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        中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職思政課的思考

        2019-12-12 09:56:23馬炎炎
        科教導刊·電子版 2019年30期
        關鍵詞:傳統(tǒng)文化價值觀

        摘 要 中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育是統(tǒng)一的,是互相促進的。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高職大學生愛國主義教育的生動教材,是高職學生社會主義核心價值觀的沃土,是滋養(yǎng)社會主義道德建設的重要源泉。

        關鍵詞 傳統(tǒng)文化 愛國 價值觀 道德

        中圖分類號:G711文獻標識碼:A

        習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上指出:“中華民族幾千年來形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們黨帶領人民在革命、建設、改革過程中鍛造的革命文化和社會主義先進文化,為思政課建設提供了深厚力量。”

        中國傳統(tǒng)文化,博大精深,源遠流長,延綿幾千年,包含著豐富的人生理想、道德追求和價值觀念,是中華民族獨特的精神標識,影響著中國人的思維方式和行為方式,構成了中華民族的靈魂和血脈,成為維系中華民族生生不息、不斷強盛的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高職大學生愛國主義教育的生動教材,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要資源,是滋養(yǎng)社會主義道德建設的重要源泉。

        1中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高職大學生愛國主義教育的生動教材

        中華傳統(tǒng)文化蘊含著極其深厚的家國情懷,愛國主義更是中華民族精神的核心,在中華民族的發(fā)展過程中發(fā)揮了重大的作用。屈原“上下求索、雖九死其猶未悔”;蘇武“渴飲雪,饑吞氈,堅貞不屈”;范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;岳飛“精忠報國”;顧炎武“天下興亡,匹夫有責”;林則徐“茍利同家生死以,豈因禍福避趨之”……幾千年來,無數(shù)愛國志士留下許多可歌可泣的愛國故事,這已成為中華傳統(tǒng)文化最重要的內(nèi)容和最光輝的底色。充分利用這些寶貴的愛國主義資源,培養(yǎng)大學生的愛國主義情懷。要深挖愛國主義因素,強化中華民族的歷史傳統(tǒng)和民族精神的教育,讓學生了解祖國的輝煌歷史,了解博大精深的傳統(tǒng)文化,增強文化自信,強化大學生的愛國意識。

        2中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高職大學生社會主義核心價值觀教育的沃土

        社會主義核心價值觀凝結著全體中國人民共同的價值追求。一方面,社會主義核心價值觀是在中國特色社會主義的偉大實踐中形成的,是中國特色社會主義的價值表達。另一方面,社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化淵有著很深的淵源。習近平總書記指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,植根在中國人內(nèi)心,潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天,我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀,必須從中汲取豐富營養(yǎng),否則就不會有生命力和影響力。”社會主義核心價值觀只有植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤中,才能被人們普遍接受和遵守,成為中國人民的價值追求。儒家倡導的修身齊家治國平天下思想,從個人、家庭與國家三個層面,要求每個人必須承擔個人、家庭與國家的多重責任。而社會主義核心價值觀,同樣把涉及個人、家庭和國家的價值要求融為一體,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。“天行健,君子以自強不息”,“言必信、行必果”,“人而無信,不知其可也”,“不患寡而患不均”等光輝思想文化,為弘揚社會主義核心價值觀提供了重要的文化支撐,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)了社會主義核心價值觀。另一方面,重點闡發(fā)仁愛、民本、誠信、崇正義、尚和合等核心思想理念,推動社會主義核心價值觀形成普遍共識。

        3用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)社會主義道德建設

        中華傳統(tǒng)美德是中華傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。中華傳統(tǒng)美德是中華民族幾千年來形成的,維護民族利益的道德品質(zhì)、民族精神、民族氣節(jié)等方面的總和。社會主義道德建設必須和中華傳統(tǒng)美德結合起來, 這樣才會有民族的形式和情感。首先,中國傳統(tǒng)美德中的整體觀念, 在今天仍然有現(xiàn)實價值。 在古代,個人、家庭和國家利益看成是不可分割的整體, 強調(diào)全局利益高于局部利益, 整體利益高于個體利益, 它反映了中華民族勇于犧牲、樂于奉獻小我而成全大我的優(yōu)秀品格。這種品格是國家利益至上的思想基礎, 也是孕育集體主義價值觀心理的土壤。其次,中華傳統(tǒng)美德中的父慈子孝、兄友弟恭、夫和妻柔以及派生而來的扶弱濟困、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德,使千萬個家庭和樂融融,而且對于維護社會公德,促進國家長治久安亦有重要作用。傳統(tǒng)美德是社會主義道德體系建設的源泉,中華民族傳統(tǒng)道德是一個豐富的思想寶庫。弘揚中華民族傳統(tǒng)美德, 有助于社會主義道德建設。弘揚中華傳統(tǒng)美德, 有利于提高人民的道德水平,有利于改善人際關系。弘揚中華傳統(tǒng)美德,需要崇尚敬業(yè)精神。這一點,對于高職學生來說,尤為重要。中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”、“忠于職守”的傳統(tǒng),敬業(yè)是中國人民的傳統(tǒng)美德。程頤說:“所謂敬者,主之一謂敬;所謂一者,無適之謂一?!?高職同學們,都應該在各自職業(yè)活動領域,腳踏實地,專心工作,無私奉獻。

        基金項目:本文系2018年湖北省教育科學規(guī)劃課題《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思想政治教育的理論與實踐研究》(項目編號:2018GB185)階段性成果之一。

        作者簡介:馬炎炎(1983—),男,湖北隨州人,法學碩士研究生,隨州職業(yè)技術學院思政課部講師,研究方向:高校思想政治教育。

        參考文獻

        [1] 鄒蘇.在思想政治中弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[J].前沿,2014(12).

        [2] 趙飛.高等思想理論教育有效性研究[M].廣東高等教育出版社,2004.

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