì)于廣大青年的厚望?！皩?shí)踐出真知”，這些要求并非空口白話，而是習(xí)近平歷經(jīng)青年時(shí)期的種種歷程總結(jié)而出，他在梁家河與正定的成長(zhǎng)經(jīng)歷，向廣大青年生動(dòng)形象地展示了新時(shí)代中國(guó)青年的模范榜樣，對(duì)于廣大青年“扣好人生第一顆扣子”的引領(lǐng)具有深刻的意義。

一、青年習(xí)近平在梁家河的知青歲月

習(xí)近平在青年時(shí)期積極響應(yīng)國(guó)家“上山下鄉(xiāng)”號(hào)召，在陜西延安梁家河村度過了七年的知青歲月。那里的生活條件十分艱苦，日常工作十分繁重，整體氛圍十分壓抑，但只有15歲的習(xí)近平卻欣然接受，積極主動(dòng)地與農(nóng)民們?nèi)跒橐惑w，以高度的責(zé)任感與使命感取得了一項(xiàng)又一項(xiàng)的勞動(dòng)成果，使村莊農(nóng)民們貧窮困苦的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。他以實(shí)際行動(dòng)證實(shí)了“個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一”，在基層實(shí)踐奮斗的同時(shí)收獲了成長(zhǎng)，增長(zhǎng)了才干，培養(yǎng)了感情，充分向廣大青年展示了“忠于祖國(guó)，忠于人民”“下苦功夫，求真學(xué)問”“扎實(shí)做事，踏實(shí)做人”的榜樣力量。

（一） 忠于祖國(guó)，忠于人民

習(xí)近平自幼便受到紅色革命家風(fēng)的熏陶，在父母等長(zhǎng)輩的言傳身教中，“熱愛祖國(guó)，心系人民”的志向在習(xí)近平幼年時(shí)期便根植于心。在青年時(shí)期他更是通過研讀大量馬克思主義經(jīng)典著作，不斷思考國(guó)家與社會(huì)的未來發(fā)展走向，不僅在成長(zhǎng)的過程中堅(jiān)定了馬克思主義信仰，還將唯物辯證法的邏輯思維方式運(yùn)用在實(shí)際的工作生產(chǎn)中，為村民辦好事辦實(shí)事。

經(jīng)過七年的刻苦奮斗，他不僅憑借驚人毅力汲取力量過“五關(guān)”，還與農(nóng)民百姓們培養(yǎng)出了深厚的感情，在梁家河的七年經(jīng)歷令他將“為人民服務(wù)”、“以人民為中心”的情感銘記于心，令他可以大聲且自豪地喊出：“無論我走到哪里，我永遠(yuǎn)都是黃土地的兒子”[2]。即使后來擔(dān)任梁家河大隊(duì)黨支部書記，他也從未擺架子、耍官威、濫權(quán)力，群眾需要什么，他就干什么。古人云：“得民者昌，失民者亡”“水能載舟，亦能覆舟”，習(xí)近平深知這個(gè)道理，為了更好地深入群眾，習(xí)近平常常陪伴農(nóng)民們一起干農(nóng)活，還會(huì)問一些十分具體細(xì)致的專業(yè)問題，比如怎么鋤地，怎么耕地，怎么翻土等等，同時(shí)他還會(huì)用本子記下來，回去仔細(xì)研究。為了實(shí)現(xiàn)全村通氣，習(xí)近平親自帶隊(duì)到四川省沼氣辦學(xué)習(xí)辦沼氣，經(jīng)過幾天的學(xué)習(xí)，工作人員感嘆道：“你們這些老區(qū)人真能吃苦，我們還沒有接待過你們這樣的參觀團(tuán)。以前那些團(tuán)就是看一看就完了，走馬觀花似的，而你們一待就是40多天，要求參觀各式各樣的，各種條件下的沼氣池怎么建的都要看到，各種類別的都要學(xué)到，你們這是真學(xué)?！盵3]

正是因?yàn)榍嗄陼r(shí)期與人民有著極為深刻的相互融合，即使日后成為黨和國(guó)家的主要領(lǐng)導(dǎo)人后，習(xí)近平依然反復(fù)強(qiáng)調(diào)國(guó)家與人民兩者不可分割的聯(lián)系，“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人”[4]，青年習(xí)近平在梁家河的七年歲月以吃苦耐勞的奉獻(xiàn)精神、與農(nóng)民百姓的深厚情感，服務(wù)大眾的優(yōu)異表現(xiàn)向廣大人民交出了一份完美的答卷。

（二） 下苦功夫，求真學(xué)問

“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，書本中的理論知識(shí)不僅能夠幫助青年擴(kuò)寬視野，掌握技術(shù)，還對(duì)青年價(jià)值觀、人生觀、世界觀的養(yǎng)成具有重要的引導(dǎo)作用。習(xí)近平酷愛讀書，在他15歲從北京千里迢迢去到梁家河這個(gè)荒野山溝時(shí)，社員看著他那沉重的行李箱暗暗吃驚，一問才知原來那都是一本本厚實(shí)的書本。不僅有西方馬列經(jīng)典《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》 《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》 等著作，也有中國(guó)化視域下的經(jīng)典著作，如《毛澤東選集》、 《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》等，甚至還有多篇基辛格早年的論文。2014年10月15日，習(xí)近平在文藝工作座談會(huì)上講道：“在德國(guó)，我講了自己讀《浮士德》的故事。那時(shí)候，我在陜北農(nóng)村插隊(duì)，聽說一個(gè)知青有《浮士德》這本書，就走了30里路去借這本書，后來他又走了30里路來取回這本書?！盵5]

除了“讀好書”，習(xí)近平同樣十分在意“善讀書”，對(duì)于讀書有一套專門的方法，為了更加全面透徹地分析某一個(gè)問題或論點(diǎn)，習(xí)近平總是選擇同時(shí)觀看幾本相關(guān)書籍，避免受到編者主觀情緒或作品寫作大環(huán)境的引導(dǎo)。習(xí)近平曾經(jīng)說過：“我們讀了很多書，但書里有很多水分，只有和群眾結(jié)合，才能把水分蒸發(fā)掉，得到真正的知識(shí)。”[6]除了單純的理論學(xué)習(xí)，習(xí)近平同樣重視學(xué)以致用，閱讀了大量的技術(shù)專業(yè)書籍，即使十分年輕，但為了完成農(nóng)村建設(shè)的任務(wù)，他能夠沉下心來，仔細(xì)研讀沼氣發(fā)電及種植棉花的專業(yè)材料，還通過向老農(nóng)求教、赴川實(shí)地學(xué)習(xí)等方式，成功地將理論與實(shí)際相結(jié)合，為人民生活的改善作出了極大貢獻(xiàn)。馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中說道：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！盵7]理論只有在實(shí)踐中才能散發(fā)出真理的光輝，青年時(shí)期的習(xí)近平就靠著理論的指導(dǎo)、踏實(shí)的實(shí)干以及人民的幫助，完成了一項(xiàng)項(xiàng)異常艱巨的任務(wù)：開沼氣、辦鐵業(yè)社、造水井、辦代銷店，種烤煙......青年時(shí)期的習(xí)近平正是在這樣的基層磨練中不斷成長(zhǎng)，在為人民不斷付出的過程中不斷收獲。

（三） 扎實(shí)做事，踏實(shí)做人

“仰望星空，腳踏實(shí)地”是廣大青年應(yīng)該追求的人生價(jià)值，而這也正是習(xí)近平青年時(shí)期在拼搏奮斗的實(shí)踐中培養(yǎng)出的優(yōu)秀道德品質(zhì)，他在擔(dān)任村支書時(shí)為百姓們積極建設(shè)、不懈服務(wù)，取得的種種成績(jī)都體現(xiàn)其“扎實(shí)”的工作作風(fēng)與“踏實(shí)”的道德品質(zhì)，獲得了群眾的高度信任與認(rèn)可，實(shí)現(xiàn)了工作成績(jī)與群眾滿意的有機(jī)統(tǒng)一，同時(shí)體現(xiàn)了作為一名青年干部，“朝氣蓬勃、敢打敢拼”的鮮活生命力。

1973年3月，延川縣委抽調(diào)習(xí)近平參加農(nóng)村社會(huì)主義教育工作隊(duì)，到馮家坪公社趙家河大隊(duì)駐點(diǎn)工作，初到梁家河，習(xí)近平并沒有高談闊論，也沒有頤指氣使，在眾人驚異的眼光中，他獨(dú)自便修起了村里簡(jiǎn)陋的、又臟又臭的廁所，這個(gè)常人一般不會(huì)在意的問題，卻與人民的生活息息相關(guān)，這種“小事”在他眼里就是一件為人民服務(wù)的“大事”。在為村莊打大壩時(shí)，習(xí)近平不僅專門學(xué)習(xí)了工程建筑的理論知識(shí)，更是親身與相親們一起上陣，甚至為了在打壩時(shí)用上勁，他不戴手套就直接用手抓住夯石的繩子，用全身力氣往下砸黃土，一天的功夫，他的手掌上磨得全是水泡，第二天再干活，水泡就磨破了，開始流血，但不管多累多苦，習(xí)近平一直拼命干，從來不偷懶。[8]在寒風(fēng)刺骨的冬天，他同樣沖在第一線為村民們打造人工井，冒著被石塊砸傷的艱巨危險(xiǎn)，飽受冰涼刺骨地下水的浸泡，他的腿也因此凍得落下了毛病，冬天時(shí)候就容易腿痛，但他從不后悔，因?yàn)樗且赃@種實(shí)際行動(dòng)向鄉(xiāng)親們?cè)忈尅肮伯a(chǎn)黨人”的初心與使命。

在他的帶領(lǐng)下，梁家河的村民迎來了村里的第一口井，五大塊壩地，這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下基本算是不可能完成的任務(wù)，但是青年習(xí)近平做到了，并極大地改善了群眾的日常生活條件和生產(chǎn)作業(yè)情況。在如此團(tuán)結(jié)一心、積極拼搏的氛圍下，梁家河的現(xiàn)代化建設(shè)如火如荼、愈發(fā)火熱，習(xí)近平用一項(xiàng)項(xiàng)征集宣誓自己的初心，兌現(xiàn)自己的承諾。

二、青年習(xí)近平在正定擔(dān)任縣委書記的基層時(shí)光

依依不舍地告別梁家河的鄉(xiāng)親們，青年習(xí)近平獲得了到清華大學(xué)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，他刻苦鉆研，勤學(xué)好問，很快就以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)，畢業(yè)后他毅然放棄了屬于高干子弟快速提拔的“捷徑”，為了獲得更好的基層工作經(jīng)驗(yàn)，得到更好的歷練和視野，他選擇了更辛苦、不確定性更大的下基層，從縣一級(jí)起步會(huì)打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1982年3月至1985年5月，習(xí)近平同志任河北省正定縣委副書記和書記，在正定工作了三年多，展現(xiàn)了一位“對(duì)黨忠誠(chéng)，善政為民”“深入調(diào)研，求真務(wù)實(shí)”“銳意進(jìn)取，勇敢擔(dān)當(dāng)”的優(yōu)秀年輕干部形象。

（一） 對(duì)黨忠誠(chéng)，善政為民

習(xí)近平在擔(dān)任黨員領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)，堅(jiān)守政治信念，踐行使命擔(dān)當(dāng)。在對(duì)待“文革”黨的錯(cuò)誤路線問題上，他并沒有對(duì)此抱怨也沒有遺忘，而是以此自省，深知中國(guó)的前途正是掌握在青年一代的手中，在百廢待興、改革初期的當(dāng)下，有覺悟的人必須站出來身體力行，投身于改革開放的第一線，這樣子國(guó)家的未來才大有希望。在看到不少同期青年在奢靡享樂中迷失自我時(shí)，習(xí)近平反復(fù)不斷地問自己：“我們這代人就應(yīng)該用這樣的方式補(bǔ)回失去的青春?jiǎn)?？”青年時(shí)期的知青歲月在他身心中儼然刻上了無法抹去的痕跡，與人民群眾的情感難以割舍，他的內(nèi)心始終牽掛著遠(yuǎn)方的人民。他認(rèn)為如果一直在北京生活，沒有多年的農(nóng)村生活，每天心安理得、按部就班還算說得過去。既然有了親身經(jīng)歷，深知老百姓有多苦，國(guó)家還那么貧困，如果還這樣麻木不仁，那就實(shí)在說不過去了，因此他依舊堅(jiān)持“還是想到基層去鍛煉，能為老百姓做些具體的事情”。

除了對(duì)黨忠誠(chéng)，習(xí)近平上任后對(duì)黨建工作也提出了多點(diǎn)要求，他認(rèn)為，如果忽視黨建工作，就會(huì)給我們帶來不可挽回的損失；對(duì)黨員違法亂紀(jì)和工作作風(fēng)問題，必須下大力氣解決。[9]習(xí)近平在1983年和1984年一共出臺(tái)了11個(gè)文件，包括針對(duì)性很強(qiáng)的《關(guān)于改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的幾項(xiàng)規(guī)定》，縣委領(lǐng)導(dǎo)班子以身作則，牽頭負(fù)責(zé)，此舉大大振奮全縣人民精神，振奮了廣大黨員干部的精神。同時(shí)，為了進(jìn)一步提升正定縣人民的生活水平，由習(xí)近平牽頭組織，在短短幾年時(shí)間中成立了“五講四美三熱愛”辦公室，在縣城里修建了37個(gè)垃圾池、11個(gè)公共廁所，在全縣建立了13個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站和35個(gè)村俱樂部，為71個(gè)村安裝了自來水，設(shè)身處地地為人民提供好政策、好服務(wù)，同時(shí)堅(jiān)持物質(zhì)精神一把抓開展“五好家庭”“模范黨員”“紅花少年”等評(píng)選活動(dòng)，制定了鄉(xiāng)規(guī)民約，全縣評(píng)出“五好家庭”3592戶，成立青年服務(wù)隊(duì)3500個(gè)，將思想政治建設(shè)與精神文明建設(shè)有機(jī)結(jié)合在一起，極大促進(jìn)人民的精神文化需求。

（二） 深入調(diào)研，求真務(wù)實(shí)

“調(diào)查研究”作為一門研究手段，對(duì)于黨政機(jī)關(guān)的政策發(fā)布具有至關(guān)重要的作用，尤其是在中國(guó)疆土遼闊、民族眾多的條件下，各地地情不盡相同，歷史文化亦不趨一致，調(diào)查研究將是因地制宜最重要的武器之一。毛澤東在1930年5月撰寫的《反對(duì)本本主義》 一文和1931年4月起草的調(diào)查通知中，相繼提出了“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”、“不做正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權(quán)”等著名論斷，強(qiáng)調(diào)了正確的調(diào)查研究是政策研發(fā)的關(guān)鍵。習(xí)近平高度重視調(diào)研工作，程寶懷在評(píng)價(jià)習(xí)近平展開調(diào)研工作時(shí)有三個(gè)特點(diǎn)：一是召開不同類型的座談會(huì)，接觸的人特別廣，聽到的聲音特別全面；二是調(diào)查研究的方法多，外出參觀學(xué)習(xí)，走大街小巷、走村串戶多種形式；三是認(rèn)真聽取不同意見，在深入細(xì)致的調(diào)研基礎(chǔ)上考慮問題和認(rèn)識(shí)問題。[10]正是因?yàn)橛性敿?xì)科學(xué)的調(diào)研方法，在布政施政時(shí)，習(xí)近平總能做到各方滿意，成效顯著。有一段時(shí)間，縣里進(jìn)行改造“連茅圈”，原本主張是“一刀切”，快刀斬亂麻，到農(nóng)民家里直接強(qiáng)制性地改造，改完就完成任務(wù)了。但是習(xí)近平?jīng)]有這么做，他求真務(wù)實(shí)地站在民眾的立場(chǎng)想問題，首先在兩個(gè)村搞試點(diǎn)。因?yàn)榱?xí)近平覺得，直接鋪開搞、突擊搞，肯定會(huì)有反復(fù)，強(qiáng)制隔開人家肯定反感，基層工作人員一走，老百姓馬上就可以拆掉。在深入調(diào)研后，他決定先讓部分村民在思想上接受觀念，以效果推動(dòng)落實(shí)，拒絕“運(yùn)動(dòng)式”的開發(fā)，事后也取得了良好成效。

即使工作后，習(xí)近平愛看書的習(xí)慣依然沒有改變，在他的辦公室里，到處都是書和文件。他熱愛學(xué)習(xí)，但是并不拘泥于書本。他注重向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，通過調(diào)查研究來獲取更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。他經(jīng)?！皢稳似ボ嚒钡礁鱾€(gè)大隊(duì)上調(diào)研，也會(huì)經(jīng)常和老農(nóng)談，和干部談，一切都是為了城鎮(zhèn)更好地發(fā)展。習(xí)近平同樣十分重視信訪工作，渴望能通過信訪深入到群眾當(dāng)中去，在他看來，信訪工作的首義，在于時(shí)刻把自己看成人民中的一員，把心貼近人民。在新形勢(shì)下，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)必須放下架子，打掉官氣，主動(dòng)上門，把信訪工作做到基層，把黨的關(guān)懷和政府的濟(jì)助送進(jìn)普通群眾的家庭。[11]

（三） 銳意進(jìn)取，勇敢擔(dān)當(dāng)

作為青年干部，習(xí)近平以他的豐富學(xué)識(shí)與責(zé)任擔(dān)當(dāng)將正定縣的發(fā)展宏圖扛在肩上，“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”，習(xí)近平順應(yīng)改革開放的時(shí)代浪潮，不僅在戰(zhàn)略層面上在正定實(shí)行科技、工業(yè)、人才、旅游興縣，走“半城郊型”經(jīng)濟(jì)發(fā)展路子，還專門針對(duì)石家莊等臨近大城市的需求，提出“投其所好，供其所需，取其所長(zhǎng)，補(bǔ)齊所短，應(yīng)其所變”的二十字箴言，為正定的經(jīng)濟(jì)騰飛奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。“為政之道，首要在人”，習(xí)近平在正定實(shí)施的人才戰(zhàn)略，大力推動(dòng)人才建設(shè)，大念“人才經(jīng)”。福建念“山海經(jīng)”，青海念“草木經(jīng)”，我們正定可以念“人才經(jīng)”。具體概括為：以內(nèi)用、外招、上請(qǐng)、下挖、近補(bǔ)、遠(yuǎn)育等多種形式，打開人才開發(fā)工作的新局面。[12]在他的任期內(nèi)，一大批年輕干部得到選拔任用的機(jī)會(huì)，積極響應(yīng)了黨中央關(guān)于新時(shí)期干部隊(duì)伍建設(shè)“四化”（革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化）的方針，與此同時(shí)，他還先后調(diào)整了220個(gè)基層領(lǐng)導(dǎo)班子，提拔了570名優(yōu)秀青年充實(shí)基層領(lǐng)導(dǎo)崗位；還把160名專家學(xué)者型干部充實(shí)到縣里各級(jí)班子，“人才強(qiáng)縣”的效應(yīng)在正定發(fā)揮得淋漓盡致。值得一提的是，習(xí)近平作為縣里的一把手，在接到一位農(nóng)村青年的指責(zé)信后，他不怒反喜，不僅沒有絲毫不悅，還滿懷充斥著尋覓人才的興奮，這對(duì)于一個(gè)血?dú)夥絼偟那嗄陙碚f的確難能可貴。

習(xí)近平上任時(shí)，正定縣頭頂著“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”的榮譽(yù)，每年向中央上繳數(shù)額巨大的糧食，以至于農(nóng)民負(fù)擔(dān)過重，溫飽無法解決，前幾任縣委縣政府并不是不知道，但沒有膽量向上級(jí)反映。習(xí)近平知道了，立馬著手解決問題，他實(shí)事求是地向中央寫信反映情況，并以實(shí)際行動(dòng)向百姓們展現(xiàn)一個(gè)青年干部該有的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，他提到：“我們正定寧可不要‘全國(guó)高產(chǎn)縣’這個(gè)桂冠，也要讓群眾過上好日子?！绷?xí)近平對(duì)忽視群眾利益追求政績(jī)是堅(jiān)決反對(duì)的。在絕大多數(shù)時(shí)候，一個(gè)官員能不能升遷，往往不是老百姓說的算，而是他的政績(jī)。在表現(xiàn)政績(jī)的時(shí)候卻不要政績(jī)，把人民群眾的利益放在首位，難能可貴。[13]最后中央派來調(diào)查組進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)情況屬實(shí)，決定核減征購，一下子農(nóng)民的溫飽問題就得到了解決。

三、習(xí)近平青年歷程對(duì)當(dāng)今青年的啟示

習(xí)近平總書記以他的切身經(jīng)歷向廣大青年展示了“不負(fù)人民，不負(fù)時(shí)代”的積極榜樣，為新時(shí)代廣大青年的成長(zhǎng)成才及人生追求提供了科學(xué)指引，力求讓全體青年不懈追逐“讓青春成為中華民族生氣勃發(fā)、高歌猛進(jìn)的持久風(fēng)景，讓青年英雄成為驅(qū)動(dòng)中華民族加速邁向偉大復(fù)興的蓬勃力量”的美好愿景。[14]

（一）樹立遠(yuǎn)大理想，熱愛偉大祖國(guó)

作為新時(shí)代的青年群體，有著屬于新一代青年特殊的時(shí)代責(zé)任與歷史使命，全體青年要不忘“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心與使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。2017年10月18日，習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提出了中國(guó)發(fā)展新的歷史方位——中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，中國(guó)迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍新時(shí)代。當(dāng)代青年群體比歷史上任何時(shí)期都更接近“實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興”這個(gè)偉大目標(biāo)，然而他們同樣面臨著新時(shí)代突出的青年新問題，信仰薄弱、意志不堅(jiān)定、奢靡享樂等現(xiàn)實(shí)問題不斷顯現(xiàn)，當(dāng)代青年群體面臨的新挑戰(zhàn)十分嚴(yán)峻。

21世紀(jì)科技高度發(fā)達(dá)，物質(zhì)生產(chǎn)愈加完善，人們的生活條件與工作環(huán)境得到了翻天覆地的變化，與過去有著天壤之別，而對(duì)于青年成長(zhǎng)成才的培養(yǎng)質(zhì)量亦然如此，在各個(gè)方面都更加科學(xué)先進(jìn)，然而與外在的學(xué)識(shí)不斷增長(zhǎng)不匹配的，正是青年們的愛國(guó)精神和服務(wù)志向在不斷倒退，“崇洋媚外”、“歧視工農(nóng)”等現(xiàn)象經(jīng)常出現(xiàn)在成長(zhǎng)在富裕家庭的青年群體中，這都是因?yàn)樗麄儚男∩钤谝率碂o憂的生活中，沒有經(jīng)受艱苦生活的磨練所導(dǎo)致的。更有甚者，個(gè)別地區(qū)的青年群體滋生出“仇中反共”的潛在意識(shí)，為西方的“民主自由”搖旗吶喊，卻不靜下心來真心感受來自人民的團(tuán)結(jié)力量，也不親身到祖國(guó)大地實(shí)地領(lǐng)悟七十年的矚目成就。

毛澤東曾經(jīng)說過：“現(xiàn)在學(xué)生的缺點(diǎn)在什么地方呢？學(xué)生最嚴(yán)重、最嚴(yán)重的缺點(diǎn)，就是脫離農(nóng)民，脫離工人，脫離軍隊(duì)，脫離工農(nóng)兵，就是脫離生產(chǎn)者?！盵15]只有將理論的愛國(guó)主義教育與實(shí)踐的理想信念追逐有機(jī)結(jié)合，牢牢樹立“以人民服務(wù)”的宗旨，將“愛國(guó)為民”的價(jià)值追求融入青年理想，廣大青年才能如同青年習(xí)近平一樣，在成長(zhǎng)中領(lǐng)悟真諦，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，在付出中得到收獲。

（二） 擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任，勇于砥礪奮斗

馬克思在英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期深入調(diào)研，對(duì)無產(chǎn)階級(jí)工人被無盡剝削的現(xiàn)象深惡痛絕，他在《資本論》中提到：“資本主義來到人間從頭到腳每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西”。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，國(guó)與國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)、政治、文化交融日益頻繁，西方個(gè)人主義、利己主義等傾向不斷通過圖書影像、學(xué)術(shù)理論等載體向我國(guó)民眾滲透，尤其對(duì)于三觀尚未成型的青年，潛移默化的影響更為突出。當(dāng)代大部分青年的生活條件及成長(zhǎng)壞境已逐步邁向小康，但卻并沒有像前人一般勇?lián)姑?，出身富裕的青年不是好逸惡勞，奢靡享樂；就是熱衷于?zhēng)名逐利，成為一個(gè)“精致的利己主義者”。而對(duì)于一些出生貧寒家庭的青年，則更多的是對(duì)金錢與權(quán)力的趨之若鶩，教育、醫(yī)療、住房新時(shí)代的“三座大山”極大地限制了普通青年群體的理想追求，磨滅了當(dāng)代青年積極進(jìn)取的蓬勃朝氣。

但是換個(gè)角度考慮，這也是最適合青年茁壯成長(zhǎng)的時(shí)代。我國(guó)自十八大以來經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就，在保持經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的同時(shí)，堅(jiān)定貫徹新發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量、高效益的可持續(xù)發(fā)展，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值穩(wěn)居世界第二，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過百分之三十；天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機(jī)等重大科技成果相繼問世，琳瑯滿目，彰顯著創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)的豐碩成果；更是群集力量、聚焦聚力在防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、脫貧攻堅(jiān)、污染防治三大攻堅(jiān)戰(zhàn)中取得了一個(gè)又一個(gè)的里程碑實(shí)績(jī)。

正是在“壓力與機(jī)遇并存，挑戰(zhàn)與責(zé)任共生”的這么一個(gè)時(shí)代，我們應(yīng)該有信心堅(jiān)信，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。作為“兩個(gè)一百年”戰(zhàn)略目標(biāo)最重要力量的當(dāng)代青年，我們應(yīng)該向青年習(xí)近平學(xué)習(xí)，克服艱險(xiǎn)困難，勇?lián)鷷r(shí)代責(zé)任，真正做到“不辱使命，不負(fù)人民”，讓個(gè)人的青春價(jià)值在融入中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)中表現(xiàn)得淋漓盡致。同時(shí)，當(dāng)代青年還要積極響應(yīng)黨中央“青年到祖國(guó)最需要的地方去”號(hào)召，讓青春之花在基層實(shí)踐中、在刻苦奮斗中、在廣闊天地中綻放最美麗的花朵，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者及奉獻(xiàn)者。

（三）練就過硬本領(lǐng)，錘煉品德修為

一直以來，“德才兼?zhèn)洹倍际屈h組織選拔人才干部最重要的原則之一、更是歷代中國(guó)青年不懈追求的人生目標(biāo)。2018年5月2日，習(xí)近平總書記到北京大學(xué)和師生座談時(shí)提到：“‘才者，德之資也；德者，才之帥也’，人才培養(yǎng)一定是育人和育才相統(tǒng)一的過程，而育人是本，人無德不立，育人的根本在于立德，這是人才培養(yǎng)的辯證法?！盵16]高度重視“德才建設(shè)”對(duì)于青年人才培養(yǎng)的重要性，并全面揭示了兩者之間的內(nèi)在邏輯。

“青春虛度無所成，白首銜悲亦何及”，青年時(shí)期正是一個(gè)人增長(zhǎng)才干、提升核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵時(shí)期，只有在這個(gè)時(shí)期練就過硬本領(lǐng)，為自己的成長(zhǎng)鋪路搭臺(tái)，才能在未來以真才實(shí)學(xué)服務(wù)人民，以創(chuàng)新創(chuàng)造貢獻(xiàn)國(guó)家。除了掌握科學(xué)文化與專業(yè)理論外，馬克思主義理論學(xué)習(xí)對(duì)于當(dāng)代青年同樣十分重要。2018年5月2日，習(xí)近平總書記再次到訪北京大學(xué)，并與北大馬克思主義學(xué)院的學(xué)生分享他在青年時(shí)期學(xué)習(xí)馬列理論的經(jīng)驗(yàn)收獲，他說道：“那時(shí)候我讀了一些馬列著作，15歲的我已經(jīng)有了獨(dú)立思考能力，在讀書過程中通過不斷重新審視，達(dá)到否定之否定、溫故而知新，慢慢覺得馬克思主義確實(shí)是真理。”[17]只有運(yùn)用馬克思主義的方法立場(chǎng)辯證地看待問題，運(yùn)用科學(xué)研究專業(yè)技術(shù)知識(shí)不斷地解決問題，當(dāng)代廣大青年才能在新時(shí)代的廣闊舞臺(tái)中展現(xiàn)青春前行的壯舉。

“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”，品德修為是中國(guó)從古至今各個(gè)時(shí)期一直都極為重視的領(lǐng)域，我們所說的“德智體美勞”全面發(fā)展，便將德放在了第一位，而商湯名相伊尹也曾說過：“任官惟賢才，左右惟其人”，談及選拔人才時(shí)“德行”的重要性。隨著市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)洪水猛獸般的席卷全球，青年們的視野不斷開拓，思維不斷蛻變，平臺(tái)不斷提升，但與之對(duì)應(yīng)的卻是道德滑坡，拜金主義與利己主義逐漸抬頭，對(duì)廣大青年的精神文明建設(shè)造成了一定的消極影響。事實(shí)上，當(dāng)代青年應(yīng)該向青年習(xí)近平學(xué)習(xí)，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋覓錘煉品德的良方，中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中內(nèi)含品德修為建設(shè)的內(nèi)容更是數(shù)之不盡，我們只有堅(jiān)持古為今用、守正開新，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入品德修為建設(shè)當(dāng)中，才能在精神上獲得更持久、更深沉、更超脫的建設(shè)力量。

在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)的重要講話中，習(xí)總書記列舉了數(shù)位“青年英雄”的矚目成就，贊揚(yáng)人類社會(huì)青年英雄輩出，感慨中華民族青年英雄輩出。當(dāng)代青年“生逢其時(shí)，重任在肩”，大家應(yīng)該以青年習(xí)近平為榜樣，把人生理想與國(guó)家命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，只有這樣，才能不忘初心、不辱使命、不負(fù)時(shí)代，“擼起袖子加油干”[18]，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)獻(xiàn)上無悔的青春贊歌。