張廷 楊永杰

摘 要：高校美術(shù)教育“課程思政”是通過(guò)挖掘美術(shù)教育課程中隱含的積極向上、富有正能量的思想政治教育資源或元素，在課堂教學(xué)中融入思想引領(lǐng)和價(jià)值觀塑造的內(nèi)容，促進(jìn)美術(shù)教育與思想政治教育的有機(jī)融合。文章分析了“課程思政”對(duì)高校美術(shù)教育提出的新要求，查擺了當(dāng)前美術(shù)教育存的在主要問(wèn)題，進(jìn)而提出“課程思政”背景下高校美術(shù)教育教學(xué)改革的對(duì)策，以期強(qiáng)化思政教育的實(shí)效性和美術(shù)教育中的價(jià)值引領(lǐng)。

關(guān)鍵詞：課程思政;美術(shù)教育;改革策略

基金項(xiàng)目：本文系2019年度湖北意識(shí)形態(tài)建設(shè)研究院（省級(jí)智庫(kù)）課題（2019HBYSXT007）階段性研究成果。

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出，要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，思想政治理論課之外的各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。高校美術(shù)教育課程可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀念、陶冶高尚的道德情操、塑造美好的心靈，具有十分重要的“課程思政”價(jià)值。

一、高校美術(shù)教育“課程思政”教學(xué)改革的政策要求

2016年12月全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議召開(kāi)后，我國(guó)高等教育改革的一項(xiàng)重要任務(wù)就是推動(dòng)“思政課程”向“課程思政”轉(zhuǎn)變。作為高校育人體系重要組成部分的美術(shù)教育也必須承擔(dān)起對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的使命，大力推進(jìn)“課程思政”建設(shè)，以充分彰顯社會(huì)主義美術(shù)教育的政治特征。

（一）通過(guò)挖掘美術(shù)的思想內(nèi)涵塑造學(xué)生正確的價(jià)值觀念

高校美術(shù)教育不僅要引導(dǎo)學(xué)生研究藝術(shù)作品的形式美，更要讓他們?cè)诶斫夂透形蜃髌肪駜?nèi)涵的過(guò)程中受到潛移默化的感染，提升思想政治素質(zhì)和思想道德水平。雖然審美過(guò)程中所形成的對(duì)美與丑的辨別屬于美學(xué)范疇，但相伴而生的對(duì)善與惡的判斷屬于道德范疇，因此，審美教育是美術(shù)教育與道德教育的有機(jī)融合。美術(shù)教育可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)外在美和心靈美形成正確的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而幫助他們認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。例如，我國(guó)著名畫(huà)家徐悲鴻先生的國(guó)畫(huà)《負(fù)傷之獅》，通過(guò)一只受傷并準(zhǔn)備戰(zhàn)斗的雄獅反映中國(guó)正遭受日本帝國(guó)主義侵略，法國(guó)畫(huà)家米勒的油畫(huà)《拾穗者》，通過(guò)三位拾穗農(nóng)婦的貧苦和哀愁表達(dá)對(duì)社會(huì)的批判。美術(shù)教育就是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)美的原理、探究美的方法的同時(shí)，樹(shù)立正確的美學(xué)、哲學(xué)和道德價(jià)值觀。

（二）通過(guò)弘揚(yáng)美術(shù)的民族特性厚植學(xué)生濃郁的家國(guó)情懷

我國(guó)民族精神的核心是愛(ài)國(guó)主義，幾千年綿延不斷的中華文明留下的豐富的美術(shù)遺產(chǎn)為高校美術(shù)教育提供了大量愛(ài)國(guó)主義教育素材。這些作品為培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷、弘揚(yáng)民族精神提供了優(yōu)渥的條件，是家國(guó)主義教育的生動(dòng)教材。美術(shù)教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)選取具有民族特色、地域風(fēng)情和發(fā)展成就的美術(shù)作品作為教學(xué)素材，組織學(xué)生賞析和學(xué)習(xí)，以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，堅(jiān)定“四個(gè)自信”。例如，當(dāng)代畫(huà)家詹建俊的油畫(huà)《狼牙山五壯士》反映了革命戰(zhàn)士們寧死不屈、英勇抗日的精神，美術(shù)教師在帶領(lǐng)學(xué)生賞析這一作品的過(guò)程中，要教育引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到今天的幸福來(lái)之不易，激發(fā)他們對(duì)革命先烈的深刻緬懷，讓他們心中升騰起為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”而努力奮斗的豪情。

（三）通過(guò)追求美術(shù)的藝術(shù)取向建立學(xué)生高尚的道德品格

美術(shù)的教育內(nèi)容向善向美，教育形式豐富多彩，在美術(shù)教育中融入思想政治教育可以感化于情、寓教于行，使思想政治教育更加契合學(xué)生的心理特點(diǎn)，收到更好的育人效果。要激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生參加校園文化活動(dòng)的積極性，營(yíng)造向善向美的校園文化氛圍;要廣泛搭建美術(shù)教育實(shí)踐平臺(tái)，結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)和學(xué)生需求，經(jīng)常性地組織開(kāi)展主題美術(shù)欣賞活動(dòng)，通過(guò)校園文化藝術(shù)節(jié)、藝術(shù)作品競(jìng)賽、美術(shù)作品展覽等活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生明晰善惡、傳遞時(shí)代正能量;要打破傳統(tǒng)思想政治教育舊模式，充分發(fā)揮“第二課堂”活動(dòng)的熏陶作用，以創(chuàng)新實(shí)踐代替課堂說(shuō)教，在大學(xué)生喜愛(ài)的文化藝術(shù)活動(dòng)中提升審美能力，強(qiáng)化美術(shù)教育的思想政治教育功能。

二、高校美術(shù)教育“課程思政”建設(shè)存在的主要問(wèn)題

多年來(lái)，各高校積極推動(dòng)美術(shù)教育與思想政治教育的有機(jī)融合，取得了顯著的工作成效，但仍然存在“重教書(shū)輕育人”“重專業(yè)輕文化”的問(wèn)題，同屬于人才培養(yǎng)范疇的課堂教學(xué)與思想政治教育或多或少存在“兩張皮”的現(xiàn)象。

（一）在思想觀念上對(duì)“課程思政”重視不夠

當(dāng)前我國(guó)的高等教育已經(jīng)進(jìn)入大眾化階段，經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和社會(huì)的快速轉(zhuǎn)型推動(dòng)高校美術(shù)教育逐漸走向規(guī)范和成熟，學(xué)科發(fā)展水平和教學(xué)科研水平明顯提升。但是，以就業(yè)為導(dǎo)向的教育目標(biāo)、急功近利的教育過(guò)程、“學(xué)生的專業(yè)能力就是核心競(jìng)爭(zhēng)力”的觀點(diǎn)，對(duì)美術(shù)專業(yè)教師和學(xué)生有很大影響，美術(shù)教育的功利化傾向比較突出。過(guò)于強(qiáng)調(diào)“更高、更快、更強(qiáng)”的美術(shù)教育觀念，很大程度上弱化了對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。部分學(xué)生認(rèn)為思想政治素質(zhì)是次要素質(zhì)而非主要素質(zhì)，思想政治教育學(xué)科是副科而非主科，不需要投入太多時(shí)間，片面強(qiáng)調(diào)美術(shù)專業(yè)技能的培養(yǎng)，對(duì)思想政治教育持敷衍、應(yīng)付的態(tài)度。

（二）在師資力量上“課程思政”的能力不強(qiáng)

高校部分美術(shù)教師由于主客觀原因，忽視了學(xué)生業(yè)務(wù)能力發(fā)展與全面人格發(fā)展的有機(jī)結(jié)合，對(duì)思想政治教育缺乏正確的認(rèn)識(shí)。有的教師雖然在美術(shù)教育過(guò)程中開(kāi)展了一些思想政治教育，但其站位多停留在原發(fā)層次，大多是源于基本的德性常識(shí)和品行觀念，對(duì)思想政治教育的科學(xué)價(jià)值缺乏系統(tǒng)深入的研究和思考，這就必然導(dǎo)致將思想政治教育融入美術(shù)教育的認(rèn)識(shí)不深、能力不強(qiáng)、方法不多。藝術(shù)工作者在國(guó)家意識(shí)形態(tài)建設(shè)中具有特殊而重要的地位和作用，應(yīng)當(dāng)成為弘揚(yáng)社會(huì)正氣、宣傳主流價(jià)值、傳遞正能量的標(biāo)桿，高校美術(shù)教師更應(yīng)該在大學(xué)生思想政治教育方面提高認(rèn)識(shí)、增強(qiáng)能力、積極作為。

（三）在教育資源上對(duì)“課程思政”挖掘不深

通過(guò)欣賞、學(xué)習(xí)和創(chuàng)作美術(shù)作品培養(yǎng)學(xué)生追求真理、熱愛(ài)生活、積極向上的道德情操，通過(guò)潛移默化的力量塑造他們的完美人格。但是，當(dāng)前高校美術(shù)教育對(duì)美術(shù)作品的思想政治教育資源挖掘不夠，也沒(méi)有形成較為系統(tǒng)的方法體系。藝術(shù)具有源于生活而高于生活的特點(diǎn)，高校美術(shù)教育教材中蘊(yùn)含豐富的思想政治教育資源，很多流傳至今的名家經(jīng)典和民間整理出來(lái)的藝術(shù)形式，本身就是進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的“思政教育讀本”。但是，沒(méi)有對(duì)美術(shù)作品中隱含的思想政治教育資源進(jìn)行充分挖掘，導(dǎo)致美術(shù)教育的育人功能沒(méi)有得到充分彰顯。

三、推進(jìn)高校美術(shù)教育“課程思政”教學(xué)改革的策略

“課程思政”背景下推動(dòng)高校美術(shù)教育健康發(fā)展，關(guān)鍵在于建立“課程思政”協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制和長(zhǎng)效運(yùn)行機(jī)制，強(qiáng)化美術(shù)教育在思想價(jià)值引領(lǐng)中的作用，促進(jìn)高?！按笏颊备窬值臉?gòu)建。

（一）著力提升美術(shù)教師“課程思政”的意識(shí)、素養(yǎng)和能力

高校美術(shù)教育“課程思政”建設(shè)的關(guān)鍵在于教師，因?yàn)榻處熓钦n堂教學(xué)的第一責(zé)任人，是教書(shū)育人的實(shí)施主體，“課程思政”最終要靠教師來(lái)實(shí)施。實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育與思想政治教育“同向同行、協(xié)同育人”，首先要加強(qiáng)美術(shù)教師德育意識(shí)和德育能力的培養(yǎng)。美術(shù)教師要正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色高等教育的政治性特征，不僅要注重美術(shù)專業(yè)知識(shí)的傳授，還要注意掌握藝術(shù)作品的時(shí)代背景、藝術(shù)現(xiàn)象的文化語(yǔ)境，將藝術(shù)問(wèn)題與政治、經(jīng)濟(jì)和文化問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，學(xué)會(huì)用馬克思主義指導(dǎo)思想審視這些問(wèn)題。只有抓住藝術(shù)問(wèn)題背后的政治本質(zhì)和思想本質(zhì)，才能為開(kāi)展“課程思政”提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才能自覺(jué)地將思想政治教育貫穿教育教學(xué)的全過(guò)程。美術(shù)教師要深入學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理及其中國(guó)化的最新理論成果，善于運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析和解決問(wèn)題，真正做到學(xué)以致用、學(xué)用相長(zhǎng)。

（二）著力挖掘美術(shù)教育課程中蘊(yùn)含的思想政治教育元素

不同于高校專門(mén)的思想政治理論課，“課程思政”沒(méi)有現(xiàn)成的教材和資料，相關(guān)思想政治教育元素需要專業(yè)課教師自己去發(fā)掘和整理。因此，挖掘美術(shù)領(lǐng)域的思想政治教育元素是推進(jìn)美術(shù)教育“課程思政”教學(xué)改革的基礎(chǔ)性工作。美術(shù)領(lǐng)域是思想政治教育的“富礦”，無(wú)論是美術(shù)作品賞析還是古典美術(shù)思想，甚至在美術(shù)家的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，都蘊(yùn)含著大量的思想政治教育元素。要充分挖掘美術(shù)的思想內(nèi)涵，大力弘揚(yáng)美術(shù)的民族特性，積極以美術(shù)為載體宣傳新時(shí)代黨和國(guó)家建設(shè)發(fā)展取得的巨大成就，不斷探索美術(shù)教育與思想政治教育的協(xié)同創(chuàng)新模式，推動(dòng)課堂教學(xué)與德育實(shí)踐的深度融合。要將體現(xiàn)主旋律的美術(shù)作品納入美術(shù)教育概論教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的藝術(shù)觀和價(jià)值觀，形成正確的思想和道德觀念，從而全面提升“課程思政”的育人效果。

（三）著力解決美術(shù)專業(yè)教育與思想政治教育融合的難題

高校領(lǐng)導(dǎo)要提高政治站位，以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，在推動(dòng)美術(shù)專業(yè)教育與思想政治教育融合方面積極作為。要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，統(tǒng)籌謀劃、科學(xué)實(shí)施，把大學(xué)生思想道德培養(yǎng)放在人才培養(yǎng)的首位，把立德樹(shù)人的成效作為檢驗(yàn)教育教學(xué)工作的標(biāo)準(zhǔn)。高校在推進(jìn)美術(shù)教育“課程思政”建設(shè)的過(guò)程中要尊重課程建設(shè)規(guī)律，在教學(xué)實(shí)施中把思想政治教育開(kāi)展情況作為重要的檢測(cè)和評(píng)價(jià)指標(biāo)。要充分發(fā)揮美術(shù)課程的思想引領(lǐng)功能，找準(zhǔn)思想政治教育與美術(shù)專業(yè)知識(shí)教育的結(jié)合點(diǎn)，系統(tǒng)設(shè)計(jì)、有機(jī)融合、無(wú)縫對(duì)接，實(shí)現(xiàn)兩者生成性契合和“基因式”融合。要強(qiáng)化美術(shù)教育的實(shí)踐教學(xué)，在實(shí)踐中提升大學(xué)生的美術(shù)專業(yè)技能和思想政治素質(zhì)。組織帶領(lǐng)大學(xué)生深入社會(huì)、扎根基層進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，特別是要到具有濃郁藝術(shù)氣息的革命傳統(tǒng)教育基地開(kāi)展調(diào)研和寫(xiě)生，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展以人民為中心的美術(shù)創(chuàng)作。

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作者簡(jiǎn)介：

張廷，武漢科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師，武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士后，武漢科技大學(xué)管理學(xué)院黨委書(shū)記。