竇俊生　段文雙　趙泰　趙元坤

【摘要】近十年以來(lái)，晉商研究取得了巨大進(jìn)步，但晉商教育相關(guān)的專題研究還不夠充分，本文旨在系統(tǒng)梳理晉商教育相關(guān)的研究成果，為下一步的晉商教育研究提供幫助。

【關(guān)鍵詞】晉商 教育 綜述

明清時(shí)期的山西商人馳騁全國(guó)商界，創(chuàng)造出了令人震驚的成就，在我國(guó)商業(yè)發(fā)展史上扮演著舉足輕重的角色，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。因而對(duì)山西商人及其商業(yè)活動(dòng)進(jìn)行研究不僅有著重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，更能為當(dāng)下的文化建設(shè)和商業(yè)經(jīng)營(yíng)提供借鑒。

自從上個(gè)世紀(jì)初興起晉商相關(guān)研究以來(lái)，學(xué)術(shù)界從晉商興衰、商號(hào)經(jīng)營(yíng)、貿(mào)易活動(dòng)、社會(huì)信用等幾個(gè)方面重點(diǎn)展開(kāi)，形成了50余種專著，兩千余篇學(xué)術(shù)論文，其中不乏優(yōu)秀之作，既有相關(guān)史料的整理匯編，也有完整的晉商歷史梳理，當(dāng)然更多的是對(duì)晉商文化、單獨(dú)票號(hào)、經(jīng)營(yíng)管理、貿(mào)易活動(dòng)等固定主題下的深入研究。就晉商教育這一主題，近年來(lái)零星地出現(xiàn)了專門(mén)研究，具體情況如下：

晉商教育整體研究。專著以郭三娟的《晉商五百年·崇儒重教》為代表，從教學(xué)內(nèi)容、儒商教育、家庭教育、科舉應(yīng)試、私塾教育、職業(yè)道德教育以及國(guó)外游學(xué)等諸多方面下手，較為詳細(xì)地介紹了晉商教育的幾個(gè)重要方面，突出了晉商崇儒重教的特色。在期刊論文方面，以商雅瓊的《論明清晉商的教育觀》和閆彩麗的《清代晉商教育研究》為代表，挖掘山西地方史料，對(duì)明清晉商商人的重教原因、教育觀念、教育途徑、教育特色等進(jìn)行論述，較為清晰地呈現(xiàn)出晉商教育的獨(dú)特之處。

家庭教育。家庭教育作為教育行為的發(fā)起點(diǎn)，對(duì)于晉商這樣一個(gè)傳承多代、延續(xù)性極強(qiáng)的社會(huì)群體具有非同一般的意義，其重視程度更不在話下。當(dāng)前學(xué)術(shù)界對(duì)這一領(lǐng)域的研究較為豐富，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：

一是商人家庭對(duì)讀書(shū)求學(xué)的高度重視，注重讀書(shū)與做人都要講求誠(chéng)信的原則，主要研究有周以崗的《山西商人集團(tuán)群體心態(tài)之淺析》，程光、梅生合著的《儒商常家》，葛賢惠的《商路漫漫五百年——晉商與傳統(tǒng)文化》，王繼軍、何建華的《晉商誠(chéng)實(shí)信用法律文化特點(diǎn)研究》;

二是家庭教育基本范式和內(nèi)容的研究。該領(lǐng)域以劉建生的《晉商五百年·崇儒重教》為代表，提出晉商家庭教育首先以口頭傳授和讀書(shū)為要，先教做人再教經(jīng)商，成人方可行商。對(duì)于這種教授故事有大量研究著作提及，其中以《晉商——中國(guó)第一商道》為代表。涉及到具體的、有實(shí)踐操作性的商業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)，在劉秋根的《明清算術(shù)書(shū)中的合伙經(jīng)商各例題情況表》，張正明、高春平的《晉商王文素及其<新集通證古晉算學(xué)寶鑒>》等文章中，詳細(xì)記述了晉商在長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中形成的記賬制度，而這些都是在子女接管家族事業(yè)的家庭教育中有所體現(xiàn)。

職業(yè)教育。職業(yè)教育作為晉商商人教育的核心環(huán)節(jié)，主要涉及到員工的職業(yè)技能培訓(xùn)，現(xiàn)階段尚沒(méi)有專著對(duì)此主題進(jìn)行詳細(xì)論述，但在眾多研究晉商經(jīng)營(yíng)管理的論著中有所提及，如李存華在《明清晉商人力資源管理研究》一書(shū)中，重點(diǎn)對(duì)薦舉擔(dān)保制、學(xué)徒制等進(jìn)行論述，從員工技能提升角度勾勒晉商商人教育的面貌。以此為重點(diǎn)，以王林為代表的學(xué)者對(duì)學(xué)徒制進(jìn)行了詳細(xì)論述，如《明清時(shí)期晉商學(xué)徒制教育的思考》，探討了學(xué)徒培養(yǎng)與晉商成就、傳統(tǒng)教育之間的關(guān)系。除此之外，現(xiàn)今在山西多地文物館中還收藏著清抄本的諸如《貿(mào)易須知》的經(jīng)商手冊(cè)，對(duì)職業(yè)教育的研究意義重大。

社會(huì)教育。社會(huì)教育作為晉商商人教育的重要補(bǔ)充，對(duì)晉商商人地域團(tuán)體的形成有著重要的影響。社會(huì)教育方面的研究旨在綜合社會(huì)環(huán)境闡釋其對(duì)晉商商人成長(zhǎng)的影響，主要包括崇儒重教的社會(huì)風(fēng)氣、捐贈(zèng)助學(xué)、倡導(dǎo)女學(xué)等方面，在研究晉商教育的專著期刊中都會(huì)提及，其中張志娟的《明清晉商教育觀的探討——以“棄儒從商”與“儒商相通”為視角》對(duì)明清山西的教育風(fēng)氣進(jìn)行了陳述，劉瑩在《明清時(shí)期晉商女子德育的內(nèi)容、方式及特征》一文中重點(diǎn)探討了女子教育問(wèn)題，王瑛在《近代晉中商人的新式教育研究（1903-1937）》一文中對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型背景下的晉商教育進(jìn)行了初探。

晉商企業(yè)的員工管理教育。以黃鑒暉的《晉商經(jīng)營(yíng)之道》、劉建生的《晉商研究》和張正明的《晉商興衰史》為代表，對(duì)晉商的員工選拔、培訓(xùn)、薪酬、激勵(lì)、任免和日常行為管理制度方面進(jìn)行了比較翔實(shí)的論述。這一角度多側(cè)重依托相關(guān)史料從人力資源管理的視角去還原晉商企業(yè)的人員管理，與商人教育的外延存在著較大出入，只能算作廣義上的商人教育。

除此之外，學(xué)界在晉商教育領(lǐng)域的研究大多著眼于該社會(huì)群體的教育范式、內(nèi)容與方法等，以盡可能全面的視野對(duì)晉商教育研究進(jìn)行橫向把握。以上提及的專著、期刊都有所涉及，如擇業(yè)觀、教育觀、道德觀，主要以實(shí)例說(shuō)明。不過(guò)學(xué)界對(duì)于晉商教育研究的縱向以及總體建構(gòu)尚不成熟，本課題希望能在先前研究成果的基礎(chǔ)上，將史料與理論結(jié)合、將理論與實(shí)踐結(jié)合，形成對(duì)晉商教育研究的系統(tǒng)性把握，并盡可能地從商人教育角度挖掘出晉商的時(shí)代生命力。

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作者簡(jiǎn)介：竇俊生（1993.09.14-），男，漢族，四川綿陽(yáng)人，本科，研究方向：中國(guó)近代史。

注：本文系2019年全國(guó)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽國(guó)家級(jí)項(xiàng)目“清代至民國(guó)山西商人教育研究”（項(xiàng)目編號(hào)：201910108009）的階段性成果。