伊兜
同學(xué)們知道二十四節(jié)氣嗎?立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒,這些不是簡單標(biāo)注在日歷上的漢字,在古代中國的農(nóng)耕社會,它們是勞動人民對天文、氣候進(jìn)行長期觀察的產(chǎn)物,在掌握農(nóng)時、合理安排農(nóng)事活動上發(fā)揮了重要作用。時節(jié)背后,蘊含了歷史的積淀,彰顯著中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵之美和古人的智慧之美。
斗轉(zhuǎn)星移,歲月更迭,節(jié)氣依然滲透進(jìn)當(dāng)代中國人的生活,它們的文化意義和社會功能依舊顯著。今天,我們就來給大家講講11月的兩個節(jié)氣——立冬、小雪。
立冬是二十四節(jié)氣中的第十九個節(jié)氣,也是冬季的第一個節(jié)氣。按傳統(tǒng)歷法的十月,現(xiàn)在公歷的11月7日—8日,便是立冬的時候。“立,建始也;冬,終也,萬物收藏也?!薄傲ⅰ北闶墙ⅰ㈤_始的意思,這一點古人和我們的理解相同,“冬”則有不同的解讀。在古人看來,“冬”有終了之意,一年的農(nóng)事勞作結(jié)束,作物全都收藏入庫,連動物也要藏起來準(zhǔn)備冬眠呢。
古人用“三候”來描述每個節(jié)氣的氣候變化特點,立冬的為:“一候水始冰;二候地始凍;三候雉入大水為蜃。”前兩候很好理解,進(jìn)入立冬,水面結(jié)冰,土地上凍;第三候就有點兒意思了,說起來還是個有趣的誤會。
“雉”(zhì)可指大型鳥類,“蜃”(shèn)則是大的蛤蜊(gé lí)。進(jìn)入立冬,古人發(fā)現(xiàn)天上的大鳥不見了,而就在此時,海邊開始出現(xiàn)大蛤蜊。蛤蜊的花紋和雉的羽毛顏色挺相像的,于是古人展開了聯(lián)想:哦,原來雉跑到水里變成了蜃!
因為是重要的時間節(jié)點,古代在立冬這一天有不少習(xí)俗。比如迎冬,皇帝會舉行迎冬之禮,據(jù)《呂氏春秋》記載,先秦時期就有這樣的禮儀了。比如祭祀神靈,雖然不同朝代祭祀的神靈有所不同,但這一傳統(tǒng)隨著歷史的發(fā)展沿襲了下來。
民間有“立冬補冬”這個說法,天氣寒冷,吃些溫?zé)嵫a益的食物,對身體有好處,也能起到御寒的作用。在南方,立冬的時候,人們會吃熱量較高的雞鴨魚肉等;在我們北方,餃子可是不能不吃的。
說到餃子,還有一個跟名醫(yī)張仲景有關(guān)的典故。相傳他告老還鄉(xiāng)時,看到路邊百姓因為天氣太冷而凍壞了耳朵,于是將羊肉、辣椒和祛寒的藥材等放進(jìn)鍋里煮,然后將這些東西撈出來切碎,用面包成耳朵樣的“嬌耳”,再煮熟后,連湯一起分給百姓們喝。后人學(xué)著“嬌耳”的樣子,包成食物,就是餃子,也流傳出了“立冬不端餃子碗,凍掉耳朵沒人管”這樣的俗語。
東漢名醫(yī)張仲景,因?qū)︶t(yī)學(xué)的突出貢獻(xiàn)被后人尊稱為“醫(yī)圣”。
小雪是二十四節(jié)氣中的第二十個節(jié)氣,于每年公歷的11月22日或23日到來?!熬糜曛仃柡螅搴⊙┣啊笔侵娙岁懹蔚囊痪湓?,小雪后的天氣,用“清寒”來形容是比較恰當(dāng)?shù)?。古籍《群芳譜》中也說:“小雪氣寒而將雪矣,地寒未甚而雪未大也?!贝蟾乓馑季褪牵盒⊙﹣淼剑邓问接捎贽D(zhuǎn)化成了雪;地沒寒透,即使下雪,雪量也不大。
“小雪到,吃糍粑”是我國南方的飲食傳統(tǒng),糍粑是將糯米蒸熟搗爛后制成的一種食品。民間還有“冬臘風(fēng)腌,蓄以御冬”的習(xí)俗,天氣變得干燥,氣溫持續(xù)下降,正是做臘肉的好時候啦。
來到小雪節(jié)氣,就意味著正式進(jìn)入冬季了,古人生活的時代,沒有暖氣和空調(diào),要怎么取暖呢?來給你看幾個他們使用的小物件吧。這個叫香囊的,是一種金屬制的三層圓球,在焚香盂里點上熏香,焚香、暖手兩不耽誤;那個銅手爐,爐身里放炭火即可,有個提梁還便于攜帶;叫“湯婆子”的這個家伙,雖然名字有點兒奇怪, 但你仔細(xì)觀察,上方有個戴螺帽的口,可以往里注入熱水,從功用上來說,像極了我們今天使用的熱水袋。
二十四節(jié)氣被譽為“中國的第五大發(fā)明”,2016年被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。古人尊重自然、順應(yīng)自然的發(fā)展理念值得我們一直學(xué)習(xí)、不斷傳承?!按河牦@春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”這首節(jié)氣歌希望你能熟記,而我們也會在日后不定期講述關(guān)于其他節(jié)氣的故事,敬請期待!
(責(zé)任編輯? 高博)