曲忠坤
摘 要:世界各國的各種文化豐富多彩,文化的載體也具有多元化的特征,因此,當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)習(xí)藝術(shù)文化的過程中,更應(yīng)該綜合全面地了解各種類型的藝術(shù)文化。在“一帶一路”建設(shè)下,相關(guān)沿線國藝術(shù)文化類通識課程的開設(shè)為學(xué)生豐富了藝術(shù)文化知識儲備,但除了要讓學(xué)生吸收字面上的知識以外,更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生掌握藝術(shù)文化實(shí)踐方面的內(nèi)容。因此,本文將以北海藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院為例,討論在“一帶一路”建設(shè)下,沿線國藝術(shù)文化類通識課程開發(fā)的實(shí)踐探索。
關(guān)鍵詞:一帶一路;文化藝術(shù)類通識課程;開發(fā);探索
一、“一帶一路”下通識課程的意義
(一)“一帶一路”背景的意義
“一帶一路”的全稱為——絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路,是由習(xí)近平總書記在新時(shí)代提出的新思路新倡議。“一帶一路”具有非常強(qiáng)大的影響力,在發(fā)展中國家中獲得大量支持,沿線國家不斷地在增多,在快速發(fā)展各國經(jīng)濟(jì),達(dá)到合作共贏的同時(shí),各國的藝術(shù)文化也隨著經(jīng)濟(jì)在沿線傳遞起來。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,學(xué)生接觸到的有關(guān)藝術(shù)文化的內(nèi)容較少,而有關(guān)各國藝術(shù)文化的信息更是少之又少,學(xué)生在藝術(shù)文化素養(yǎng)這塊比較薄弱?!耙粠б宦贰弊鳛槌h,是一個開放的平臺,也為高校提供了一個良好的機(jī)會——使學(xué)生藝術(shù)文化素質(zhì)得到培養(yǎng)的機(jī)會。
(二)開設(shè)文化藝術(shù)類課程的意義
以北海藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院為例,我校作為藝術(shù)類院校,對學(xué)生藝術(shù)文化的培養(yǎng)有一定的要求。學(xué)校開設(shè)相關(guān)的文化藝術(shù)類通識課程,通過一帶一路沿線國家文化交融的形式,使學(xué)生可以探尋豐富的文化藝術(shù)資源。藝術(shù)文化類通識作為一門藝術(shù)鑒賞類課程,具有藝術(shù)入門級別的特征,更能使大部分學(xué)生在一堂堂生動形象的課上了解世界各國的民族文化,體會各種各樣的藝術(shù)形式,如舞蹈、音樂、美術(shù)、書法以及文學(xué)等藝術(shù)形式,具有一定的綜合素質(zhì)教育意義。文化藝術(shù)類通識課程為學(xué)校提高學(xué)生發(fā)展?jié)摿蛣?chuàng)新能力,培養(yǎng)“德智體美勞”全面發(fā)展的人才奠定良好的基礎(chǔ)。
隨著社會主義改革進(jìn)程的加快,人們的精神文化追求相比十多年前已有了翻天覆地的變化,傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)無法滿足人們對教育的期待。近年來,國家教育相關(guān)部門適應(yīng)時(shí)代的要求,更加注重對學(xué)生藝術(shù)文化綜合素養(yǎng)的提升,我國的教育開始更傾向于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力。因此,塑造更具有文化藝術(shù)綜合素質(zhì)的人才迫在眉睫。我校緊隨新課程改革的浪潮,關(guān)注“一帶一路”沿線國的文化藝術(shù),以“一帶一路”的平臺結(jié)合文化藝術(shù)類通識課程設(shè)計(jì),發(fā)展學(xué)生的美育教育。
二、課程教學(xué)出現(xiàn)的問題
(一)學(xué)生被動學(xué)習(xí)
學(xué)生的思維模式是多變的,新的科學(xué)技術(shù)不斷改變著人們的日常生活。在我校傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,往往會發(fā)現(xiàn),課堂的主體——學(xué)生處在被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)下。學(xué)生作為文化藝術(shù)美學(xué)的鑒賞者和課程的接受者,沒有在課堂中享受文化藝術(shù),自然而然地對文化藝術(shù)就不會有更加充分的了解,同時(shí)還可能產(chǎn)生逆反心理。另類情況是:學(xué)生由于本身具有一定的藝術(shù)素養(yǎng),對文化藝術(shù)類通識課程產(chǎn)生不屑的態(tài)度,嗤之以鼻,非常不利于自身學(xué)習(xí)知識文化,更不利于提高整體的學(xué)習(xí)氛圍。那么,對教師而言,營造一個良好的學(xué)習(xí)氣氛就是個新的挑戰(zhàn),需要克服學(xué)生被動學(xué)習(xí)的教學(xué)模式,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流。在信息化的時(shí)代,學(xué)生的信息更新速度在有些情況下比教師還快,因此藝術(shù)通識課程的教學(xué)內(nèi)容更需要教師聯(lián)系實(shí)際,貼近實(shí)際,以引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。
(二)熱情度不高
信息化社會的發(fā)展形勢下,傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式不再是學(xué)生獲取全新的文化藝術(shù)相關(guān)知識內(nèi)容的唯一途徑,學(xué)生利用手機(jī)、電腦每天接收各種的信息,雖然學(xué)生處理信息的方式可能不夠成熟。隨著經(jīng)濟(jì)條件的不斷提高,很多學(xué)生對文學(xué)藝術(shù)的追求不低,某些學(xué)生從小就在相對比較系統(tǒng)的藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)上課,如舞蹈興趣班、發(fā)聲訓(xùn)練班,因此入門級的文化藝術(shù)類通識課程很容易使學(xué)生出現(xiàn)對所學(xué)內(nèi)容熱情度不高的問題。
興趣是驅(qū)動學(xué)習(xí)的最強(qiáng)大的動力,也是人堅(jiān)持理想并走向成功的重要途徑。如果在傳統(tǒng)的課堂上學(xué)生對藝術(shù)文化通識課程表現(xiàn)出失去興趣,教師在課堂中作為引領(lǐng)者和指導(dǎo)者,就有責(zé)任對學(xué)生和課堂進(jìn)行規(guī)范引導(dǎo),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)整體的學(xué)習(xí)氛圍。
(三)考核方式單一
一般而言,學(xué)校對學(xué)生課堂所學(xué)的知識,通常以解答試題的形式進(jìn)行考核。然而,傳統(tǒng)的應(yīng)用試卷的考核方式過于死板,嚴(yán)重限制了學(xué)生真正學(xué)習(xí)文化藝術(shù)的興趣,也不利于學(xué)生發(fā)揮自主創(chuàng)新的能力。
整個教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)該是長期、環(huán)環(huán)相扣,具有人性化特點(diǎn)的。但是從現(xiàn)實(shí)中可以發(fā)現(xiàn),缺乏創(chuàng)新驅(qū)動的考核方式,違背了我校的科學(xué)合理高效的教學(xué)目標(biāo),學(xué)生因此不夠了解通識課程的精髓,我校教師也無法從中獲取真正的教學(xué)成果。
三、應(yīng)對的教學(xué)方案
(一)轉(zhuǎn)變教學(xué)模式
針對在文化藝術(shù)類通識課程中出現(xiàn)的學(xué)生被動學(xué)習(xí)的問題,轉(zhuǎn)變教學(xué)模式是一個解決方案,且具有積極的影響作用。由于在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,容易出現(xiàn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下缺乏自主選擇性和主動創(chuàng)造性,從而被動學(xué)習(xí)的問題,因此教師需要以一個課堂的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者的姿態(tài)來觀察引導(dǎo)學(xué)生。
作為課堂學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生更應(yīng)該積極主動地探尋文化藝術(shù)的魅力,教師可以鼓勵小組團(tuán)隊(duì)建設(shè),讓學(xué)生在團(tuán)隊(duì)中互相討論,以彌補(bǔ)各自對文化藝術(shù)方面的不足。此外,還應(yīng)該多多采取課堂活動的形式。讓學(xué)生在課堂上能夠發(fā)出自己的聲音,成為主動探尋知識內(nèi)容的一分子,“一帶一路”更是提供了很好的平臺。教師可以讓各個小組挑選沿線國家的文化模塊,并收集相關(guān)的信息內(nèi)容作為課后內(nèi)容,然后在課堂上發(fā)表意見。這不僅減輕了教師的教學(xué)負(fù)擔(dān),也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,提高課堂效率,最終達(dá)到了教學(xué)的目標(biāo)。
(二)注重活躍教學(xué)氣氛
藝術(shù)文化通識課程包含豐富的情感,是多元化的體系的核心,其中的內(nèi)容不論是在學(xué)習(xí)生活中,還是日后的作業(yè)中都具有非常強(qiáng)的實(shí)用性,因此更需要教師進(jìn)行引導(dǎo),充分地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。
針對學(xué)生對于藝術(shù)類通識課程的教學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)熱情度不高的問題,可以通過注重渲染教學(xué)氣氛形式來幫助教師提高課堂的效率。在課堂的學(xué)習(xí)過程中,教師除了系統(tǒng)化的精心備課以外,還需要充分清楚在教學(xué)過程中興趣是一個與教學(xué)質(zhì)量息息相關(guān)的要素。教師除了通過安排小組的方式,讓學(xué)生有自己的隊(duì)伍以外,更應(yīng)當(dāng)充分地利用小組的作用。在小組中,分配、選擇、組建相關(guān)的文化藝術(shù)類表演和與藝術(shù)相關(guān)的小游戲,讓學(xué)生在自主和競爭中充分的對文化藝術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí),同時(shí)不斷地提高學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生在小組建設(shè)的過程中可能會出現(xiàn)一些問題,那么學(xué)生會在不斷的碰壁過程中收獲意想不到的內(nèi)容。文化藝術(shù)作業(yè)設(shè)計(jì)成功后,還需要進(jìn)行分析和總結(jié)。學(xué)生需要對團(tuán)隊(duì)進(jìn)行檢查,對自我進(jìn)行評估,教師也會對產(chǎn)品進(jìn)行評價(jià)總結(jié)。
通過小組的分工合作,學(xué)生之間產(chǎn)生了團(tuán)隊(duì)精神和領(lǐng)導(dǎo)能力。這能夠讓教師更好地發(fā)掘其中的人才,大大提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力和創(chuàng)新創(chuàng)意思維。通過教與學(xué)的結(jié)合,理論知識與實(shí)踐操作的融合,更加地體現(xiàn)了通識課程的合理性和實(shí)用性。
(三)開放考核標(biāo)準(zhǔn)
文化藝術(shù)是一個有關(guān)綜合素質(zhì)方面的內(nèi)容,具有長期性。文化藝術(shù)的通識課程不應(yīng)該只存在在固定的標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)中,也不應(yīng)該只通過試卷的書面形式來進(jìn)行考核。這會極大地限制學(xué)生思考創(chuàng)新的空間,還會把文化藝術(shù)的范圍縮減成書面上的內(nèi)容。教與學(xué)的內(nèi)容與考核的環(huán)節(jié)不夠連貫,顯得格格不入,因此不應(yīng)只采用書面試卷的考核形式,小組考核是一個比較好的方式。其中小組進(jìn)行文化藝術(shù)類表演和小組游戲就是一個可以考驗(yàn)學(xué)生的方式。
同時(shí),向?qū)W生安排創(chuàng)新設(shè)計(jì)的任務(wù)具有一定的必要性。學(xué)生搜尋資料,撰寫相應(yīng)的文化藝術(shù)類的內(nèi)容的文案,可在這一系列的環(huán)節(jié)里認(rèn)真地學(xué)習(xí)思考,獲取有用的資料,最終達(dá)到理想的成果。教師通過這幾個環(huán)節(jié),可以初步考驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度是否認(rèn)真,文化藝術(shù)創(chuàng)造能力的強(qiáng)弱,是否具有一定的思維創(chuàng)造能力。
四、結(jié)語
在大學(xué)校園中,文化藝術(shù)類通識課程在“一帶一路”沿線國的發(fā)展聯(lián)系下與學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是息息相關(guān)的。要想全面提升學(xué)生的文化藝術(shù)創(chuàng)新思維能力,在大學(xué)藝術(shù)教育中將文化藝術(shù)入門傳播得更好,就需要推出文化藝術(shù)通識課程,并借助“一帶一路”發(fā)展的平臺不斷發(fā)展創(chuàng)新通識課程,同時(shí)還需要教師、學(xué)校以及社會更加關(guān)注學(xué)生的文化藝術(shù)綜合素養(yǎng)。
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