欄主 毛道生

李希貴校長在哥倫比亞大學(xué)做訪問學(xué)者時發(fā)現(xiàn)一個值得反省和深思的教育現(xiàn)象：美國學(xué)生把“流動的教室”看作是“自己的”教室，中國學(xué)生卻把“固定的教室”看作是“老師們”的教室，而不把自己看作是“教室的主人”。根子何在？根子在于我們把“以學(xué)生為中心”“尊重學(xué)生的主體地位”等當(dāng)成口號喊了，沒有內(nèi)化為我們的教育信條和行為準(zhǔn)則。學(xué)校的使命和責(zé)任是什么？是幫助學(xué)生更好地生長和成長，“育人”是教育的初心和本分。“以生為本”不能成為學(xué)校宣傳的口號，不能成為校長講話的標(biāo)簽，而應(yīng)是學(xué)校辦學(xué)的決策依據(jù)和教師教學(xué)的行為準(zhǔn)則。

以學(xué)生需求為決策依據(jù)

在學(xué)校教育和管理中，教師和管理層經(jīng)常面臨一個矛盾或困惑的問題：決策時如何處理好質(zhì)量保障和風(fēng)險管控與學(xué)生需求和個性發(fā)展之間的關(guān)系？

故事一：成立足球社是成都七中校慶大事

2017年3月初，幾位學(xué)生向?qū)W校遞交成立足球社的申請書，言辭懇切，有理有據(jù)，還有幾十位學(xué)生的簽名。這個“申請”一下讓各位校長變得為難了。

成都七中林蔭校區(qū)校園面積小，運動場只有300米跑道，四周緊鄰建筑物，加之學(xué)校傳統(tǒng)體育項目是排球，在運動場內(nèi)還設(shè)有六個排球場，無法開展足球運動。囿于安全管理和場地分配等因素的考量，學(xué)校以往都沒有同意足球社的成立，一律“武斷”地拒絕了?！皩覕覒?zhàn)”的孩子們借易國棟校長新任的契機，再次向?qū)W校提出校園足球社的合法化問題。

怎么辦？易校長在校長會征求大家意見，我表達了三層意見。第一，成都七中秉持的是“人文滋養(yǎng)，個性成長”的價值追求，滿足學(xué)生的個性化需求，讓學(xué)生個性化發(fā)展是成都七中的辦學(xué)傳統(tǒng)，我們應(yīng)該堅守。第二，要充分考慮風(fēng)險防控，可以引導(dǎo)學(xué)生充分考慮學(xué)校場地局限，約定在校內(nèi)重點是足球文化的宣傳和會員發(fā)展，而足球比賽和訓(xùn)練則在附近的四川大學(xué)或成都七中高新校區(qū)進行。第三，化危機為教育契機，借助足球社的成立，向?qū)W生進一步宣揚學(xué)校的育人價值追求，進一步培育學(xué)生理性思維和大局意識。聽了我的建議后，易校長決定大力支持和宣揚足球社的成立，并列入成都七中2017年校慶三件大事之一，而另外兩件事是成立成都七中校友聯(lián)絡(luò)辦公室和成都七中教育發(fā)展基金會，讓全校學(xué)生既深感驚詫，又感動不已。

學(xué)校管理不能回避矛盾和簡單化，當(dāng)我們堅持了“學(xué)生的需求就是我們的決策依據(jù)，就是我們的努力方向”的價值追求時，我們就會激發(fā)出能協(xié)調(diào)和平衡各方利益的管理智慧。

盡可能把舞臺多給學(xué)生

有句廣告詞：“心有多大，舞臺就有多大。”給學(xué)生提供豐富多彩的“舞臺”，讓學(xué)生個性化成長，這是每一所學(xué)校都宣揚的教育主張，然而在實際教學(xué)中，老師往往“僭越”了，不知不覺把原屬于學(xué)生的舞臺給“霸占”了。

故事二：我主動辭去《新荷》的主編職務(wù)

在新學(xué)期第一次行政會開會之前，我開玩笑地說：“我宣布主動辭去《新荷》主編的職務(wù)！”看到大家滿臉驚詫的樣子，我做了解釋和引導(dǎo)。參與到校園刊物的編輯工作，以及主動向校園刊物投稿的學(xué)生，往往是喜歡文學(xué)寫作的人，值得我們通過認可和鼓勵把他們的興趣進一步激發(fā)和強化起來。把學(xué)生引導(dǎo)到他的興趣指向的地方，這是教育的秘訣之一。讓文學(xué)社社長擔(dān)任校園刊物的主編，既是理所當(dāng)然，也可以通過“身份認同”來強化興趣。為此，我當(dāng)即宣布，相關(guān)干部和老師擔(dān)任指導(dǎo)老師，讓學(xué)生擔(dān)任主編、副主編和編輯，校級干部一律不“掛名”，把這份榮耀的花環(huán)還給學(xué)生。

把舞臺還給學(xué)生，不僅是充分相信學(xué)生的自主管理和自主發(fā)展能力，而是要想到這些舞臺本身就是教育資源和教育平臺，“給”舞臺的過程就是教育的展開過程。

和學(xué)生一起生活和學(xué)習(xí)

“親其師，信其道?！睂W(xué)生親近那些“和他們在一起”的老師，而不是在講臺和辦公室的老師。老師固然有“師道尊嚴(yán)”的威嚴(yán)，但不妨像陶行知先生所說的師生之間“共甘苦，共生活，共造校風(fēng)，共守校規(guī)”。

故事三：說要跟隨“毛老師”的小女孩

我作為成都七中副校長，于2019年3月17日被派到七中實驗學(xué)校擔(dān)任校長，3月18日在升旗儀式上和全校學(xué)生見面并在國旗下演講。在演講中我強調(diào)，校長首先是教師，其本質(zhì)也是教師，我懇請你們稱呼我“毛老師”。一來，“老師”的稱呼更光榮，它意味著教書育人的快樂和責(zé)任，我以當(dāng)好老師為榮，我以當(dāng)好老師為樂。二來，“老師”的稱呼更親切，它意味著我是同學(xué)們成長過程中的向?qū)Ш桶橛?，師生之間應(yīng)該是彼此信任，彼此關(guān)懷，彼此鼓勵，彼此幫助的平等關(guān)系。把校長稱呼為老師，就是讓校長回歸教師的本色。因此，你們今后能主動喊我“毛老師”，那說明你們喜歡我，信任我，這會讓我驕傲自豪，也鼓勵我更加努力工作，為同學(xué)們健康成長創(chuàng)造更好的氛圍和條件。

當(dāng)天中午，我剛剛走出食堂，一小女生就跑到我面前，高興地問：“您就是毛老師？”我說：“啊！我就是毛老師！”小孩又問：“你是不是在樹德中學(xué)光華校區(qū)工作過？”我說：“工作了整整九年！”小孩一下子激動了，大聲說：“我哥哥就是樹德光華畢業(yè)的！他說他特別喜歡你！我以后也要跟著你讀書！”我聽了后也很高興，說：“好??！我們一起成長！”

“以生為本”，不僅僅體現(xiàn)在尊重和滿足學(xué)生的需求，更重要的是樹立和孩子一起生活、一起學(xué)習(xí)和一起成長的價值觀。這既是民主治校的要求，也是教學(xué)相長的要求。

總之，學(xué)生是老師心中的“佛”，“以生為本”必須內(nèi)化為教育者的信條和準(zhǔn)則，以學(xué)生需求為教育的出發(fā)點和決策依據(jù)，讓學(xué)生在舞臺中央，和學(xué)生一起學(xué)習(xí)和生活，才能實現(xiàn)梅貽琦先生所說的“學(xué)校猶水也，師生猶魚也，其行動猶游泳也，大魚前導(dǎo)，小魚從游，其濡染觀摩之效，自不求而至，不為而成。”如此這般，美好教育才能變?yōu)楝F(xiàn)實，教育才能幫助學(xué)生成為幸福而完整的“人”。

專欄 Column

“教育信使”談“教育之道”