我承認(rèn)，有那么一小會兒的功夫，我游離又或者說是沉迷在《文武雙全》音樂會之外了，那時，唐玄宗給楊貴妃舉辦了一場音樂宴會，張燈結(jié)彩，群臣畢至，高朋滿座，如果我沒記錯，應(yīng)該有賀懷智、李龜年、李白、杜甫等眾詩人和音樂家，一時，鶯歌燕舞，好不熱鬧，賀懷智親彈琵琶，玄宗親吹玉笛，楊玉環(huán)親自伴舞，為李龜年伴唱《清平調(diào)》“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃，若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢?！薄敲匆粫旱拿院?，當(dāng)我回過神來，于源春老師還正在臺上演奏著《云想·花想》，曲調(diào)忽而輕盈婉轉(zhuǎn)，又忽然堅定鏗鏘，開開合合，游手云飛之間，我癡迷地看著于老師自信微揚(yáng)的嘴角，突然有一種錯覺，玄宗的那場千年以前的音樂盛會上，于源春是在場的，若不是如此，如何演奏得出如此傳神的曲子？佛家講，凡事必有因緣，我想必是如此了。

無獨有偶，這也許正是，“于源春琵琶獨奏音樂會《文武雙全》——歷史和幻夢的故事”，這個主題的由來了。

真是：十指四弦風(fēng)雨聲，八十一宮全閱盡，戰(zhàn)馬吟詩千年事，卻道誰是弄琴人？

不得不承認(rèn)，有那么一小會兒的功夫，單是聽于老師自己主持的開場，我已是百般驚艷。那帶著磁性的聲音，仿佛正是這琴聲之外留下的思念與傾訴，又或者是那琴聲之處的留白，她自己應(yīng)和了自己內(nèi)心，我想，那也許是藝術(shù)的一個境界，是“昨夜西風(fēng)調(diào)碧樹。獨上高樓，望盡天涯路?！钡碾S意和孤獨;又或者是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡挠迫缓妥孕?又或者是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人正在燈火闌珊處?！钡捏@喜和超然。關(guān)于這一點，我沒有來得及問。

不問，是因為我認(rèn)為是了。

我承認(rèn)，有那么一小會兒的功夫，我是分心沉迷于于源春老師的美麗與優(yōu)雅之中的。我驚奇地發(fā)現(xiàn)，這個這么年輕的琵琶演奏家，竟然在手指的撥弄之間，已把人世間的花開花落，悲歡離合，演繹得如此跌宕起伏，渾然天成。

當(dāng)然，我也留意了她嘴角偶爾清揚(yáng)的微笑，那微笑里也滿帶著她對人生酸甜苦辣的淡然、釋然和自信。

帶著這種淡然、釋然和自信，她游走穿越在《陳隋》和《楚漢》千年的歷史興衰，風(fēng)云變換里，用她出神入化的技藝自由出入于平和與紛爭之中，帶著自己獨特的情感和見解，演繹滄海桑田的變換。

帶著這種淡然、釋然和自信，她在《云想·花想》和《安史亂》里傾盡自己的女兒情長和文武兼?zhèn)?，枕詩入眠，金戈鐵馬。

帶著這種淡然、釋然和自信，她在《關(guān)帝云長》里策馬奔騰，快意恩仇，笑問人生。在飛揚(yáng)的手指尖，在抑揚(yáng)頓挫的琴弦上，在如泣如訴的琴聲里，我看到，她何嘗不是在叩問人生的真諦？

琴聲既是問題，琴聲也是答案，如果沒有問題，琴聲是不會存在的。這是人類千萬年來，為回答自己人生的問題設(shè)計出來的樂器，琵琶在能文能武里占盡了優(yōu)勢，音樂家們就這樣用這把琵琶閱盡了人生的春秋事，現(xiàn)在，于源春同樣用這把琵琶彈盡人間的春花秋月，古往今來！

韋海峰? ? 編劇、曲作家