張琛

【摘要】要推動(dòng)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課實(shí)踐教學(xué)課程化、規(guī)范化建設(shè)，需要堅(jiān)持習(xí)近平總書記提出的“八個(gè)相統(tǒng)一”的總體要求，用大歷史觀化育為人，實(shí)現(xiàn)政治性與學(xué)理性相統(tǒng)一;把立德樹人貫穿始終，實(shí)現(xiàn)價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一;堅(jiān)持歷史唯物主義，實(shí)現(xiàn)建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一;堅(jiān)持辯證唯物主義，實(shí)現(xiàn)理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一;堅(jiān)持需求導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一;堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一;堅(jiān)持實(shí)踐教學(xué)與課堂教學(xué)同頻共振，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一;堅(jiān)持思政課程與課程思政同向同行，實(shí)現(xiàn)顯性教育與隱形教育相統(tǒng)一;著力實(shí)現(xiàn)新時(shí)代綱要課實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)新。

【關(guān)鍵詞】綱要課;教學(xué);實(shí)踐;理論;創(chuàng)新

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性。要堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一，堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一，堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一，堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一，堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一，堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱“思政課”）是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，而思政課實(shí)踐教學(xué)則是關(guān)鍵課程的重要環(huán)節(jié)。這“八個(gè)相統(tǒng)一”全面總結(jié)了思政課教學(xué)的科學(xué)規(guī)律和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不僅為思政課教學(xué)改革創(chuàng)新指明了方向，也為開展好思政課實(shí)踐教學(xué)、切實(shí)落實(shí)立德樹人根本任務(wù)提供了科學(xué)依據(jù)。

對(duì)于《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）實(shí)踐教學(xué)而言，要深入推進(jìn)其課程化、規(guī)范化建設(shè)，將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想有效融入實(shí)踐教學(xué)全過(guò)程，要從教學(xué)內(nèi)容、思路方法、授課形式、工作機(jī)制四個(gè)方面切實(shí)落實(shí)“八個(gè)相統(tǒng)一”的總體要求，在理論研究與實(shí)踐探索的過(guò)程中創(chuàng)新《綱要》課實(shí)踐教學(xué)。

一、堅(jiān)持政治性和學(xué)理性、價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一，促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)化

習(xí)近平總書記指出，我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才?！毒V要》課是思政課的重要組成部分，開展好《綱要》課實(shí)踐教學(xué)，在內(nèi)容上必須從大歷史觀的角度出發(fā)，把立德樹人貫穿《綱要》課實(shí)踐教學(xué)的始終，把道理講清講透，以理服人。

（一）用大歷史觀化育為人，實(shí)現(xiàn)政治性與學(xué)理性相統(tǒng)一

《綱要》課從課程性質(zhì)上來(lái)說(shuō)是思政課與歷史課的統(tǒng)一，其中思想政治教育的功能是首要的、第一位的。在《綱要》課實(shí)踐教學(xué)中堅(jiān)持政治性與學(xué)理性的統(tǒng)一，就是說(shuō)《綱要》課的思想政治教育功能必須通過(guò)歷史的學(xué)理性來(lái)展現(xiàn)，而歷史的學(xué)理性必須具有表達(dá)思想政治教育的功能。因此，《綱要》課實(shí)踐教學(xué)必須在充分尊重思想政治教育客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，把道理講清講透，以理服人。必須注重講理論，而不是輕意下結(jié)論;必須注重講原理，而不是注重講故事;必須注重思想性，而不是注重戲劇性，把中國(guó)近現(xiàn)代史放到中國(guó)5000多年的文明史當(dāng)中分析和研究歷史演進(jìn)的內(nèi)在規(guī)律，從中華民族170多年的斗爭(zhēng)史、中國(guó)共產(chǎn)黨90多年的奮斗史中認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的新的歷史方位，通過(guò)生動(dòng)、具體、深入的縱橫比較，給學(xué)生講清楚“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”這一被實(shí)踐證明了的歷史和現(xiàn)實(shí)邏輯，培養(yǎng)青年學(xué)生讀經(jīng)典、悟原理的生活習(xí)慣和精神追求，教育引導(dǎo)學(xué)生厚植愛國(guó)情懷，矢志成才報(bào)國(guó)。

（二）把立德樹人貫穿始終，實(shí)現(xiàn)價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一

愛因斯坦曾說(shuō)：“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的?！薄耙箤W(xué)生對(duì)價(jià)值有所理解并產(chǎn)生熱烈的感情?！笨梢姡刹疟爻扇?，青年學(xué)生的核心價(jià)值觀教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，實(shí)現(xiàn)“內(nèi)化于心、外化于行、固化于制”的目標(biāo)絕非一日之功。要培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，就必須把立德樹人貫穿教育工作始終，教學(xué)不能是簡(jiǎn)單的“照本宣科”，而要將價(jià)值觀教育融入知識(shí)傳授的全過(guò)程，將價(jià)值性與知識(shí)性相統(tǒng)一，做到春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。具體到《綱要》課實(shí)踐教學(xué)中，就是要在教學(xué)過(guò)程中以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)為主線，用寬廣的知識(shí)視野、歷史視野和國(guó)際視野突出“站起來(lái)”“富起來(lái)”和“強(qiáng)起來(lái)”的偉大飛躍，幫助學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中從歷史邏輯的角度了解國(guó)史、國(guó)情，認(rèn)清近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展和革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程及其內(nèi)在規(guī)律性，從理論邏輯的角度深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義、選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇了社會(huì)主義道路、選擇了改革開放，從實(shí)踐邏輯的角度深入理解當(dāng)代中國(guó)為世界和平發(fā)展貢獻(xiàn)的中國(guó)智慧和中國(guó)方案，培養(yǎng)學(xué)生的中國(guó)情懷、人類格局和全球視野，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，努力做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者和模范踐行者。

二、堅(jiān)持建設(shè)性和批判性、理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，促進(jìn)思路方法科學(xué)化

習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、辦好人民滿意的教育。《綱要》課是一門以歷史學(xué)科知識(shí)為依托的思政課，《綱要》課實(shí)踐教學(xué)必須科學(xué)運(yùn)用馬克思主義基本原理，以歷史唯物主義和辯證唯物主義的世界觀和方法論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。

（一）堅(jiān)持歷史唯物主義，實(shí)現(xiàn)建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一

《綱要》課是在講述“史”的內(nèi)容中闡明“理”的過(guò)程，最終目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生樹立馬克思主義唯物史觀。站在新時(shí)代歷史方位，《綱要》課的課程性質(zhì)決定了在課程建設(shè)中一方面要切實(shí)推動(dòng)黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史觀有機(jī)融入《綱要》課實(shí)踐教學(xué)全過(guò)程，用連續(xù)性與階段性相統(tǒng)一的歷史觀理清歷史發(fā)展脈絡(luò)，明確歷史的聯(lián)系是不可能割斷的，認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的客觀規(guī)律，理解歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史，并在此過(guò)程中不斷認(rèn)識(shí)分析、總結(jié)提高，得出符合實(shí)際的結(jié)論，從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，指導(dǎo)實(shí)際行動(dòng);另一方面要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持唯物史觀的指導(dǎo)地位，從“中華民族幾千年來(lái)形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過(guò)程中鍛造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化”中汲取強(qiáng)大力量，講好中國(guó)故事，堅(jiān)定中國(guó)自信，用中國(guó)人的底氣和骨氣弘揚(yáng)時(shí)代主旋律，傳遞中國(guó)正能量，用馬克思主義的強(qiáng)大思想武器反對(duì)和抵制歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思潮。歷史是現(xiàn)象和本質(zhì)的統(tǒng)一，在《綱要》課實(shí)踐教學(xué)中要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，在歷史傳承和現(xiàn)實(shí)關(guān)照中要通過(guò)正反兩方面的引導(dǎo)和論證，旗幟鮮明講真理、立場(chǎng)堅(jiān)定批謬誤，幫助學(xué)生看清歷史虛無(wú)主義打著“還原真相”的幌子歪曲歷史，企圖顛覆社會(huì)主義制度的險(xiǎn)惡目的。

（二）堅(jiān)持辯證唯物主義，實(shí)現(xiàn)理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一

辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論告訴我們，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映，而認(rèn)識(shí)活動(dòng)是一個(gè)復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)過(guò)程，從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)再到實(shí)踐的波浪前進(jìn)和螺旋式上升的辯證運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)主觀與客觀、理論與實(shí)踐、知與行的統(tǒng)一?！毒V要》課作為思政課之一，兼具理論性和實(shí)踐性，實(shí)現(xiàn)兩者的辯證統(tǒng)一，是堅(jiān)持辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的必然要求。要堅(jiān)持理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一，既要用科學(xué)理論培養(yǎng)人，更要重視思政課的實(shí)踐性，把思想政治理論小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)?！毒V要》課實(shí)踐教學(xué)作為課堂教學(xué)主渠道的有益延伸和補(bǔ)充，是探索理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一的重要陣地，對(duì)創(chuàng)造性地把教科書與新時(shí)代中國(guó)這本大書有效融合，提高思政教育實(shí)效性，具有十分重要的意義。在《綱要》課實(shí)踐教學(xué)中堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性的統(tǒng)一，就是要堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，將馬克思主義理論與中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)的具體實(shí)際緊密結(jié)合，與中國(guó)革命、建設(shè)、改革的具體實(shí)際緊密結(jié)合，在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)通過(guò)多種實(shí)踐活動(dòng)，以廣袤的大地作為學(xué)生成長(zhǎng)成才的最好教材，幫助學(xué)生更直觀和深入地理解馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程，用馬克思主義中國(guó)化的理論成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。同時(shí)，人類認(rèn)識(shí)和改造世界，包含著理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新兩個(gè)方面，在教學(xué)中要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、深化認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐探索中進(jìn)行理論創(chuàng)新，促進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)《綱要》課實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的重要途徑。

三、堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性、灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一，促進(jìn)授課形式規(guī)范化

習(xí)近平總書記指出：“我們辦的是社會(huì)主義教育?！薄吧鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人，定語(yǔ)就是‘社會(huì)主義，這是對(duì)培養(yǎng)什么人的本質(zhì)規(guī)定?！蔽覈?guó)教育制度的性質(zhì)、育人目標(biāo)以及思政課的功能決定了思政課不僅具有特殊的重要性，也具有特殊的難度。《綱要》課和其他思政課程一樣，具有較強(qiáng)的政治性和理論性，而《綱要》課本身又具有內(nèi)容多、變化快、跨越時(shí)間長(zhǎng)的特點(diǎn)，不易讓學(xué)生產(chǎn)生興趣。實(shí)踐教學(xué)旨在將思政理論小課堂與社會(huì)大課堂有機(jī)融合，切實(shí)增強(qiáng)思政課的親和力和針對(duì)性。

（一）堅(jiān)持需求導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一

《綱要》課實(shí)踐教學(xué)的主體是學(xué)生，在具體實(shí)施過(guò)程中，學(xué)生既是參與者，又是策劃者和組織者，要從學(xué)生主體需求出發(fā)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性，實(shí)現(xiàn)主導(dǎo)性與主體性的統(tǒng)一。一是教師要充分考慮學(xué)生的特點(diǎn)和專業(yè)特色，緊密結(jié)合時(shí)事政治和社會(huì)熱點(diǎn)，根據(jù)教學(xué)實(shí)際細(xì)化活動(dòng)主題和具體形式，按照“調(diào)研預(yù)備—策劃部署—指導(dǎo)提升—活動(dòng)展評(píng)”四個(gè)環(huán)節(jié)做好實(shí)踐教學(xué)的組織實(shí)施。二是強(qiáng)化師生互動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在實(shí)踐課堂上強(qiáng)化互動(dòng)討論環(huán)節(jié)，通過(guò)與教師共同學(xué)習(xí)、共同研討促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)，深化理論認(rèn)識(shí);從形式上設(shè)計(jì)微視頻拍攝、實(shí)地調(diào)研等引發(fā)思考、學(xué)生喜愛的實(shí)踐活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)和理論研究的熱情。三是以講促學(xué)，以微課堂的活動(dòng)形式，讓學(xué)生把理論“講出來(lái)”，加深其對(duì)理論知識(shí)的理解和認(rèn)識(shí)。教師在活動(dòng)中通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生選擇微課主題，確定課程目標(biāo)，分析重點(diǎn)難點(diǎn)，梳理邏輯關(guān)系，明確授課思路，最終幫助學(xué)生完成授課方案設(shè)計(jì)及講稿撰寫，啟發(fā)學(xué)生在深入理解的基礎(chǔ)上將理論知識(shí)用學(xué)生樂(lè)于接受的語(yǔ)言和形式“講出來(lái)”，用理論課原理解決思想上的實(shí)際問(wèn)題。四是滿足廣大學(xué)生“走出去”的實(shí)際需求，深入挖掘政府、企業(yè)、社區(qū)等多方的實(shí)踐育人資源，合力打造街道社區(qū)志愿幫扶、紅色教育基地參觀講解、高新技術(shù)企業(yè)現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)等多種形式的實(shí)踐教育協(xié)同體系，充分展現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想偉大歷史成就，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)，為突出理論課的“實(shí)踐性”創(chuàng)造條件。

（二）堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一

習(xí)近平總書記在談治國(guó)理政疑難問(wèn)題時(shí)多次強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，“瞄著問(wèn)題去、奔著問(wèn)題來(lái)”“要學(xué)習(xí)掌握事物矛盾運(yùn)動(dòng)的基本原理，不斷強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)，積極面對(duì)和化解前進(jìn)中遇到的矛盾”。課堂教學(xué)是傳授理論知識(shí)的主渠道，而《綱要》課實(shí)踐教學(xué)要取得實(shí)效，就必須從學(xué)生的思想困惑出發(fā)，以用理論課原理解決學(xué)生思想上的實(shí)際問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生思考，破解學(xué)生困惑，打造“行走”的思政課。將課堂上的思考題放到實(shí)踐教學(xué)中回答，將課堂上灌輸?shù)闹R(shí)放到實(shí)踐教學(xué)中消化，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生獲得感。實(shí)踐教學(xué)從“問(wèn)題”開始，讓學(xué)生們帶著問(wèn)題在實(shí)踐活動(dòng)中尋找答案，發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，再進(jìn)行深入思考，這樣一個(gè)循環(huán)往復(fù)的實(shí)踐模式可以有效促進(jìn)學(xué)生理論認(rèn)識(shí)的螺旋上升。但堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向必須注意學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)焦點(diǎn)問(wèn)題，以教材中的重點(diǎn)難點(diǎn)為根本依據(jù)，與教材中的主流觀點(diǎn)保持一致。史學(xué)界對(duì)于部分歷史事件和歷史人物的認(rèn)識(shí)不盡相同，有的甚至完全相左，但《綱要》課的本質(zhì)是要提高學(xué)生思想政治素質(zhì)，因此問(wèn)題導(dǎo)向要傳導(dǎo)主流意識(shí)形態(tài)，教育引導(dǎo)學(xué)生摒棄錯(cuò)誤觀點(diǎn)，堅(jiān)定政治立場(chǎng)，樹牢理想信念。教師要在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)關(guān)注學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題，主動(dòng)了解學(xué)生的所思所想，在了解與理解的基礎(chǔ)上，使教學(xué)工作進(jìn)一步貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，在理論上引導(dǎo)學(xué)生，在形式上吸引學(xué)生，在效果上解決問(wèn)題，提高實(shí)踐教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性、吸引力和感染力。

四、堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性、顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，促進(jìn)工作機(jī)制長(zhǎng)效化

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出，要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！毒V要》課實(shí)踐教學(xué)要實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)化”和“內(nèi)化”課堂教學(xué)效果，就需要從學(xué)校管理、教學(xué)研究、隊(duì)伍建設(shè)、課程設(shè)計(jì)等方面通盤考慮，形成全員、全方位、全過(guò)程的實(shí)踐育人長(zhǎng)效化工作機(jī)制。

（一）堅(jiān)持實(shí)踐教學(xué)與課堂教學(xué)同頻共振，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一

《綱要》課實(shí)踐教學(xué)需要實(shí)現(xiàn)“統(tǒng)一性”管理。一方面，要進(jìn)一步明晰教育教學(xué)各方職責(zé)，形成職責(zé)清晰、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的教學(xué)管理機(jī)制，構(gòu)建學(xué)校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、專業(yè)教師進(jìn)行理論指導(dǎo)、學(xué)工隊(duì)伍負(fù)責(zé)組織實(shí)施、各有關(guān)部門各司其職的實(shí)踐教學(xué)運(yùn)行體系。組建理論教師與實(shí)踐教師的聯(lián)合教研組，定期開展教學(xué)研討活動(dòng)，深化兩支教師隊(duì)伍合作教學(xué)，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)實(shí)踐教師的理論指導(dǎo)，著力提高實(shí)踐教師的理論水平，另一方面，實(shí)踐教學(xué)要與課堂教學(xué)高度統(tǒng)一，制定規(guī)范科學(xué)的實(shí)踐教學(xué)大綱，對(duì)每門課每個(gè)單元的教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)、需要解決學(xué)生的思想問(wèn)題以及建議開展的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容給予明確規(guī)定，做到實(shí)踐教學(xué)與課堂教學(xué)“五同”。即同對(duì)象（覆蓋全體學(xué)生）、同目標(biāo)（每門課程及其各單元的教學(xué)目的和針對(duì)的學(xué)生主要思想問(wèn)題相同）、同內(nèi)容（每門課程的單元內(nèi)容相同）、同問(wèn)題（實(shí)踐教學(xué)與課堂教學(xué)共同解決學(xué)生的思想困惑）、同考試（實(shí)踐教學(xué)考核成績(jī)與課堂教學(xué)考試成績(jī)共同構(gòu)成學(xué)生的成績(jī)）。同時(shí)，《綱要》課實(shí)踐教學(xué)也要注重“多樣化”發(fā)展。要切實(shí)增強(qiáng)《綱要》課實(shí)踐教學(xué)的吸引力和實(shí)效性，避免模式化、形式化，需要實(shí)踐教師充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，關(guān)注學(xué)生的專業(yè)特色，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性和創(chuàng)造性，重點(diǎn)探索思想引領(lǐng)類、文化育人類、實(shí)踐育人類等多種實(shí)踐教學(xué)形式，切實(shí)提高學(xué)生參與實(shí)踐教學(xué)的熱情，提高學(xué)生對(duì)理論課課堂教學(xué)的認(rèn)同，提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)和觀察分析社會(huì)現(xiàn)象的能力，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)“多樣化”“特色化”發(fā)展，真正讓課堂“活起來(lái)”。

（二）堅(jiān)持思政課程與課程思政同向同行，實(shí)現(xiàn)顯性教育與隱形教育相統(tǒng)一

構(gòu)建思政課教師、專業(yè)課教師、輔導(dǎo)員隊(duì)伍相融合的大思政育人體系。遴選政治素質(zhì)好、理論水平高、表達(dá)能力強(qiáng)的青年教師和團(tuán)干部組建青年講師團(tuán)，開展黨史國(guó)史和形勢(shì)政策教育;利用網(wǎng)絡(luò)及新媒體平臺(tái)，邀請(qǐng)模范典型、專家學(xué)者等開展系列講堂，全面系統(tǒng)宣講習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，以多重視角和學(xué)科視野、鮮活生動(dòng)的主題搭建師生對(duì)話平臺(tái)，發(fā)揮思政選修課靈活多樣的特點(diǎn)，探索形成“課程+社團(tuán)+實(shí)踐”融合的課程建設(shè)思路，平衡思政課程體系的育人深度和廣度;紀(jì)念活動(dòng)是連接歷史和現(xiàn)實(shí)的重要情感橋梁，充分發(fā)揮學(xué)生理論類社團(tuán)的示范引領(lǐng)作用，以重要節(jié)慶日和紀(jì)念日為契機(jī)，在國(guó)慶節(jié)、黨的生日、五四運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日、長(zhǎng)征勝利紀(jì)念日等重大歷史事件周年紀(jì)念日，開展集中紀(jì)念和交流學(xué)習(xí)活動(dòng)，強(qiáng)化紀(jì)念活動(dòng)的儀式教育感召作用，注重把愛國(guó)主義教育融入教學(xué)實(shí)踐各環(huán)節(jié)，引導(dǎo)廣大學(xué)生重溫革命歷史，傳承愛國(guó)精神，投身偉大實(shí)踐。在不斷打造圍繞《綱要》課的“外圍陣地”的過(guò)程中，推動(dòng)課程思政與思政課程同向同行，將第一課堂的顯性教育與第二課堂的隱形教育有效融合，不斷深化中國(guó)革命史、中國(guó)共產(chǎn)黨史、中華人民共和國(guó)史、社會(huì)主義發(fā)展史、中國(guó)改革開放史等的教育，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感，立志肩負(fù)起民族復(fù)興的時(shí)代重任。

《綱要》課實(shí)踐教學(xué)不僅是提升課堂教學(xué)育人效果的重要途徑，是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、有效促進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐養(yǎng)成，更是全力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，需要高校從學(xué)校管理、課程設(shè)置、教學(xué)研討、隊(duì)伍建設(shè)等方面進(jìn)行協(xié)同推動(dòng)，形成全方位的育人合力，圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題，科學(xué)統(tǒng)籌規(guī)劃，創(chuàng)新工作方法，切實(shí)提高思政課育人實(shí)效。

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【本文系2015年全國(guó)高校思想政治理論課教學(xué)科研團(tuán)隊(duì)擇優(yōu)支持計(jì)劃“思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)研究”（15JDSZK120）的階段性成果】

（作者單位：天津師范大學(xué)校團(tuán)委）