沈莉莉 王新穎

自從本課題開題以來，我們課題組的5位老師就積極投入到課題的研究中來，以課題研究為平臺，不斷將自己的心得運用到日常課堂教學(xué)中去，收到了較好的效果。這些成果主要表現(xiàn)在課程內(nèi)容設(shè)計、實施以及環(huán)境創(chuàng)設(shè)等方面。

一、研究內(nèi)容

1.總結(jié)本課題 階段研究成果，分析 階段中存在的問題。

2.探討解決問題的策略若干，并展開論述。

3.針對存在的問題，提出下一步工作計劃。

二、研究目標(biāo)

1.通過課題研究，探索出開發(fā)民間美術(shù)材料的方法，在以后工作中開發(fā)更加適合新時代幼兒的美術(shù)課程，培養(yǎng)幼兒美術(shù)審美能力、創(chuàng)新能力等。

2.解決課程實踐者在實際活動過程中遇到的問題，探索出更加有趣的教學(xué)方式與方法，更好地激發(fā)幼兒對美術(shù)活動的興趣以及對民間傳統(tǒng)文化的關(guān)注與認同。

三、階段性成果

（一）對第一階段的教材開發(fā)進行實踐

幼兒園民間美術(shù)園本教材的開發(fā)實踐研究需要先進理念、科研理論、教育教學(xué)論著支撐。自園本教材的開發(fā)實踐與研究以來，我們以《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》和相關(guān)理論書籍為依托，并且通過上網(wǎng)收集資料、尋找理論依據(jù)來解決課題研究中的難點與困惑。通過查閱相關(guān)資料，并對國內(nèi)外美術(shù)課題研究進行分析，然后再通過教師之間的研討與公開課觀摩等形式進行鞏固?；谀壳氨緢@幼兒繪畫水平和園本課程實施情況，通過調(diào)研教師對民間美術(shù)園本課程教學(xué)的理解與實施。結(jié)果顯示教師存在兩個方面的問題，具體表現(xiàn)在：

1.教師對民間美術(shù)文化了解不夠深入。

2.教師對民間美術(shù)工藝操作形式需要加強。

通過整理各年齡段幼兒對民間美術(shù)興趣等實際情況，課題組教師就幼兒園民間美術(shù)園本教材的開發(fā)實踐進行了系統(tǒng)、科學(xué)、有效的調(diào)查及情況分析，并提出針對性的解決策略：

1.我們在研究的過程中研讀相關(guān)書籍，例如《民間美術(shù)之旅》《中國民間美術(shù)鑒賞》《吳冠中畫集》等，提高教師的民間美術(shù)的專業(yè)文化素養(yǎng)。

2.通過欣賞民間工藝品、繪畫作品提高教師對傳統(tǒng)文化的審美能力。

3.將民間美術(shù)與日常生活相結(jié)合，開展關(guān)于編織（帽子、衣服等）、水墨繪畫民間故事、版畫、扎染的學(xué)習(xí)。讓教師掌握民間工藝的的不同操作形式及多種材料的運用。

（二）在行動研究中建構(gòu)民間美術(shù)園本教材

在民間美術(shù)園本教材建構(gòu)的過程中，我園進行了一系列的實踐。編織一《小小設(shè)計師》;扎染一一《奇妙的扎染》;民間故事——《老鼠嫁女》（水墨畫）;泥塑——《印第安人》等。通過這些教學(xué)實踐，孩子們對民間美術(shù)很感興趣，但對于民間美術(shù)的操作手法還是比較生疏，對民間美術(shù)的些概念也缺乏理解。所以，通過此類活動可以制定更適合孩子的園本教材，讓民間美術(shù)深入幼兒園活動與教學(xué)中，豐富幼兒園的知識面，傳承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化不斷傳承，發(fā)揚光大。

（三）在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中運用民間美術(shù)的元素

以環(huán)境創(chuàng)設(shè)為契機，我園在培養(yǎng)幼兒藝術(shù)興趣與審美情趣的同時激發(fā)幼兒的民族意識和情感，促進中華民族文化的傳承與發(fā)揚。我們遵循“環(huán)境即課程”的指導(dǎo)思想，將民間美術(shù)教育環(huán)境作為一種隱性課程，也作為民間藝術(shù)教育不可缺少的組成部分。營造良好的民間藝術(shù)教育環(huán)境有益于幼兒接受來自民間美術(shù)、音樂、文學(xué)、戲曲等中國優(yōu)秀藝術(shù)文化的熏陶，獲得豐富的審美體驗;有益于支持幼兒在與環(huán)境的有效互動中建構(gòu)自己的認知能力、情感經(jīng)驗;有益于幼兒萌發(fā)對祖國優(yōu)秀民間藝術(shù)的認同感和喜愛之情，產(chǎn)生熱愛祖國傳統(tǒng)藝術(shù)的美好情感，為傳承祖國傳統(tǒng)藝術(shù)及其蘊含的文化打下堅實的基礎(chǔ)。基于這樣的思考，我們根據(jù)幼兒園民間藝術(shù)教育的需要，巧妙利用各種空間，創(chuàng)設(shè)具有濃郁民間藝術(shù)氛圍的教育環(huán)境，豐富幼兒的審美體驗，培養(yǎng)幼兒的文化認同感。

在環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程中，我園每個班級及幼兒園大環(huán)境創(chuàng)設(shè)中都融入了民間美術(shù)的元素。比如，家園聯(lián)系欄中的布藝;班級門頭的編織;班級評比墻孩子自己用紙繩編織的紅花角;班級主題墻中的剪紙等等。除了配合主題活動外，我們還在各班根據(jù)幼兒的興趣與經(jīng)驗設(shè)置了繩編、紙漿造型、印染、刺繡等特色活動區(qū)，提供豐富的材料，為幼兒創(chuàng)造了自主活動的空間。幼兒可以剪窗花布置活動室，可以用扎染工藝制作手帕送給媽媽作為節(jié)日禮物，等等。他們在豐富的民間藝術(shù)活動環(huán)境中愉快地創(chuàng)作，在與環(huán)境的互動中獲得有價值的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和情感體驗。

此外，我們還注重創(chuàng)設(shè)民間藝術(shù)游戲環(huán)境，在各班活動室創(chuàng)設(shè)了“絨花街” “皮影院” “木偶房”“扇子店”“紙傘廠”“曲藝館”等，通過服飾、招牌、器材等營造仿真的游戲場景，為幼兒提供自由交往、自主學(xué)習(xí)的空間。

四、存在的問題分析

（一）課程設(shè)計不夠規(guī)范

一方面老師精力能力有限，另一方面項目經(jīng)驗缺乏，所以課程設(shè)計的過程中存在一些問題。教案不夠完整，缺乏系統(tǒng)性。

（二）環(huán)境創(chuàng)設(shè)理念需要加強

在環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程中，由于老師缺乏理念支撐，環(huán)創(chuàng)的整體性有待加強。

五、下一步工作計劃

該項教研活動收到預(yù)期效果的同時，活動的組織者和參與者在實踐、觀察、反思和總結(jié)后提出一些有意義的問題和思考：

1.幼兒園領(lǐng)導(dǎo)還需進一步提供必要的的條件和可能性，給予相應(yīng)的人、財、物力支持民間美術(shù)進課堂的教學(xué)探索和教學(xué)研究。

2.怎樣在豐富的傳統(tǒng)民間美術(shù)和和眾多的民間藝人中選取真正優(yōu)秀的有價值的內(nèi)容和有能力的藝人進課堂。

3.通過實物和高質(zhì)量的圖片、影視資料和實地觀摩，給孩子提供更多親身經(jīng)歷、接觸、交流、觀賞優(yōu)秀傳統(tǒng)民間美術(shù)的機會，達到熏陶的目的。

4.結(jié)合幼兒年齡段生理.心理特點，用科學(xué)教學(xué)方法將傳統(tǒng)民間美術(shù)分門別類。去偽存真、以深入淺出、趣味盎然的形式和孩子喜聞樂見的形式介紹給各齡段幼兒。通過有效的教學(xué)，使孩子感受人類祖先發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美、享受美的追求、智慧和技藝，培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和鑒賞品味。

5.在教學(xué)過程中避免教師滿堂灌，要在關(guān)鍵地方、關(guān)鍵時機因地制宜、因人而異地提出有價值、有意義的問題，要求孩子觀察思考、調(diào)查探索并大膽表達，激發(fā)學(xué)生和觀摩者有價值、有意義的思維活動。（如：民間美術(shù)文化的發(fā)生發(fā)展、興衰變化和當(dāng)?shù)氐娜宋臍v史、地理環(huán)境、宗教民俗、意識形態(tài)等因素的關(guān)聯(lián);傳統(tǒng)民間美術(shù)的表現(xiàn)形式和其他美術(shù)有哪些相同和不同？各類民間美術(shù)的美感特色是什么？傳統(tǒng)民間藝術(shù)的價值何在？保護傳統(tǒng)民間藝術(shù)的意義何在？有哪些行之有效的保護方法？如何才能成功地傳承優(yōu)秀民間藝術(shù)？）通過民間美術(shù)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)孩子對美術(shù)文化的興趣、對人類文明發(fā)展變化的關(guān)注。

6.以民間美術(shù)學(xué)習(xí)為抓手，進行有地方特色的教研活動和教學(xué)實踐，改善、提高課堂美術(shù)教學(xué)策略和品質(zhì)，將科學(xué)的教學(xué)理念、方法和學(xué)習(xí)內(nèi)容相結(jié)合，將國家課程、地方課程和園本課程的學(xué)習(xí)有機結(jié)合而非取換替代。

7.進一步解決某些民間美術(shù)進課堂的實際問題和困難（如師資、材料、技法和審美等方面），使得它們易教易學(xué)易操作，并適時給孩子提供展示觀摩各自才藝和能力的機會，并運用幼兒作品裝飾生活環(huán)境，不僅和社會生活緊密相連，富于生活情趣的民間美術(shù)學(xué)習(xí)也將為孩子、教師、家長和社會喜聞樂見。

8.今后，需要進一步從中外古今民間美術(shù)的歷史地理、民族文化、時代變革、審美情趣的廣度、深度方面進一步思考并進行有趣對比（如中外國家民族的剪紙;蘇繡和錫繡以及各國民間繡品;無錫泥人和蘇州泥人以及其他國家民族的泥人玩具等等），探究并舉辦各類有價值、有意義的民間美術(shù)進課堂的專題教研活動，期望得到領(lǐng)導(dǎo)、專家、老師的積極參與和鼎力支持。