楊妙新

校本課程的開設(shè)必須著眼學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，其意義十分重大

“校本課程”，在今天已經(jīng)不是一個新名詞，現(xiàn)在的各級各類中學(xué)也都開設(shè)了校本課程。然而，這能不能說明人們已經(jīng)真正明白了國家強(qiáng)調(diào)學(xué)校可是嘗試開設(shè)校本課程的意義？能不能說明校本課程的開設(shè)都做到了為培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)服務(wù)？

要回答諸如這樣的一些問題，我們首先必須弄清楚什么是“課程”。從狹義而言，課程就是指某一門學(xué)科;從廣義而言，課程是指學(xué)校為實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容及其進(jìn)程的總和，是校內(nèi)學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和以及進(jìn)程與安排，也就是學(xué)校老師所應(yīng)教授的各門學(xué)科和有目的、有計劃的教育活動。課程的意義，大致有：（1）課程是學(xué)校培養(yǎng)人才藍(lán)圖的具體表現(xiàn);（2）課程是教師從事教育活動的基本依據(jù);（3）課程是學(xué)生吸取知識的主要來源;（4）合理的課程設(shè)置對學(xué)生的全面發(fā)展和個性發(fā)展起著決定作用;（5）課程是評估教學(xué)質(zhì)量的主要依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。由此可見，課程設(shè)置的程度決定著一所學(xué)校辦學(xué)的高度，以及這所學(xué)校學(xué)生素養(yǎng)積累的厚度。

從嚴(yán)格意義而言，無論哪一級學(xué)校，其課程開設(shè)的決定權(quán)在國家，因為“人才藍(lán)圖”的描繪，體現(xiàn)的是一種國家意志。習(xí)近平總書記在 2018年的全國教育大會上要求我們的教育工作者認(rèn)真思考三個問題：“培養(yǎng)什么人”“為誰培養(yǎng)人”“怎樣培養(yǎng)人”。為誰培養(yǎng)？為了實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。培養(yǎng)什么人？能夠擔(dān)當(dāng)起實現(xiàn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的民族復(fù)興大業(yè)——“中國夢”的時代新人，即“社會主義建設(shè)者和接班人”。這樣的人怎樣培養(yǎng)？“立德樹人”。教育部在 2014年印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革，落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中首次提出“核心素養(yǎng)”這個概念。即利用“課程”，通過“立德樹人”的教育活動，培養(yǎng)具備“核心素養(yǎng)”的學(xué)生。

這樣的“人才藍(lán)圖”所需要的“核心素養(yǎng)”又是什么？《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，是多少專家歷時三年的一項研究成果，2016年 9月在京權(quán)威發(fā)布，可以看作是一種“國家意志”的體現(xiàn)。其總體框架是，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為“文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與”等三大方面，又概括為“人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新”等六大素養(yǎng)，然后再細(xì)化為“人文積淀、人文情懷、審美情趣，理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究，樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識，珍愛生命、健全人格、自我管理，社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解，勞動意識、問題解決、技術(shù)運用”等十八個基本要點。

這些核心素養(yǎng)的培育，需要一所學(xué)校具有“立德樹人”“以人為本”的辦學(xué)理念，具有適合學(xué)生智能結(jié)構(gòu)架構(gòu)的完善而又有特色的課程體系，具有能全面掌握并熟練實施這些課程的教師。

我們不妨回溯，國家在 1999年就先后出臺《面向 21世紀(jì)教育振興行動計劃》和《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)的決定》，指出要“建立新課程體系，試行國家課程、地方課程、學(xué)校課程”，在新課程體系中創(chuàng)造性地納入了“學(xué)校課程”，即“校本課程”。學(xué)校課程就其重要性而言，它與國家課程、地方課程共同組成了在學(xué)校中實施的“三級課程”結(jié)構(gòu)，成為學(xué)校課程體系中一個新興的不可或缺的重要組成部分。課程結(jié)構(gòu)在很大程度上影響并決定著受教育者的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，這樣的課程設(shè)置體現(xiàn)了這樣一種“國家意志”——“未來人才”在受教育過程中需要這樣的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，所以我們必須重視校本課程的開設(shè)。

校本課程的開設(shè)，關(guān)鍵在于校本課程的開發(fā)、設(shè)計，其意義十分重大。積極關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成，積極打造優(yōu)秀的校本課程，幫助學(xué)生形成正確的“三觀”，改變學(xué)生的思維習(xí)慣、學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生的學(xué)習(xí)過程提供更多的空間選擇和內(nèi)容選擇，以教學(xué)內(nèi)容的多元性和選擇性，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和個性發(fā)展，成為各個學(xué)校當(dāng)下各項工作的重中之重。

校本課程開發(fā)必須著眼學(xué)生全面發(fā)展和個性發(fā)展，其門類必須科學(xué)

國家課程、地方課程、學(xué)校課程三個層次，從不同層面豐富了學(xué)生的課程。眾所周知，豐富的課程不僅代表著知識、文化的豐富，更能夠影響著學(xué)生人格的健全乃至豐滿。在當(dāng)今條件下，一所學(xué)校如果還只是重視一些國家規(guī)定的基礎(chǔ)課程、通用課程，那么學(xué)生的全面發(fā)展和個性發(fā)展就只能是一句空話。只有重構(gòu)學(xué)校的課程體系，通過開發(fā)豐富的校本課程，去彌補(bǔ)國家規(guī)定的必修課程、選修課程之不足，才可以以豐富多樣的課程，給學(xué)生的全面發(fā)展和個性發(fā)展提供更多的課程選擇可能。所以，學(xué)校的整個課程體系的重構(gòu)，不只是減少、增開一些課程，而是與一個學(xué)校所追求的教育理想、教育價值有著共同的旨?xì)w，它直接影響著一個學(xué)校的辦學(xué)品位，支撐著學(xué)生健全的智能結(jié)構(gòu)。由此可見，校本課程的開發(fā)，不能隨意而為之，應(yīng)該有所側(cè)重，有所選擇，要著眼于學(xué)生全面發(fā)展和個性發(fā)展的需要。

我所在的學(xué)校，是一所百年老校。這所學(xué)校剛被納入江蘇省 20所高品質(zhì)示范高中的立項學(xué)校。校長石鑫，為這所學(xué)校描繪的“人才藍(lán)圖”，是“培養(yǎng)有為人才”，即校本課程，配合學(xué)校德育工作，使學(xué)生具有正確的人生觀、價值觀、生死觀和道德觀;增開了學(xué)術(shù)性課程，提升學(xué)科競賽的深度和廣度，使學(xué)生在全國性學(xué)科競賽中具有攻堅克難的能力;增開了拓展性課程，培養(yǎng)學(xué)生廣泛的業(yè)余興趣，使學(xué)生的個性得到充分的發(fā)展;增開了技能性課程，使學(xué)生獲得終身發(fā)展的基本技能。

我在近 40年的教學(xué)生涯中，到過 4所學(xué)校任教，也考察過、參觀學(xué)習(xí)過許多學(xué)校。我深切地感到，一所好的學(xué)校，一定是具備優(yōu)良的學(xué)習(xí)氛圍的，一定是具備濃郁的文化氣息的，也一定是具備體現(xiàn)自己辦學(xué)特色的特色課程的。沒有特色的課程，是難以支撐名校或者高品質(zhì)學(xué)校富有特色的教育工程的。而那些重視了校本課程開發(fā)、實施的學(xué)校，往往也正是高品質(zhì)學(xué)?；蛘呙?。以江蘇省海門中學(xué)為例。這所學(xué)校近幾年來圍繞高品質(zhì)示范高中建設(shè)的整體目標(biāo)，認(rèn)真權(quán)衡，確保了校本課程的規(guī)范有序的開發(fā)和實施，給各個年級、各個不同的學(xué)生群體之學(xué)習(xí)與發(fā)展需求提供必要而又適當(dāng)?shù)恼n程支撐。（1）增加必修課。不是求多，而是在于適合學(xué)校、適合教師、適合學(xué)生的現(xiàn)狀和需求，是一種校本必修課程。（2）設(shè)立選修課。原則是可以多設(shè)，充分滿足學(xué)生個性發(fā)展需要，給不同的學(xué)生提供更多的選擇。根據(jù)所在社區(qū)和學(xué)校的條件、資源、師資狀況開設(shè)的校本必修課和選修課，最終讓學(xué)校校本課程建設(shè)形成規(guī)范和制度，進(jìn)而形成自己獨有的校本課程體系。比如，有《輕輕松松學(xué)發(fā)明》《心靈導(dǎo)航》《智慧作文》《中國古建筑的發(fā)展》等四五十門校本選修課程，有《“夢想”教育主題月課程》《學(xué)校特色文化課程》《校擇性，大力打造學(xué)校特色課程體系，融入現(xiàn)代信息技術(shù)、文化藝術(shù)、體育競技與健康、綜合社會實踐活動類的課程，有著十分重要的意義，它可以給學(xué)生提供最大程度的“課程選擇權(quán)”，可以在一定范圍實現(xiàn)“想學(xué)什么就學(xué)什么”。在課程目標(biāo)的確立上，既注重知識傳授，強(qiáng)調(diào)知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等“三維”目標(biāo)的達(dá)成，又注重讓學(xué)生自己去做實驗，在實驗過程中學(xué)習(xí)、理解和記憶知識，體驗過程，形成能力，養(yǎng)成正確的思維方式和價值觀。在課程內(nèi)容的選擇上，突出“校本”性的內(nèi)容，讓學(xué)生更多地學(xué)習(xí)那些與家鄉(xiāng)，與學(xué)校，與生活，與新科技相聯(lián)系的“鮮活”的知識。比如，開設(shè)了機(jī)器人足球、科技發(fā)明與制作、心理疏導(dǎo)等課程，還開設(shè)了三大節(jié)——體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)、科學(xué)節(jié)等活動類校本課程，盡量做到了校本課程門類的相對科學(xué)。

學(xué)校特色文化是一所學(xué)校最鮮活的一門校本課程，其作用不可小視

校本課程是學(xué)校辦學(xué)特色和品位的一種體現(xiàn)，是支撐、細(xì)化學(xué)校辦學(xué)理念的一個比較重要的載體。科學(xué)構(gòu)建學(xué)校的課程體系，整合學(xué)校各種文化教育資源，必須構(gòu)建具有學(xué)校鮮明特色的校本課程，將學(xué)校特色文化轉(zhuǎn)變成一門門最鮮活的校本課程。校本課程，可以也必須姓“校”。一所學(xué)校在其自身發(fā)展的過程中，往往會形成一些富有本校特色的文化或者精神，那么校本課程的研發(fā)過程中就應(yīng)該積極鼓勵、引導(dǎo)老師們?nèi)グ驯拘＿@些隱性的而又富有學(xué)校學(xué)生為接受主體，以當(dāng)代校園精神為主要教育核心。這樣的一種群體文化，是校園中現(xiàn)在所有成員共同形成的一切物質(zhì)和精神財富的總和以及這些創(chuàng)造的形成過程，用它做校本課程，因為其姓“校”——是“校園中現(xiàn)在所有成員共同形成的一切物質(zhì)和精神財富的總和”，所以具有其他課程所并不具備的鮮活性，它十分貼近受教育者的生活和人生，從而容易為他們所認(rèn)同和接納，進(jìn)而產(chǎn)生一種無形的、巨大的教育力量，對啟迪學(xué)生的智慧、開闊學(xué)生的視野、優(yōu)化學(xué)生的個性人格等都會產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。要開發(fā)好這樣的校本課程，學(xué)校必須重視校園特色文化的建設(shè)，必須以此為前提：（1）校園環(huán)境文化建設(shè)。可以根據(jù)自身特點對校園文化作出統(tǒng)一的部署，在整體優(yōu)化校園環(huán)境的同時，使校園文化成為學(xué)校特色的顯性標(biāo)志，讓人們一走校園就能感受到濃郁的特色文化氣氛?？梢栽黾娱唸髾?、宣傳櫥窗、黑板報等設(shè)施;可以加強(qiáng)圖書室、閱覽室、陳列室的建設(shè);可以在教學(xué)樓、辦公樓懸掛或張貼校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等;可以推出“讓每塊墻壁都會說話”類系列活動，可以可將學(xué)生優(yōu)秀的書畫作品懸掛在走廊的墻壁上。同時，我們還可以把學(xué)校各個班級環(huán)境文化建設(shè)，作為一個形成良好班風(fēng)、校風(fēng)的載體和平臺。讓學(xué)生動手操作，可以在各班的墻壁上懸掛由他們自己設(shè)計、制作的班風(fēng)、格言，還可以設(shè)置壁報、藝術(shù)角、圖書角等。（2）校園精神文化建設(shè)。我們可以描繪學(xué)校發(fā)展愿景，以先進(jìn)的辦學(xué)理念來描繪學(xué)校發(fā)展愿景，激發(fā)師生進(jìn)取精神。我們可以策劃學(xué)校發(fā)展思路，比如“創(chuàng)建高些制度，要匯編成冊，成史。（4）行為文化建設(shè)。行為文化是校園文化在師生身上的具體體現(xiàn)，是學(xué)校精神、價值觀和辦學(xué)理念的一種動態(tài)反應(yīng)，是全員參與推進(jìn)校園文化建設(shè)的關(guān)鍵。

校園特色文化的另一個組成部分，往往為人所忽略，然而，它又是不可或缺的，那就是學(xué)校特色傳統(tǒng)文化。一個學(xué)校辦學(xué)特色不是一天兩天、一年兩年就能形成的，而是幾代人乃至十幾代人經(jīng)過十年二十年乃至上百年的奮斗慢慢形成的。所以，校本課程建設(shè)過程中，我們不但要重視學(xué)校的現(xiàn)狀研究和未來愿景研究，更要有歷史意識，注重傳承。我們要重視校史研究，通過梳理學(xué)校發(fā)展史，不斷挖掘?qū)W校底蘊、拓展學(xué)校內(nèi)涵，找到學(xué)校特色，總結(jié)學(xué)校的文化發(fā)展和學(xué)校發(fā)展之精神所在。比如，有條件的學(xué)校，可以借助校史館、校史，開發(fā)校本課程，總結(jié)學(xué)校的各個時期的發(fā)展歷程和精神風(fēng)貌，把學(xué)校發(fā)展歷程編成史;以此為經(jīng)，將這一過程中所發(fā)生的感人事件、名人軼事等以為緯編成集;再將各個時期學(xué)校特點、教育理念、校訓(xùn)、校歌、校徽、校標(biāo)等以為珠串概括為傳統(tǒng)，將傳統(tǒng)特色加以固化，集結(jié)出版，使無形成為有形，以便于師生員工學(xué)習(xí)參悟，從而讓傳承為現(xiàn)實和創(chuàng)新服務(wù)。這里，仍以我所在的江蘇省海門中學(xué)為例。這所學(xué)校是一所百年老校，具有悠久的辦學(xué)歷史、深厚的文化底蘊和優(yōu)秀的辦學(xué)業(yè)績。她誕生于風(fēng)云激蕩的中華民國元年（1912年）——如果追根溯源的話，把建于1809年的師山書院納入學(xué)校的辦學(xué)史，其實在那時起學(xué)校就已經(jīng)是一所百年老校了。“崇尚主動，追求卓越”的書院文化，在當(dāng)年就已經(jīng)培養(yǎng)出了像清末狀元、著名實業(yè)家、教育家張謇這樣的眾多“卓越人才”。學(xué)校新起的民國時代，又值戰(zhàn)亂頻仍，辦學(xué)舉步維艱，但是“崇尚主動，追求卓越”的學(xué)校特色文化始終秉持不變。“不弄玄虛、不翻花樣，艱苦干從頭，看有什么成績;也當(dāng)徒弟、也算老師，呼應(yīng)成一氣，勉之這種精神?！本褪悄莻€時期的學(xué)校、教師、學(xué)生的精神風(fēng)貌的形象寫照，當(dāng)時被懸掛于私立海門中學(xué)校門（四角樓）的兩邊，以后的很長一段時間里，被學(xué)校作為校訓(xùn)。如今，學(xué)校新建的辦公樓前，仍然銘刻著它。它似乎是在告訴人們：十年樹木，百年樹人。歷史是一條生生不息的長河，辦學(xué)傳統(tǒng)更是一所學(xué)校綿延不絕的血脈，“崇尚主動，追求卓越”的學(xué)校文化精髓流淌在一代又一代海中人的血液之中。100多年的書院歷史，100多年的現(xiàn)代學(xué)校史，70年的新中國教育發(fā)展史孕育了海門中學(xué)這所學(xué)校的特色文化?！罢x明道”是師山書院的院訓(xùn)，“不弄玄虛、不翻花樣，艱苦干從頭，看有什么成績;也當(dāng)徒弟、也算老師，呼應(yīng)成一氣，勉之這種精神”是民國時期的校訓(xùn)，“敦品、力學(xué)、大氣、卓越”是新時期確立的校訓(xùn)，無一不是孕育和滋養(yǎng)學(xué)?！俺缟兄鲃?、追求卓越”的特色文化的優(yōu)秀基因。而這一切，也就理應(yīng)成為我們培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的一門門課程。這個工作，伴隨著校慶一百周年活動這一學(xué)校文化系統(tǒng)整理工程而全面系統(tǒng)地展開，2012年編輯出版了《江蘇省海門中學(xué)百年發(fā)展史》的校史稿、《難忘海中》校友回憶錄等多部著作，這幾年又經(jīng)過精心的挖掘、整理，形成了好幾門別具特色的校本必修課程和校本選修課程。就是這樣，這所學(xué)校，在充分彰顯國家課程、地方課程育人價值的同時，進(jìn)一步發(fā)揮校本課程的育人功能，不斷豐富校本課程的項目和內(nèi)容。到目前為止，共形成精品校本課程四五十門，開發(fā)形成了理科拓展性實驗課程、科技創(chuàng)新實驗課程、學(xué)校特色文化課程等特色校本課程和教材，打造出了具有該校特色的“全景式”校本課程體系，收到了很好的育人效果。

校本課程的建設(shè)，因校而異，但是必須葆有的心態(tài)是：與時俱進(jìn)，建設(shè)屬于自己的校本課程，永遠(yuǎn)以飽滿的精神走在培育學(xué)生核心素養(yǎng)的康莊大道上。

（江蘇省海門中學(xué)）