教師要靈活運(yùn)用教材，積極開發(fā)課程資源，做課程的建設(shè)者和開發(fā)者，有效地結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活，創(chuàng)造性地使用德育教材，讓德育課堂生活成為一種快樂、積極、有意義的生活，促進(jìn)學(xué)生高尚品德、文明品行和健全人格的形成。

在時代呼喚和新課標(biāo)改革背景下，小學(xué)德育教材不斷完善，新教材充分體現(xiàn)學(xué)生主動探究能力和自我發(fā)展意識的培養(yǎng)。這就要求我們應(yīng)以教材為載體，靈活有效地組織教學(xué)活動，積極主動地開發(fā)教學(xué)資源，拓寬教學(xué)空間。讓每位學(xué)生成為課程活動的參與者和探究者，讓教師由被動的教材執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥恼n程創(chuàng)造者和課程資源開發(fā)設(shè)計(jì)者。那么，究竟應(yīng)該如何創(chuàng)造性地使用好小學(xué)德育教材呢？

一、對教材的靈活處理

新的課程觀把教材定義為“一種育人的媒體和手段”。葉圣陶老先生也有過精辟的論述：“教材無非是個例子”，精辟地對教材意義作了準(zhǔn)確的定位—教材是給教師完成教學(xué)目標(biāo)提供的范例。既然是范例，教師就有對其進(jìn)行選擇、補(bǔ)充、調(diào)整的權(quán)利。教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生所處的社會、家庭和學(xué)校等實(shí)際生活環(huán)境，創(chuàng)造性地使用教材。具體怎樣通過對教材的靈活處理，做到創(chuàng)造性使用教材呢？下面通過舉例子的方式，談?wù)勎以诮虒W(xué)中創(chuàng)造性使用教材的一些做法。

以《品德與社會》三年級上冊“我的責(zé)任”主題中的“想想該誰做”的教學(xué)活動為例：

師：同學(xué)們，在家中，你們都做了哪些事？為什么要做這些事呢？

生：我?guī)蛬寢尪送搿?/p>

生：我會自己收拾屋子，這樣我媽媽就可以輕松一點(diǎn)了。

生：我自己洗紅領(lǐng)巾，因?yàn)樽约旱氖虑閼?yīng)該自己做。

師：是呀，我們每個人都是家中成員，自己的事情就該自己做，這樣既減輕了爸媽的負(fù)擔(dān)，也盡到了我們應(yīng)盡的責(zé)任。這個道理大家都懂，可有一位叫明明的小朋友卻不知道。大家看，這是明明的房間、書桌、吃過飯的餐桌，你們想對他說什么？

（出示明明的房間、書桌、吃過飯的餐桌圖片。）

生：明明，你的書包怎么這么亂呀，你應(yīng)該寫完作業(yè)后就把書包整理好。

生：明明應(yīng)該自己疊被子、鋪床，吃完飯也應(yīng)該幫著媽媽一起收拾桌子。

師：聽了大家的話，明明有了很大的改變。你們看，明明不僅整理了自己的房間、書桌，還主動承擔(dān)澆花、倒垃圾的工作。明明現(xiàn)在是個有責(zé)任心的孩子了，我們給他鼓鼓掌吧！

以《品德與社會》三年級上冊“我的責(zé)任”主題中的“說說怎么辦”的教學(xué)活動為例：

師：我們一天天長大了，要學(xué)會的事情也增多了。明明現(xiàn)在知道了這個道理，可是最近他遇到了些煩心事：他想自己洗衣服，可媽媽說他洗不干凈;他想幫奶奶擇菜，奶奶說他太小了。請大家?guī)退龀鲋饕狻?/p>

生：告訴媽媽，認(rèn)真一點(diǎn)，多洗幾次就干凈了。

生：可以學(xué)著大人洗衣的方法，洗干凈了再讓媽媽檢查。

生：讓奶奶教他擇菜。

師：同學(xué)們的辦法真多，既做好了事，又鍛煉了自己。

在以上兩個教學(xué)案例中，我這樣設(shè)計(jì)的目的在于處理前兩個層次的內(nèi)容，即自己的事情要自己做，不會做的事情要學(xué)著做。教材為這部分的教學(xué)，提供了不少的素材，例如填寫表格（內(nèi)容包括自己會做的事情、不會做的事情），開展討論，展示四幅圖片（房間該誰收拾、書包該誰收拾、家務(wù)該誰來做、 教室該誰打掃），請學(xué)生辨析……

在實(shí)際教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)如果完全按照書上提供的材料，有的環(huán)節(jié)內(nèi)容重復(fù)，學(xué)生容易感到厭煩，同時層次也不是特別的清晰。孩子對于自己不會做的事情，并不是特別愿意說，喜歡夸大自己會做的事情。怎么樣才能讓孩子說真話，提高認(rèn)識，真正明確自己的事情自己做呢？這對于教學(xué)就是個考驗(yàn)，于是我把教材前后進(jìn)行了重組。

我設(shè)計(jì)了一個叫明明的小朋友的角色，拉近了文本與孩子們的距離。這樣旁敲側(cè)擊的教育方式，孩子們更愿意接受，也更能說出真心話。我也把教材中的圖畫充分利用起來，讓孩子們直觀地看到明明前后的變化。以此，引導(dǎo)學(xué)生通過道德辨析，提高道德認(rèn)識，明確自己的事情應(yīng)該自己做。同時考慮到目前大多數(shù)學(xué)生是獨(dú)生子女，家長包辦過多，常常出現(xiàn)孩子想做家長不讓做的情況。針對這些情況，我設(shè)計(jì)了讓孩子合作討論的環(huán)節(jié)。在孩子們互相鼓勵、互相學(xué)習(xí)的同時，給學(xué)生一些方法上的指導(dǎo)，幫助學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題。教學(xué)始終圍繞著這個可愛的明明，雖然他有些缺點(diǎn)，但一心向善，孩子們在幫助他的同時，實(shí)際上就是完成了一次對自我的教育。

教材中給出了四幅圖畫，請學(xué)生辨析，以明確自己的事情自己做的道理。在實(shí)際教學(xué)中，考慮到教室的衛(wèi)生實(shí)際上更多的是大家一起做，所以在前面的教學(xué)中，我舍棄了第四幅圖畫。我想這也是在遵循我們《品德與社會》的生活性、真實(shí)性的原則。

二、對課程資源的開發(fā)利用

當(dāng)代教學(xué)的一個科學(xué)理念—有效教學(xué)，指的是教學(xué)要有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性主動性，有利于學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，能夠在單位教學(xué)時間里取得最好的教學(xué)效果。我們在教學(xué)活動中要著眼于調(diào)動學(xué)生的主動參與，在突破教學(xué)難點(diǎn)、突出教學(xué)重點(diǎn)上著力。這就需要我們在教學(xué)中，注重與學(xué)生實(shí)際生活和社會的聯(lián)系，把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容與豐富多彩的學(xué)生生活聯(lián)系起來。教師不僅是教材的使用者，還要積極開發(fā)教學(xué)資源，成為課程的開發(fā)者和研制者。下面列舉兩個我在教學(xué)中的實(shí)例，談?wù)勗鯓油ㄟ^開發(fā)利用課程資源，做到創(chuàng)造性使用教材。

以《品德與社會》三年級上冊“我的責(zé)任”主題中的“找找崗位做一做”的教學(xué)活動為例：

師：新年快到了，我們開個聯(lián)歡會慶祝一下。同學(xué)們都來出出主意想想該怎么舉辦這個聯(lián)歡會呢？

生：我和林林擅長畫畫，我們可以在黑板上畫畫。

生：我會吹笛子，我來表演節(jié)目。

生：我和心悅裝飾教室。

師：同學(xué)們可以分成宣傳組、表演組、衛(wèi)生組等幾個小組，各司其職。

（同學(xué)們分組。）

以《品德與社會》五年級上冊“我國的國寶”主題中的“我做小導(dǎo)游”的教學(xué)活動為例：

師：學(xué)到這里，同學(xué)會問咱們安徽有沒有世界文化遺產(chǎn)？讓我們來做一回小導(dǎo)游，來介紹一下宏村。

（出示學(xué)生課前收集的宏村圖片和介紹資料。）

生：大家好！我是今天帶領(lǐng)大家逛宏村的導(dǎo)游，小詹。請大家檢查好門票，開始游覽。大家沿著水渠走，馬上就到月沼了。月沼也是宏村的重要部分，村民打水、洗菜都在這里。月沼一旁，就是承志堂，是今天游覽的重點(diǎn)。一抬頭，大家就看到了門樓吧，它是“商”字形的，這說明主人是做生意的。進(jìn)了門樓，就是外院，院里栽滿了花草，院子的墻上有精美的石窗。再向里走，有庭院，有客廳，有正廳。屋內(nèi)擺放了很多家具。大家觀察一下，這么多的家具，有沒有蜘蛛網(wǎng)呢？沒有吧，這是梁上樟樹木雕在發(fā)揮功效。它們既美觀，又實(shí)用。宏村的美景說不盡，希望各位朋友以后能再來宏村游玩。

生：大家好！我是今天帶領(lǐng)大家游宏村的導(dǎo)游，這里是月沼，宏村村頭每戶人家門前的水就流經(jīng)這里。月沼的水很綠，像一塊大翡翠，據(jù)說從高處看宏村，流經(jīng)每家的水稱作牛腸，月沼稱為牛胃。所以宏村又有一個名字，叫“牛村”。

“找找崗位做一做”這一課時的教學(xué)正值新年前夕，我抓住了這個機(jī)會，設(shè)計(jì)了這樣一個活動，目的是將課上的探討付諸實(shí)踐，進(jìn)一步明確大家的事情大家做。通過真實(shí)活動的開展，孩子們一方面真正體會到了各個崗位的職責(zé)，每個人都可以結(jié)合自己的情況，承擔(dān)不同的任務(wù);另一方面養(yǎng)成了團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)合作精神。這樣，既深化了教材的基本知識，又鍛煉了學(xué)生們組織舉辦集體活動的能力，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)助精神，同時也增進(jìn)了同學(xué)間的感情。

“我做小導(dǎo)游”這一課介紹了世界文化遺產(chǎn)，它們作為祖國有形的、綜合的文化遺產(chǎn)和文化景觀，是中國社會發(fā)展的文化產(chǎn)物，它們的存在讓我們感到與祖國的歷史文化有著深厚的聯(lián)系。教材主要引導(dǎo)學(xué)生收集資料，討論交流自己的收獲、發(fā)現(xiàn)和感受，體會中國古代文明的輝煌及中華文化的豐富與精深。學(xué)生對祖國文化遺產(chǎn)的了解大多來自書本、電視，這些知識是零散的，更不可能有深入了解。所以在確定課時目標(biāo)時，我以學(xué)生的生活實(shí)際為起點(diǎn)，準(zhǔn)確定位，使教學(xué)與學(xué)生生活貼得更近，讓學(xué)生感受到中華文化的博大精深。在設(shè)計(jì)活動時，我設(shè)計(jì)了介紹安徽省宏村、學(xué)做小導(dǎo)游的活動，尋找身邊的國寶，這讓學(xué)生增加了親切感，帶著親身體會，學(xué)生的認(rèn)識就更真切。那么保護(hù)國寶的情感，不就水到渠成了嗎？

總之，德育是一門開放的課程，德育教材也給教師創(chuàng)造和開發(fā)課程資源留下了很大的空間。教材中的學(xué)習(xí)資源是有限的，而教師和學(xué)生由此創(chuàng)造出來的學(xué)習(xí)資源卻是無限的。教師要靈活運(yùn)用教材，積極開發(fā)課程資源，做課程的建設(shè)者和開發(fā)者，有效地結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活，創(chuàng)造性地使用德育教材，讓德育課堂生活成為一種快樂、積極、有意義的生活，促進(jìn)學(xué)生高尚品德、文明品行和健全人格的形成。

【邱宇琴，安徽省合肥市琥珀小學(xué)】

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