李 智

長沙市稅務(wù)局第三稽查局，湖南 長沙 410013

作為物權(quán)法范疇內(nèi)的善意取得是所有權(quán)取得的方式。善意取得制度是適應(yīng)我國商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有利于穩(wěn)定社會經(jīng)濟(jì)秩序的一種制度的建設(shè)。

一、善意的含義

善意起源于羅馬法，其包含了公開、信用、真誠含義，不含有欺騙等理念。

善意一般是指善意行為人在具有民事行為的時候，不進(jìn)行損人利己的行為。行為人在進(jìn)行某種形式民事行為的時候，可以按照具有善意的動機(jī)進(jìn)行的具有法律性理的行為。

善意具有積極和消極兩種區(qū)分。消極善意取得是受讓人在受讓動產(chǎn)時，不知轉(zhuǎn)讓人是無權(quán)進(jìn)行財產(chǎn)處分的而進(jìn)行的活動。而積極善意指的是受讓人在知道受讓人受讓動產(chǎn)的時候，有償取得財產(chǎn)，能夠具有財產(chǎn)的主動獲取的主觀心理態(tài)度[1]。

善意指的是主觀和客觀因素結(jié)合的概念。故意是一種有意識的行為，其基本形式為過失和故意，如何對善意進(jìn)行有機(jī)獲得，需要在過錯的善意中進(jìn)行相應(yīng)的行為和合理性和不法合法性的論證。

從目前各國對善意的認(rèn)知來說，可以分為廣義狹義模式。例如德國民法就將善意設(shè)定為受讓人明知，或因重大過失而無法告知。我國對于善意進(jìn)行定義，適合我國國民民情和市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，指的是受讓人否定在行為過程中的主觀意識合法性，在一定程度上不損害行為人的合法權(quán)益。

善意指的是原物的所有權(quán)，在不得請求第三人返還的前提下，按照法律的規(guī)定，進(jìn)行財產(chǎn)的所有權(quán)的獲取，無處分權(quán)的人及所法律行為，需要進(jìn)行事后的權(quán)利賦予，方能生效。財產(chǎn)需求在適用于不動產(chǎn)上，是完全有理論依據(jù)和實踐需要的。例如中華人民共和國物權(quán)法，在總則第九條中，就對于不動產(chǎn)登記的公信力予以規(guī)定，要求不動產(chǎn)物權(quán)的設(shè)立變更轉(zhuǎn)讓和消滅，必須進(jìn)行依法登記，方能發(fā)生效力。

二、善意取得的概念以及使用范圍

(一)在合同糾紛、物權(quán)糾紛、侵權(quán)糾紛以及婚姻家庭繼承糾紛等類型的糾紛中，會涉及到“善意取得”的問題?！吧埔馊〉谩敝贫仍凇段餀?quán)法》第106條中有明確的規(guī)定：善意取得是指無權(quán)處分人將其受托占有的他人的財物轉(zhuǎn)讓給第三人的，如受讓人在取得該財物時系出于善意，則受讓人取得該物的所有權(quán)，原權(quán)利人喪失所有權(quán)。受讓人可善意取得所有權(quán)的條件為：(1)無權(quán)處分人處分他人的財產(chǎn)；(2)受讓人是善意的；(3)受讓價格合理；(4)受讓人已實際占有動產(chǎn)或登記為權(quán)利人。

(二)善意取得是物權(quán)法所規(guī)定的，表見代理是無權(quán)代理的一種，兩者都是為了維護(hù)交易秩序，保護(hù)善意第三人的利益而設(shè)定的制度，并且其適用是非常嚴(yán)格的。表見代理和善意取得的目的都是為了保護(hù)相對人的合理信賴，但法律對相對人的注意義務(wù)所作的要求并不一樣。善意取得相對人信賴的主要是物的外觀(占有事實或者登記事實)，表見代理相對人信賴的主要是人的外觀(代理行為)。“物的外觀”呈現(xiàn)的樣態(tài)比較固定，要么為某人占有要么登記在某人的名下，這也就決定了善意取得的主觀要件顯得較為“剛性”，第三人或者相信占有事實(對于一般的動產(chǎn))或者相信登記事實(對于不動產(chǎn)和車輛、船舶、航空器等特殊動產(chǎn))，因此，可以說適用善意取得制度是較為嚴(yán)苛的；而“人的外觀”體現(xiàn)的形式就比較靈活、多樣，綜合衡量的因素也很多，與善意取得制度相比，表見代理制度相對寬松。

(三)動產(chǎn)善意指的是對他人動產(chǎn)進(jìn)行處分和受讓。如買受人取得該動產(chǎn)時，如果是取因為善意，價格適宜，則原動產(chǎn)所有人必須對受讓人進(jìn)行返還。不動產(chǎn)善意取得指的是受讓人信賴登記證書，而進(jìn)行不動產(chǎn)的取得例如甲將其夫妻共同財產(chǎn)賣給了乙，但是如果由于不動產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)登記，所有人是假意人，沒有共有人登記，因此乙信賴房屋產(chǎn)權(quán)登記制度，在不知甲有配偶的情況下，以合理價格買下了房屋，此為善意取得。對于不動產(chǎn)善意取得的適用制，來源于我國關(guān)于不動產(chǎn)登記的做法，權(quán)力的表征往往不能賦予權(quán)利的真實狀態(tài)。

在正常生活中，權(quán)利的外表特征與權(quán)利的只有狀態(tài)不符合，此時要賦予登記人以公信力，受讓人建立在不動產(chǎn)權(quán)利的信任上，表示了公平的交易行為，進(jìn)行了主動性的不動產(chǎn)的登記和變更，這表明我國公民的法律意識不斷增強(qiáng)，善意的受讓行為受到保護(hù)。在公示權(quán)利和實際權(quán)利不符的情況下，適用善意取得制度去消除權(quán)力的沖突，在一定程度上保護(hù)了所有權(quán)人的利益。對于讓與人與受讓人之間達(dá)成了交易，允許善意的買受人獲得受讓人的所有權(quán)[2]。

三、善意取得的構(gòu)成要件

(一)善意取得行為受讓，人必須為善意。在注意權(quán)利的真實情況基礎(chǔ)上，受讓人沒有重大過失，則可以按照善意取得的規(guī)定，對善意的行為進(jìn)行認(rèn)可。根據(jù)財產(chǎn)的性質(zhì)，交易場所轉(zhuǎn)讓的有償和無償受讓人的經(jīng)驗可以判斷其善意。占有動產(chǎn)的人以善意為基礎(chǔ)，讓與人若非動產(chǎn)占有人，則不占有公信力，對動產(chǎn)進(jìn)行間接和輔助性的占有。不動產(chǎn)善意取得的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)要建立在交易安全的基礎(chǔ)上。

隨著我國房地產(chǎn)市場的逐步繁榮，采用擔(dān)保制度和融通資金的功能的發(fā)揮，對交易進(jìn)行安全的保護(hù)。要求買受人在交易過程中確認(rèn)受讓人是否經(jīng)過調(diào)查，對每一級調(diào)查進(jìn)行維護(hù)保戶登記公信力，依法在不動產(chǎn)登記上為某項權(quán)利進(jìn)行登記，法律上依據(jù)信賴，要求對標(biāo)的進(jìn)行善意第三人的交易保護(hù)，使得公信原則在不動產(chǎn)物權(quán)變動中得以體現(xiàn)。

(二)受讓人需要通過有償法律行為，與受讓人之間進(jìn)行交易，法律起到保護(hù)作用，構(gòu)成善意，取得交易行為。

通過無償贈與的行為，也可以通過有償法律行為而獲得所有權(quán)。例如在買受過程中受讓人和所有人取得財產(chǎn)，通過買賣交易、債務(wù)清償?shù)冉粨Q性質(zhì)的行為實現(xiàn)體現(xiàn)法律的公平原則，要求取得人在交易中支付相應(yīng)的代價。適用善意取得制度要求，交易行為中讓與人具備法律行為。其他一切生效要件受讓人無償受讓財產(chǎn)，善意的受讓人是不應(yīng)該得到這樣的財產(chǎn)的。受讓人本身如果具有非善意的故意，則要求原物所有人有權(quán)追返原物。

(三)受讓人應(yīng)實際占有，讓與人轉(zhuǎn)讓的財產(chǎn)。受讓人無論是直接或間接占有，標(biāo)的物都由出讓人繼續(xù)占有。受讓人已經(jīng)占有動產(chǎn)，則采用物權(quán)法運動的合意成立，視為交付，讓與人與受讓人之間以改定方式進(jìn)行交易，在受讓人實際占有該動產(chǎn)時，適用善意取得的方式進(jìn)行登記，無需進(jìn)行實際控制，不動產(chǎn)的取得也可以通過簽訂合同來進(jìn)行交付。受讓人拿到登記機(jī)關(guān)已經(jīng)變更所有人全的產(chǎn)權(quán)證，不時計算交付。

四、結(jié)語

善意取得制度，涉及所有權(quán)人，讓與人和受讓人三方當(dāng)事人，在保護(hù)所有人的利益的基礎(chǔ)上，善于取得制度，要能夠符合各種構(gòu)件要求，同時適用善意取得制度的相關(guān)法律，后果也要清晰。通過善意取得的法律后果的明晰，受讓人能夠成為財產(chǎn)的合法所有人，讓與人從受讓人中獲得實際財產(chǎn)的報酬，最終完成所有權(quán)的轉(zhuǎn)移。