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        少數(shù)民族音樂在古箏教學(xué)的運(yùn)用與研究

        2019-12-09 02:06:28王潔
        智富時代 2019年10期
        關(guān)鍵詞:必要性

        王潔

        【摘 要】民族音樂是我國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)中的重要內(nèi)容,將其引入到音樂教學(xué)中可提升教學(xué)質(zhì)量,幫助學(xué)生更好的理解音樂的內(nèi)涵,同時也可以提升學(xué)生的音樂藝術(shù)水平。古箏是我國傳統(tǒng)民族樂器,在不斷發(fā)展的過程,古箏樂器得到了廣泛流傳,形成多種形式的演奏風(fēng)格。在進(jìn)行古箏教學(xué)時,將其與少數(shù)民族音樂融合在一起可以促進(jìn)民族音樂的傳承與弘揚(yáng),幫助學(xué)生們更好的掌握古箏彈奏要點(diǎn),有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

        【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族音樂;古箏教學(xué);必要性

        古箏藝術(shù)與少數(shù)民族音樂有著較為密切的關(guān)系,將少數(shù)民族引入到古箏教學(xué)中可以幫助學(xué)生更好的理解教學(xué)中的知識,學(xué)習(xí)民族文化。具有民族特色的教學(xué)方法在目前的音樂教學(xué)中比較常見,在古箏教學(xué)中應(yīng)用這種方法可以增強(qiáng)古箏藝術(shù)的表現(xiàn)力,提升古箏教學(xué)的質(zhì)量和效果。基于此,本文對少數(shù)民族音樂引入古箏教學(xué)的必要性進(jìn)行了探究。

        一、古箏簡介

        古箏又名漢箏、秦箏、瑤箏、鸞箏,是中國漢民族傳統(tǒng)樂器中的箏樂器,屬于彈撥樂器。它是中國獨(dú)特的、重要的民族樂器之一。它的音色優(yōu)美,音域?qū)拸V、演奏技巧豐富,具有相當(dāng)強(qiáng)的表現(xiàn)力,因此它深受廣大人民群眾的喜愛?,F(xiàn)在也出現(xiàn)了小古箏、便攜式古箏、迷你古箏、半箏、新箏、十二平均律轉(zhuǎn)調(diào)箏。古箏是一件伴隨中國悠久文化,在這肥沃的黃土地上土生土長的古老民族樂器。結(jié)構(gòu)由面板、雁柱(一些地段也稱之為琴碼)、琴弦、前岳山、弦釘、調(diào)音盒、琴足、后岳山、側(cè)板、出音口、底板、穿弦孔組成。

        箏的形制為長方形木質(zhì)音箱,弦架“箏柱”(即雁柱)可以自由移動,一弦一音,按五聲音階排列,最早以25弦箏為最多(分瑟為箏),唐宋時有弦十三根,后增至十六根、十八弦、二十一弦等,目前最常用的規(guī)格為二十一弦;通常古箏的型號前用S163-21,S代表S形岳山,是王巽之與繆金林共同發(fā)明,163代表古箏長度是163厘米左右,21代表古箏弦數(shù)21根。

        二、促進(jìn)少數(shù)民族文化的傳承與弘揚(yáng)

        我國的民族數(shù)量比較多,每個民族都有其獨(dú)自的魅力與特色,是國家不可缺少的一部分。少數(shù)民族的音樂文化較為特殊,許多民族的音樂還處于原生態(tài)狀態(tài)。比如,湘西土家族自治州中有許多民族,苗族和土家族占據(jù)著較大的比例,這兩個民族的音樂文化就處于原生態(tài)狀態(tài),特別在比較偏遠(yuǎn)的地區(qū),音樂的特性保存較為完整,獨(dú)具少數(shù)民族自己的音樂特性,其音樂的韻味是許多現(xiàn)代音樂無法比擬的。少數(shù)民族音樂所傳承下來的,是具有獨(dú)特魅力的音樂藝術(shù)瑰寶。

        少數(shù)民族音樂在少數(shù)民族的發(fā)展中占據(jù)著重要位置,對少數(shù)民族人們進(jìn)行精神方面的支撐,也是少數(shù)民族的重要民族文化。在當(dāng)前的社會發(fā)展中,我們也需要將少數(shù)民族的音樂文化融入到現(xiàn)代音樂文化的發(fā)展中,弘揚(yáng)少數(shù)民族的音樂藝術(shù),實(shí)現(xiàn)對少數(shù)民族的音樂藝術(shù),實(shí)現(xiàn)對少數(shù)民族文化和藝術(shù)的傳承與弘揚(yáng)。古箏是是一種古老的民族樂器,將少數(shù)民族音樂引到古箏教學(xué)中,有利于少數(shù)民族音樂的發(fā)展,在古箏編曲中融入少數(shù)民族音樂,不但可以將民族藝術(shù)充分展示出來,可以幫助學(xué)生們更好的學(xué)習(xí)音樂知識,在學(xué)習(xí)的過程中去感受少數(shù)民族音樂的獨(dú)特魅力,可以了解少數(shù)民族的文化精神,對少數(shù)民族音樂的弘揚(yáng)的發(fā)展有著積極的影響。

        三、促進(jìn)古箏教學(xué)課堂質(zhì)量的提升

        在開展古箏教學(xué)的過程中,教學(xué)內(nèi)容的選擇對學(xué)生們的學(xué)習(xí)效果會產(chǎn)生一定的影響。目前應(yīng)用的古箏教材內(nèi)容和形式都較為單一,通常都是現(xiàn)代化作品,內(nèi)容存在一定的局限性,無法對彈奏形式進(jìn)行有效編排,可以選擇的教學(xué)內(nèi)容也比較少,這就會影響整體的教學(xué)質(zhì)量,不利于教學(xué)效果的提升。少數(shù)民族音樂是少數(shù)民族文化藝術(shù)的發(fā)展和傳承,其音樂藝術(shù)價值是無法進(jìn)行估量的?!朵樯健肥且皇捉Y(jié)合湘西地方音樂素材,并運(yùn)用前衛(wèi)手法進(jìn)行創(chuàng)作的古箏作品,不但將曲目中的深遠(yuǎn)意境表達(dá)出來,而且演奏方法和技巧上也實(shí)現(xiàn)了突破,這是傳統(tǒng)古箏曲目無法比擬的。我國少數(shù)民族的數(shù)量比較多,民族音樂作品也非常多,將這些作品應(yīng)用到古箏教學(xué)中,可以豐富教學(xué)內(nèi)容,改善以往的教學(xué)形式和教學(xué)方法,學(xué)生們可以更好的進(jìn)行古箏知識的學(xué)習(xí),有利于古箏演奏能力的提升。教學(xué)方式的針對性選擇也是古箏教學(xué)中非常重要的內(nèi)容,其關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。但是從目前的古箏教學(xué)來看,還是應(yīng)用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,教師在課堂上占據(jù)著主體位置,無法讓學(xué)生們進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí),教學(xué)方法較為單一,這就會影響學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性。同時也缺乏對學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性。同時也缺乏對學(xué)生們集體協(xié)調(diào)能力的培養(yǎng),合作演奏的質(zhì)量無法保證。而少數(shù)民族音樂的融入,可以改善以往枯燥乏味的教學(xué)方式,可以根據(jù)不同民族的特色,采用不同的方法進(jìn)行教學(xué),不但豐富了課堂教學(xué)形式,也可以拓展學(xué)生們的音樂知識范圍??梢圆捎眯〗M式的教學(xué)方法,提升學(xué)生們的合作演奏能力,加深學(xué)生們對古箏知識的理解,提高演奏水平。

        四、培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)水平

        從當(dāng)前的古箏教學(xué)課堂來看,音樂教師比較注重知識和技能的傳遞,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生們的演奏技巧,讓學(xué)生們對比較困難和復(fù)雜的曲目進(jìn)行學(xué)習(xí),以此來提升學(xué)生們的演奏能力。這種教學(xué)方法雖然可以提升學(xué)生的演奏能力,但是在演奏的過程中卻缺乏感情的投入,一味的重視技巧不利于對學(xué)生其他方面能力的培養(yǎng),學(xué)生文化修養(yǎng)得不到提升,對后續(xù)古箏知識和技能的學(xué)習(xí)也會造成一定的影響,不利于學(xué)生綜合能力和素質(zhì)水平的提升。

        少數(shù)民族音樂的種類有很多,在全國各個地區(qū)都有所體現(xiàn),所以音樂風(fēng)格也存在著較大的差異。少數(shù)民族音樂文化經(jīng)歷了千百年的錘煉和升華,是藝術(shù)文化的結(jié)晶。在開展古箏教學(xué)的過程中,教師可以讓學(xué)生們自己查找和收集少數(shù)民族音樂作品,并在原來作品的基礎(chǔ)上進(jìn)行改編和創(chuàng)作,可以結(jié)合按照自己的想法來進(jìn)行創(chuàng)新,讓學(xué)生們可以在提升演奏技巧的同時,提升思維能力和創(chuàng)新能力,改變以往學(xué)生們被動接收知識的狀態(tài),讓學(xué)生們在創(chuàng)新的過程中掌握所學(xué)知識,可以學(xué)習(xí)少數(shù)民族音樂文化,有利于學(xué)生文化素養(yǎng)的提升,增強(qiáng)學(xué)生的民族意識,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)水平的提升。比如《云嶺音畫》這一作品,不但具有西南少數(shù)民族音樂風(fēng)格,又采用了現(xiàn)代音樂創(chuàng)作方法,實(shí)現(xiàn)了少數(shù)民族音樂與現(xiàn)代音樂的有效結(jié)合。將少數(shù)民族音樂融入到古箏教學(xué)中,不但可以幫助學(xué)生更好的掌握所學(xué)的內(nèi)容,還可以讓學(xué)生們掌握正確的學(xué)習(xí)方法,對今后的學(xué)習(xí)有著促進(jìn)作用,由此可見,將古箏教學(xué)與少數(shù)民族音樂相結(jié)合是非常有必要的。

        五、結(jié)語

        古箏藝術(shù)與少數(shù)民族音樂有著較為密切的關(guān)系,將少數(shù)民族引入到古箏教學(xué)中可以幫助學(xué)生更好的理解教學(xué)中的知識,學(xué)習(xí)民族文化。具有民族特色的教學(xué)方法在目前的音樂教學(xué)中比較常見,在古箏教學(xué)中應(yīng)用這種方法可以增強(qiáng)古箏藝術(shù)的表現(xiàn)力,提升古箏教學(xué)的質(zhì)量和效果?;诖耍疚膶ι贁?shù)民族音樂引入古箏教學(xué)的必要性進(jìn)行了探究,通過實(shí)踐以及經(jīng)驗(yàn),解決了如何在古箏課堂中引入少數(shù)民族音樂還能夠提升教學(xué)質(zhì)量、提高學(xué)生的綜合素質(zhì),對學(xué)生未來的發(fā)展有著積極影響,總的來說,將少數(shù)民族音樂引入古箏教學(xué)課堂是十分必要也是十分重要的,要加強(qiáng)對少數(shù)民族音樂的重視,實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)結(jié)合。提高教學(xué)質(zhì)量的同時,加強(qiáng)了民族文化知識和各個少數(shù)民族的傳統(tǒng)風(fēng)格以及少數(shù)民族精神。古箏藝術(shù)與少數(shù)民族音樂有著較為密切的關(guān)系,將少數(shù)民族引入到古箏教學(xué)中可以幫助學(xué)生更好的理解教學(xué)中的知識,發(fā)揚(yáng)民族精神、民族文化,使樂曲演奏的更準(zhǔn)確、到位,提高了古箏教學(xué)的質(zhì)量和效果。

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