何小力
【摘要】中國傳統(tǒng)圖案的視覺語言表現(xiàn)越來越受到人們的親睞,中國設(shè)計界掀起了深度挖掘中國傳統(tǒng)圖案的視覺語言內(nèi)涵設(shè)計浪潮。怎樣在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代設(shè)計之間尋求二者的交匯及突破點,對于中國傳統(tǒng)圖案在視覺語言創(chuàng)新性研究提出了新的契機,同時將傳統(tǒng)文化的內(nèi)在精神和鮮明個性在現(xiàn)代設(shè)計的視覺語境中充分展現(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)圖案 視覺語言 創(chuàng)新性
近些年隨著“中國風”一字的流行,中國傳統(tǒng)圖案的視覺語言越來越受到人們的親睞,通過設(shè)計作品的傳播讓世界充分感受了一把“中國風”,同時讓人們領(lǐng)會到中國傳統(tǒng)文化博大精深的魅力,這也讓中國設(shè)計界掀起了深度挖掘中國傳統(tǒng)圖案的視覺語言內(nèi)涵設(shè)計浪潮。一直以來,設(shè)計師們一直在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代設(shè)計之間尋求二者的交匯及突破點,希望在現(xiàn)代設(shè)計語境中展現(xiàn)中華民族文化的內(nèi)在精神和民族文化的鮮明個性。但在實際設(shè)計過程中也遇到了諸多對于傳統(tǒng)設(shè)計元素表述不當?shù)膯栴},本文就是在此背景下,結(jié)合中國傳統(tǒng)圖案的特征及運用進行探討。
一、傳統(tǒng)圖案的概述
在歷史長河中,人們通過對自然、生活的探索,挖掘、創(chuàng)造等一系列文明活動,孕育出了鮮明特色的民族傳統(tǒng)文化。而中國傳統(tǒng)圖案作為傳統(tǒng)文化在藝術(shù)形式上的表現(xiàn)之一,展現(xiàn)出了獨特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的一面,它形式上的呈現(xiàn)是歷代勞動人民對生活、自然、勞作等方面的感悟,同時也是給傳統(tǒng)文化的多面性增添了豐富化的內(nèi)容。而流傳至今的中國傳統(tǒng)圖案是由原始社會圖案、古典圖案、民間和民俗圖案等方面構(gòu)成。中國傳統(tǒng)圖案的基本元素和設(shè)計原則在形成的過程中,會根據(jù)當時的自然法則、宗教信仰、上層階層等的審美需求來進行創(chuàng)作。
二、中國傳統(tǒng)圖案的美學特征
中國傳統(tǒng)圖案在主題的表述上采用具象、抽象兩種表現(xiàn)手法,古人們通過對自然、生活中萬事萬物的觀察,加以象征、隱喻、比擬、諧音創(chuàng)造出直接表意和間接表意的表現(xiàn)手法。在植物方面,會根據(jù)植物的外觀特征及生長特性來進行取材,如:佛教中運用得比較多的植物圖案為忍冬紋,忍冬紋是取自金銀花的外觀特征,由于花色為黃白兩色,藤蔓繁復,凌冬不凋等特點,用以比作佛教中輪回永生之意。而在上層階層中,達官顯貴們喜用牡丹圖案作為裝飾表現(xiàn),牡丹被稱為“花中之王”,由于花瓣層疊、花型大氣,色彩艷麗,顯示出一種雍容華貴之態(tài),帶給人們富貴、吉祥之意的感覺,故受到達官顯貴們青睞。在動物方面,古人們會將一些動物特征夸大并神化,而龍這種在傳說中出現(xiàn)的神物,在形象上集合了多種動物的特點,同時人們也將動物主要特點賦予它身上,讓它具有騰云駕霧、呼風喚雨、易現(xiàn)易幻等無比神通的本領(lǐng)。龍在中國傳統(tǒng)文化中代表著權(quán)勢、高貴、尊榮等象征,又是幸運與成功的標志,各朝代的帝王自稱為“真龍?zhí)熳印?,將龍的圖案作為皇室御用,不許平民老百姓用之,這是一種等級制度的彰顯,讓人們對皇權(quán)抱以敬畏之心。由于當時科學技術(shù)不發(fā)達,古人們對于自然現(xiàn)象有著初淺蒙昧認知,但通過對氣候變化、水流走勢、火苗產(chǎn)生等自然物質(zhì)的觀察,創(chuàng)造出一些形態(tài)各異的抽象圖案,這些圖案韻律感強、層次豐富、變化統(tǒng)一、繁復有序等造型特征,同時多以對稱、主次、虛實等的手法展現(xiàn),以局部服從整體、亂中有序,這表現(xiàn)了古人們對于自然探究及敬仰一種心態(tài)。中國傳統(tǒng)圖案是我國勞動人民智慧的結(jié)晶,貫穿于中國歷史發(fā)展進程,展現(xiàn)了古人們?nèi)粘I畹恼鎸崒懻?,為后人提供了寶貴的素材參考資料。
三、中國傳統(tǒng)圖案的傳承與創(chuàng)新
中國傳統(tǒng)圖案在創(chuàng)新的過程中,人們會根據(jù)各種需求對圖案的特征進行傳承與創(chuàng)新,中國傳統(tǒng)圖案作為傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式,具有較強的裝飾性,將其運用到設(shè)計中容易產(chǎn)生較好的視覺效果。如:每年可口可樂品牌會利用自身品牌的色彩和中國新年等元素結(jié)合起來進行品牌推廣,其中吉祥圖案及在色彩上運用紅色帶來的視覺表現(xiàn),給中國農(nóng)歷新年添上了紅紅火火、喜氣洋洋、福氣旺旺等吉祥寓意,從而迎合了中國消費者在過新年時追求的感官心理需求。中國各大體育品牌為了滿足新一代消費主力軍的審美,將中國傳統(tǒng)圖案和時下流行元素進行結(jié)合,彰顯出一種突破自我、標新立異之感。但在有些作品中,由于沒能準確地把握傳統(tǒng)圖案所傳達的意義,將傳統(tǒng)圖案的視覺元素牽強附會地運用到作品中,其作品帶給人們的感覺就是簡單地照搬照抄,毫無新意,讓人們體會不到傳統(tǒng)圖案的精髓所在。中國傳統(tǒng)圖案隨著中國5000年歷史而產(chǎn)生,不論從圖案構(gòu)成形式、色彩的表現(xiàn)等方面都有著其獨特的形式美法則表現(xiàn),而背后深重的文化內(nèi)涵是值得我們深究的。對于中國傳統(tǒng)圖案的傳承與創(chuàng)新,必須將傳統(tǒng)圖案在形、意上進行祥實地分析研究,挖掘其深層次文化內(nèi)涵,從而對中國傳統(tǒng)圖案的研究不僅僅停留在“形”上,更要延其“意”,從而傳其“神”,并能讓中國傳統(tǒng)圖案元素在現(xiàn)代設(shè)計中發(fā)揮創(chuàng)新性運用,達到取其精華,去其糟粕,古為今用,兼容并蓄的效果,使中國傳統(tǒng)圖案煥發(fā)生機,又使現(xiàn)代設(shè)計不失民族特色,達到和諧共融。
四、結(jié)語
對于中國設(shè)計來說,有一句話為“民族的就是世界的”,從這句話中可以領(lǐng)會到傳統(tǒng)元素在設(shè)計作品中運用是極其重要的。傳統(tǒng)圖案獨特的美學原則和形式美法則對于中國設(shè)計提供了源源不斷的設(shè)計素材,這些素材猶如肥沃的養(yǎng)分,滋養(yǎng)了設(shè)計師們豐富的靈感,為中國現(xiàn)代設(shè)計在“本土”特色中添加一股鮮活的創(chuàng)作源泉。要使中國傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代設(shè)計的主題更加融合,必將中國傳統(tǒng)圖案背后的文化意蘊進行深層次地探究及梳理,這也是值得中國設(shè)計師們在面對傳統(tǒng)圖案傳承與創(chuàng)新等相關(guān)問題,進一步深思地相關(guān)問題,從而起到建立真正的“設(shè)計中國化”的創(chuàng)作思潮。
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基金項目:17QNZ10(湖南農(nóng)業(yè)大學東方科技學院2017年青年科學研究基金項目)