摘 要：國立西南聯(lián)合大學（簡稱西南聯(lián)大或聯(lián)大）誕生于抗日戰(zhàn)爭的烽火中，因其因結茅立舍、人才輩出而享譽中外。當下，西南聯(lián)大作為一種文化符號的價值不斷凸顯，成為研究熱點。不論是在昆明還是在蒙自西南聯(lián)大舊址都產(chǎn)生了從幽閉封鎖到游者絡繹不絕的變化，呈現(xiàn)出西南聯(lián)大旅游開發(fā)的巨大潛力。本文主要從文化旅游開發(fā)和教育遺產(chǎn)資源保護的視角，首先論述了西南聯(lián)大的旅游開發(fā)的可行性，再簡要梳理西南聯(lián)大文化旅游資源，最后提出西南聯(lián)大旅游開發(fā)中的旅游產(chǎn)品、旅游線路、旅游主題、旅游形象的設計構想。

關鍵詞：西南聯(lián)大;文化旅游;產(chǎn)品開發(fā)

1 西南聯(lián)大文化旅游開發(fā)的可行性分析

1）旅游活動是傳播延續(xù)教育遺產(chǎn)資源的有效途徑。依托西南聯(lián)大舊址的旅游活動，把其作為西南聯(lián)大精神文化傳播和延續(xù)的重要載體。在旅游活動中，游客自行參觀或者通過解說員的講解來感知西南聯(lián)大的歷史文化。聯(lián)大原教室、聯(lián)大博物館中的老照片、書信等展品，給游客們傳達了當時環(huán)境之艱苦，但聯(lián)大師生剛毅艱卓、愛國憂民、刻苦學習的精神。

2）區(qū)位優(yōu)勢。云南省西南聯(lián)大旅游資源主要集中于昆明市和蒙自市，昆明市是云南省會城市，是國家歷史文化名城。是中國重要的旅游城市，同時也是西部地區(qū)重要的中心城市之一，交通便捷，基礎設施完善。蒙自市是紅河州州府，是滇東南的中心城市，具有滇南明珠的美譽，距離省會昆明僅250多公里，交通便利。

3）良好的旅游開發(fā)基礎和資源的獨特性優(yōu)勢。西南聯(lián)大的旅游資源的開發(fā)雖然處于半封閉的狀態(tài)，但其開發(fā)為愛國主義教育基地的時間較早，已經(jīng)具備一定的旅游接待能力;西南聯(lián)大旅游資源具有文化遺產(chǎn)資源的特性即不可替代性、不可再生性、稀缺性、發(fā)展性等，使其旅游開發(fā)就具有獨特優(yōu)勢。作為教育遺產(chǎn)的西南聯(lián)大，具有遺產(chǎn)資源的功能。

2 西南聯(lián)大旅游資源梳理與整合

國立西南聯(lián)合大學實體已不存在，但其精神和文化遺產(chǎn)卻保留了下來。昆明市內(nèi)旅游資源包括國立西南聯(lián)合大學舊址、西南聯(lián)大紀念碑、聯(lián)大師生校舍、“一二·一”運動紀念館、烈士墓、李公樸、聞一多殉難處、國立西南聯(lián)合大學紀念館、民主墻、聯(lián)大名人舊居等?？谷諔?zhàn)爭時期，一批著名院校和科研院所遷移至昆明。其中，影響力最大的當屬國立西南聯(lián)合大學。

在昆明，除了上述提到西南聯(lián)大旅游資源，翠湖公園是當年聯(lián)大師生學習生活的重要空間，且翠湖公園是國家A級景區(qū)，景色秀麗、歷史悠久，是到昆旅游者不可不去的一個重要景點。在蒙自，西南聯(lián)大的文、法商學院舊址（哥臚氏洋行和海關舊址）就位于蒙自南湖之濱，當時的蒙自縣城南湖公園是聯(lián)大師生唯一的休閑娛樂空間。蒙自南湖有著小西湖的美譽，朱自清聞一多等大家在蒙自講學期間，對其稱贊有加。公園內(nèi)設有聯(lián)大時期的名人雕像，因此蒙自南湖與蒙自西南聯(lián)大文化旅游開發(fā)密不可分。把昆明翠湖和蒙自南湖作為西南聯(lián)大旅游開發(fā)的物質(zhì)載體，實現(xiàn)兩種資源的整合，豐富了旅游資源，增加西南聯(lián)大旅游開發(fā)吸引力。

3 西南聯(lián)大文化旅游開發(fā)現(xiàn)狀及存在的問題

1）開發(fā)現(xiàn)狀。西南聯(lián)大文化旅游資源的不論是昆明還是蒙自都開發(fā)處于初級階段，僅能實現(xiàn)光觀，并且沒有和周圍旅游資源實現(xiàn)整合。西南聯(lián)合大學舊址、“一二·一”運動紀念館、四烈士墓、原教室、西南聯(lián)合大紀念館、國立西南聯(lián)合大學紀念碑坐落于云南師范大學校老校區(qū)內(nèi)，這里是西南聯(lián)大所有可開發(fā)的資源中訪客最多的、資源最集中的地方。在云南師范大學的積極宣傳與保護之下，西南聯(lián)大舊址不僅成立了游客服務中心，還復建了具有當時風貌的茅草房，將原有現(xiàn)代化的紀念館換成了茅草房，增加了西南聯(lián)大旅游的真實性。同時，也為西南聯(lián)大旅游開發(fā)提供了基礎條件。

2）存在的問題。首先，由于對西南聯(lián)大遺傳資源保護的意識不強，一部分的名人故居已經(jīng)在城市化進程中不復存在，遺產(chǎn)資源的完整性受到了破壞。其次，西南聯(lián)大旅游產(chǎn)品結構單一沒有相關僅把旅游主題設定為愛國主義教育，缺乏創(chuàng)新性的旅游產(chǎn)品和旅游主題。最后，西南聯(lián)大舊址不論在昆明還是蒙自，旅游接待只針對團體。而大部分的游客均為散客。游客對聯(lián)大的歷史了解的不夠詳實，沒有專業(yè)人員的講解，其旅游體驗會不同程度的下降。

4 西南聯(lián)大旅游開發(fā)思路解析

西南聯(lián)大的旅游開發(fā)的首要任務是保護西南聯(lián)大遺產(chǎn)資源和傳承西南聯(lián)大精神。所以，西南聯(lián)大精神的與體驗旅游產(chǎn)品設計開發(fā)要實現(xiàn)融合，西南聯(lián)大精神的傳播和旅游體驗的塑造要使遺產(chǎn)保護與旅游實現(xiàn)融合。西南聯(lián)大的文化旅游開發(fā)構想主要從產(chǎn)品設計、形象構建、旅游線路設計、旅游主題構想幾個方面來完成。

1）文化旅游產(chǎn)品設計構想。目前在昆明市、蒙自市兩地，西南聯(lián)大的旅游開發(fā)都還處于光觀游覽校址、紀念館、名人舊居，尚未開發(fā)任何具有體驗性的旅游產(chǎn)品。當前，游客日益注重文化旅游中的自身體驗。因此，應該把西南聯(lián)大文化旅游產(chǎn)品分為兩個類型：觀光型的旅游產(chǎn)品和體驗型旅游產(chǎn)品。

2）旅游形象構想。西南聯(lián)大至今仍聲名遠揚，其主要原因是西南聯(lián)大培養(yǎng)了 3800 名畢業(yè)生，包括世界一流的哲學家、科學家、經(jīng)濟學家、文學家、政治家，包括像楊振寧、李政道這樣的諾貝爾獎獲得者。西南被譽為“民主之堡壘，人才之搖籃”，堪稱“我國高等教育史上一座豐碑”。翻開西南聯(lián)大參觀留言冊“高等教育殿堂”一詞出現(xiàn)頻率之高，可見西南聯(lián)大作為“高等教育殿堂”的形象已然深入人心，是西南聯(lián)大旅游開發(fā)最具代表性的旅游形象。

3）文化旅游路線設計。西南聯(lián)大文化旅游的路線為“點——線——點”，昆明蒙自分別為“兩點”，昆明到蒙自滇東南旅游線路為“一線”。

4）文化旅游主題設定構想。旅游主題是旅游體驗的靈魂，一個個性鮮明的旅游主題能和游客產(chǎn)生情感上的共鳴，觸動游客內(nèi)心，讓其對旅游活動。體驗主題的確定應該與遺產(chǎn)地精神緊密聯(lián)系起。

旅游主題構想應從兩個方面出發(fā)，首先以旅游資源為基礎從資源本身去挖掘，其次以市場需求為導向從文化角度去創(chuàng)新。再結合西南聯(lián)大文化旅游產(chǎn)品開發(fā)的目的，首先是要打造西南聯(lián)大文化旅游品牌，為保護這獨一無二有珍貴價值教育遺產(chǎn)資源;其次是要豐富云南省旅游文化內(nèi)涵，增強旅游吸引力;最后是要通過建立滇東南西南聯(lián)大旅游發(fā)展線路，帶動沿線旅游發(fā)展拉動地方經(jīng)濟增長。

5）文化旅游開發(fā)原則。第一、堅持保護中開發(fā)的原則。西南聯(lián)大作為教育遺產(chǎn)資源具有不可再生性，旅游開發(fā)必須堅持保護資源為首要原則，同時兼顧旅游需求。第二、以精神傳播和繼承為原則。西南聯(lián)大的旅游開發(fā)一個重要的目的就是要把聯(lián)大精神發(fā)揚光大，讓今天的大學生甚至是廣大的人民去反思今天的高校教育理，讓當代的高校教育有新的騰飛。

6 結語

游客對可以感受文化底蘊、文化氛圍的文化旅游活動日益青睞，使文化旅游成為旅游開發(fā)的主流方向。昆明作為歷史文化名城、中國優(yōu)秀旅游城市，更加需要開發(fā)符合游客需求的文化旅游活動 。因此，深入挖掘昆明文化旅游資源，進一步開發(fā)和更新昆明文化旅游產(chǎn)品是昆明市旅游開發(fā)的必由之路。西南聯(lián)大這一旅游線路的啟動對沿線如臨安古城、燕子洞、哈尼梯田等已聲名遠揚的景點來說是新的發(fā)展機遇。且西南聯(lián)大文化旅游在蒙自的開發(fā)可以和滇越鐵路旅游開發(fā)相結合，對紅河州旅游發(fā)展具有促進作用。因此，西南聯(lián)大文化旅游發(fā)展有著良好的開發(fā)前景。

參考文獻

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作者簡介

李丹（1994-），女，彝族，云南紅河人，碩士研究生在讀，研究方向：旅游規(guī)劃，云南師范大學旅游與地理科學學院。