黃兆宏　柳嬌丹

[摘要] 位于今甘肅省臨夏回族自治州積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣的積石關(guān)及其南面六關(guān)是明洪武年間政府出于當(dāng)時政治和軍事上的考量所設(shè)，它憑借險要的地理位勢成為河州的屏障，具有重要的軍事戰(zhàn)略地位。同時它還是古絲綢之路南道之節(jié)點，唐蕃古道之要隘，亦是茶馬互市之中心，促進了各族人民的友好交往與商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展。

[關(guān)鍵詞] 河州;積石七關(guān);絲綢之路

[中圖分類號] K248.1? [文獻標識碼] A? ? ?[文章編號] 1005-3115（2019）03-0151-05

“關(guān)”，《說文解字》釋為“以木橫持門戶也”，{1}意指門戶的關(guān)閉?！掇o?！穭t釋“關(guān)”：“本義為門閂。如：拔關(guān)而出?！绷碛小耙鋈氲囊馈敝?{2}“隘”為“險要之處”，左思《蜀都賦》云：“一人守隘，萬夫莫向?！眥3}故綜合起來可知，“關(guān)隘”乃是在險隘的山口或要塞處設(shè)置的關(guān)口。

甘肅在中國古代歷史上屬于雍涼之地，不僅地近長安，謂之中原門戶，更是連通西域的唯一通道，故而一直為兵家必爭之地。基于如此重要的戰(zhàn)略地位，其境內(nèi)自然設(shè)置了大量的關(guān)隘渡口。本文所要討論的位于甘肅境內(nèi)的積石關(guān)及其南面六關(guān)，是明代政府出于當(dāng)時政治和軍事上的考量所設(shè)置的“二十四關(guān)”之其中七關(guān)?，F(xiàn)就積石七關(guān)的地理位置及其歷史功用進行論述，不足之處，還望各位專家學(xué)者不吝指正。

一、積石七關(guān)的地理位勢

臨夏回族自治州，古稱河州，春秋羌戎之地。據(jù)《河州志》記載：“皇明新制，河州。按《一統(tǒng)志》，當(dāng)《禹貢》雍州之域，古西羌地”。{4}其地理形勢更是屬于“四塞之地”，{5}“洮河繞于東，積石峙于西，南盤雪嶺，北距黃河。山水環(huán)抱，宛若城池，四塞之地也”。故而一直被歷代王朝視為關(guān)防重地、“漢番邊界”，多置關(guān)津隘口，以期屏障。明洪武三年（1370）時任征虜左副將軍的鄧愈與元軍王保保部戰(zhàn)于甘肅，攻克洮州、岷州、河州，在河州設(shè)“河州衛(wèi)”。{6}之后出于鞏固疆土的需要，在邊界沿白石山——太子山—小積石山脈由東而西，西而北，設(shè)置了二十四關(guān)，作為河州的屏障，來抵御西南游牧民族的入侵。其中沿積石山脈一帶在歷史上自古便是邊關(guān)要地，所以歷代王朝多在此沿山脈建立關(guān)卡，如隋設(shè)臨津關(guān)，唐貞觀年間置鳳林關(guān)，北宋所置安鄉(xiāng)關(guān)等關(guān)口皆位于此地。至明代，鄧愈所置二十四關(guān)中的積石關(guān)、崔家峽關(guān)、樊家峽關(guān)、五臺關(guān)、大峽口關(guān)、紅崖關(guān)、癿藏關(guān)七關(guān)俱屬于積石山縣境內(nèi)。當(dāng)時，除積石、癿藏兩處隘口稱之為“關(guān)”外，其余五處均叫作“山口”，直至清代，這五處山口才逐漸被稱為關(guān)。{7}關(guān)于積石七關(guān)的具體位置，學(xué)界已有清晰論證，如陳世明先生的《明代甘肅境內(nèi)二十四關(guān)考略》一文通過結(jié)合史料研究與實地考察的方法詳細考證了包括積石七關(guān)在內(nèi)的明代所置二十四關(guān)的具體地理位置。{8}邊強先生主編的《甘肅關(guān)隘史》則全面系統(tǒng)的介紹了甘肅省內(nèi)的歷代關(guān)隘設(shè)置，其中就涵蓋了積石七關(guān)的具體位置。{9}故下文所列積石七關(guān)的具體位置只是依據(jù)學(xué)界已有成果的簡要陳述，不作為本文討論的重點。

（一）積石關(guān)

位于積石山縣大河家鎮(zhèn)關(guān)門村，關(guān)址在積石峽東口，東距今臨夏市60公里，西距青海循化縣城45公里。明嘉靖《河州志》載：“兩山如削，河流其中，西臨蕃界，險如金城，實系要地。”{10}基于如此險要的地理位置，積石關(guān)自然成為歷代王朝與各少數(shù)民族割據(jù)政權(quán)競相爭奪的軍事要隘。唐貞觀八年（634），李靖伐吐谷渾途經(jīng)河州，出此關(guān)，遂在此置積石軍。宋元時期立積石州，而后宋與夏、金，金與夏，元與金皆曾為爭奪此地進行激烈血戰(zhàn)。至明洪武三年（1370），征虜左副將軍鄧愈戰(zhàn)勝殘元勢力攻下河州后，為了加強防衛(wèi)設(shè)置了二十四關(guān)，積石關(guān)為第一大關(guān)。每關(guān)設(shè)官1名，兵50名把守，每年一換。{11}

積石關(guān)之所以聲名遠播，除了其依山傍河、扼控咽喉的險要地理位置和軍事戰(zhàn)略優(yōu)勢外，還因為它是傳說中的大禹導(dǎo)河之地，以及歷代文人墨客對它的傳頌贊詠。相傳大禹一生治水導(dǎo)河無數(shù)，但他導(dǎo)河之業(yè)的開端正是源于積石?！渡袝び碡暋吩唬骸皩?dǎo)河自積石，至于龍門，入于滄?！笔且?。為治理黃河，大禹循河而上，來到甘青交界處的積石山，發(fā)現(xiàn)此處群山高聳，水流極易積聚。若到雨季，黃河水位高漲，水勢便會不可控制，最終沖出山巒淹沒村莊。唯一的辦法只有開山放水，故在今天的積石峽中仍有許多紀念大禹治水之功業(yè)的遺跡，如禹王石、斬蛟崖、駱駝石等。另外，歷代文人墨客也被積石關(guān)壯美雄奇的景色和大禹治水的美麗傳說所吸引，留下了許多對它的吟詠贊美。如明御史李璣曾作《積石》詩云：“地險天成第一關(guān)，巍然積石出群山。登臨慨想神入澤，不盡東流日夜潺。”{12}另有大學(xué)士解縉所詠“積石唐家節(jié)度城，吐蕃羌帽帳縱橫，而今河水清無底，時有游人月下行”的絕唱{13}。此外，明嘉靖進士鮑龍、都御史楊一清、清代河州知府王全臣等人皆留下詩作贊譽積石雄關(guān)，這些不朽的詩詞也使積石關(guān)具有更為深厚的文化底蘊。

控扼咽喉的地理位置，歷代兵家必爭的戰(zhàn)略地位，大禹導(dǎo)河的傳說以及文人墨客的吟頌，使得本為明代河州二十四關(guān)之首的積石關(guān)，在歷史長河的洗滌下，雖經(jīng)戰(zhàn)火災(zāi)荒的洗劫不復(fù)昔日，卻仍吸引著無數(shù)游人學(xué)者來此觀光調(diào)研。

（二）崔家峽關(guān)

位于積石山縣劉集鄉(xiāng)崔家村西側(cè)的崔家峽中，距離大河家15公里。關(guān)口曾設(shè)有石柵一道，今無存。沿關(guān)內(nèi)小路向東南可通往樊家峽關(guān)，向西翻越五臺山梁，可通向循化界北莊境內(nèi)。峽谷有大河家河，北入黃河。

（三）樊家峽關(guān)

明代稱賈喇嘛山口，清改此名。關(guān)址位于積石山縣劉集鄉(xiāng)西南的樊家峽中，北距劉集鄉(xiāng)約17.5公里。峽谷有劉集河流經(jīng)，最終匯于黃河。關(guān)口曾設(shè)有石柵一道，今依稀可辨。樊家峽關(guān)北連崔家峽，南連五臺關(guān)，關(guān)東為荒草坪，這里牧草豐饒，一碧千里，是一處難得的天然牧場。

（四）五臺關(guān)

明代稱火燒嶺山口，清改此名。關(guān)址位于積石山縣吹麻灘鎮(zhèn)西南約15公里的五臺峽中。關(guān)口曾設(shè)石柵一道，現(xiàn)遺跡尚存。有小路順峽谷直通五臺山峰。明代有總巡官視察關(guān)口防務(wù)，在吹麻灘前莊村大石上立有界碑，上書“崇禎二年/四月吉日/巡官/金玉立界碑?！眥14}

（五）大峽口關(guān)

明代稱西山小路山口，清康熙年間改稱此名。關(guān)址位于積石山縣吹麻灘鎮(zhèn)南約13公里大峽口。這里兩山如削，峽口處寬約百米，亂石林立，有石柵遺跡。谷中有大峽水，流經(jīng)吹麻灘鎮(zhèn)，匯于黃河。有小路沿大峽西去，入青海境地。

（六）紅崖關(guān)

舊稱紅崖子山口。位于積石山縣居家集鎮(zhèn)西的甘藏村，東據(jù)丹鳳山村約2.5公里?？赏ㄍ暮涌h境和青海起臺堡。關(guān)口曾設(shè)石柵一道，暗門一座，今已無存。紅崖關(guān)歷史上是藏族紅崖族駐地，由王土司管轄。關(guān)前建有紅崖寺，準駐喇嘛61名。所駐喇嘛由河州衛(wèi)頒發(fā)度牒，在河州衛(wèi)倉中領(lǐng)口糧。{15}關(guān)西南有面積約11000畝的香水坪草甸和吊水峽瀑布，芳草葳蕤，山清水秀，為旅游勝地。

（七）癿藏關(guān)

又稱小關(guān)，位于積石山縣癿藏鄉(xiāng)關(guān)門村西約1公里的風(fēng)溝口，出關(guān)沿小路向西南，直通烏龍溝大道，過達力加山，可到起臺堡。在溝口狹窄處曾筑有關(guān)墻，今無存。關(guān)內(nèi)東約5公里處有舊城堡遺址，據(jù)史料記載，該城堡叫“踏白城”，為吐蕃王木征所筑，元朝時蒙古軍曾屯兵于此，現(xiàn)今稱“癿藏舊城”。{16}關(guān)口附近的麻場埡有烽堠遺址。明洪武三年（1370）鄧愈招撫番族，安插于河州癿藏地方，編入河州銀川里十甲輸徭，以王且祿為招番頭目。關(guān)內(nèi)的癿藏溝，即為王土司所轄，管理有癿藏、紅崖、端言、迭古、回回、仰化六族。關(guān)內(nèi)還設(shè)有明代皇帝赦建的癿藏大寺，規(guī)模宏敞。河州衛(wèi)準該寺駐喇嘛69名，頒發(fā)有度牒。每逢四月八日浴佛節(jié)，藏族男女從遙遠的地方前來朝拜，并帶土產(chǎn)、牛馬、皮張和羊毛與當(dāng)?shù)鼐用窠灰谆ナ?。{17}

二、積石七關(guān)的歷史功用

（一）作為河州地區(qū)之門戶，充當(dāng)著防御外族入侵的重要屏障

積石七關(guān)的設(shè)立本就緣于鄧愈攻克河州后出于軍事防御的考慮而建，故而其作為河州屏障，以期防御的功用自是首位。明初，退居漠北的元人力圖復(fù)辟，時時侵擾大同、宣化府一帶，所以當(dāng)時的明朝廷需要防范的敵人主要是來自北邊的殘元勢力，其防守重點自然是在北方。明洪武三年當(dāng)洮州、岷州、河州一線被攻克后，統(tǒng)治者出于軍事防御的必要性，即命鄧愈設(shè)立了二十四關(guān)來作為當(dāng)時河州的屏障。身為延綏、寧夏、甘肅三邊總制的楊一清在巡行河州時曾視察積石關(guān)，而后作《題積石》一詩，其詩云：活活真源渺未知，乾坤于此判華夷。鑿開積石從天降，吞盡群流到海遲。九曲潤多資下土，千年清合應(yīng)昌期。不緣砥柱龍門在，浩浩三江恐不支。由詩可見楊一清他將積石關(guān)比作中流砥柱，認為沒有積石關(guān)和長城的防御，中原地區(qū)恐難以抵御敵寇的入侵。

（二）作為古絲綢之路南道之節(jié)點，唐蕃古道之要隘，是連接各族人民友好交往的重要通道

積石七關(guān)除了其作為河州屏障的重要軍事作用外，更是在古代交通運輸方面有著不可或缺的地位，這些關(guān)隘要點甚至一度成為聯(lián)系各民族交通貿(mào)易的主要節(jié)點。眾所周知，絲綢之路是世界上最古老的陸上交通線路。它從古長安出發(fā)，經(jīng)甘肅、寧夏、青海、新疆，跨越蔥嶺，到達非洲和歐洲，是橫貫東西的重要文化通道。而全程約1600多公里的甘肅段則占了這條絲路的近1/5，是研究此通道不可忽視的重要一環(huán)。按線路走向通常將其分為東西兩段論述。以黃河為界，東段一般分為三條線路，分別為北、中、南三線。其中第三條南線，也稱“南由道”，隋煬帝西征時走的正是此道。這條線路的起點與北線、中線一致，仍舊是從長安出發(fā)，沿渭河西行至狄道（今甘肅臨洮）后，繼續(xù)向西到達河州，由河州渡黃河至鄯州（今青海樂都），最終翻越祁連山進入河西走廊。而到河州后又有兩條路可走。一條是由劉家峽炳靈寺附近的鳳林津渡黃河到達鄯州，翻越烏鞘嶺，進入河西走廊。另一條則是經(jīng)河州境內(nèi)的吹麻灘向西北行至大河家，再由大河家西行過積石峽，從峽東口的臨津渡過黃河入鄯州，最后沿湟水西行到達扁都口，穿越祁連山，到達甘州（今甘肅張掖）?！顿Y治通鑒》記載：隋煬帝“出臨津關(guān)，渡黃河，至西平，陳兵講武，將擊吐谷渾”，{18}可見隋煬帝西巡時便是由臨津渡過黃河到達西平（今青海樂都）。這條線路，沿線分布著秦州、狄道、河州幾個大的城市站點。各地商旅往來其間，促進了沿線的商業(yè)貿(mào)易，帶動了城市的發(fā)展。絲綢之路在甘肅境內(nèi)的西段由于位于河西走廊，也叫“河西道”，關(guān)于此條線路已有不少專家學(xué)者做出詳盡的研究論述，在此不再贅述。

與絲綢之路甘肅西段平行的還有一條支線，那就是青海道。青海道這條道要穿越青海西部的羌人游牧區(qū)，所以史稱“羌中道”。據(jù)《漢書·張騫傳》記載“并南山，欲從羌中歸”。{19}第一次出使西域歸來的張騫，為了躲避匈奴勢力，打算沿昆侖山取道羌中，穿過青?；氐介L安。至南北朝時期，這一地區(qū)又被吐谷渾政權(quán)所占領(lǐng)，所以此道也叫“吐谷渾道”。此道的起點，主要有兩處：一是從位于河州大河家鄉(xiāng)關(guān)門村的積石關(guān)渡黃河進入青海，二是從位于河州劉家峽炳靈寺附近的鳳林津渡黃河進入青海。到達青海后，沿柴達木盆地外緣至南北兩列山脈形成了兩條支道——柴達木北支道和柴達木南支道。北支道沿柴達木盆地北緣，穿越扁都口，進入河西走廊，到達敦煌;南支道則過柴達木盆地南緣，穿越阿爾金山噶斯山口，到達新疆的若羌，與絲綢之路南道相接。這條道與甘肅境內(nèi)的絲綢之路西段并行，由于在不同歷史時期各中原王朝與周邊少數(shù)民族關(guān)系時而緊張時而和睦，所以道路也是時塞時通。西漢漢武帝時期設(shè)置河西四郡后，青海道受到影響，逐漸成為河西道的一條輔道。魏晉南北朝時期，絲綢之路河西道被關(guān)閉，青海道又得到發(fā)展的機會，開始繁榮起來。隋唐時期，統(tǒng)治者更是重視與西域的商貿(mào)活動，此條道路一直暢通。直至唐晚期，此地雖然長期被吐蕃占領(lǐng)，卻仍然發(fā)揮著連接西域溝通各族的重要作用。所以說作為絲綢之路青海道起點的積石關(guān)不僅是絲綢之路甘肅段的必經(jīng)之地，更是一個溝通中西的交通要隘。

交通條件獨具優(yōu)勢的積石關(guān)，它不光是絲綢之路甘肅段的必經(jīng)之道，也是屬于有著“文化運河”之稱的唐蕃古道的重要部分。唐蕃古道，通常以鄯州為界分為東西兩段。而途經(jīng)河州地區(qū)的一段則屬于唐蕃古道東段的南道，它先從枹罕出發(fā)至大河家，而過積石關(guān)去往青海。這條需要穿越整個縣境的道路一直作為縣內(nèi)主道而暢通，直到清代才被廢除。積石關(guān)作為唐蕃古道南道之河州段的重要關(guān)口，自然成為漢藏兩族人民友好交往的重要橋梁與紐帶。

（三）作為茶馬互市的重要榷場，促進了各民族間的商業(yè)貿(mào)易

河州，又名枹罕，西漢時期就已設(shè)置郡縣，歷代以來更是被視為邊防重地。明初，與蒙古的戰(zhàn)爭使得明王朝對于馬匹的需求量大大增加，而西北的戰(zhàn)馬素以優(yōu)良出名，“以茶易馬”的方式又自唐以來就為歷代統(tǒng)治者所采用，故而明政府便于陜甘地區(qū)設(shè)置了因地制宜的專門機構(gòu)——茶馬司，來管理西北的茶馬貿(mào)易?！睹魇贰酚涊d：“番人嗜乳酪，不得茶，則困以病。故唐、宋以來，行以茶易馬法，用制羌、戎，而明制尤密。”{20}洪武七年（1374）設(shè)于大河家鎮(zhèn)的河州茶馬司便是明政府在甘肅所置的第二大茶馬司。此時以回族人口為主的河州商業(yè)貿(mào)易繁榮，出現(xiàn)了一批專門以販茶、販馬為生的回回商人，且他們大多數(shù)代相承，形成了以此為生的殷盛世家。而這種現(xiàn)象的產(chǎn)生更是與朝廷政策的支持有著密切聯(lián)系。明太祖朱元璋就曾對河州地區(qū)的回族商人貿(mào)易專門指示“如過關(guān)津渡口，不許阻滯”。明成祖也曾敕駐洮州都督李達曰：“今天下太平，四海一家，各族商旅往來者，悉聽其便;今隴答衛(wèi)番人來洮貿(mào)易，亦聽其便。”{21}這無疑在客觀上為包括河州在內(nèi)的少數(shù)民族商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展提供了極大便利。作為西北重要的商品集散地，河州地區(qū)除了茶馬貿(mào)易，關(guān)乎百姓生計的糧畜交易同樣極為繁盛。據(jù)明《河州志·地理志》記載，河州城內(nèi)“大市，即糧貨市也，五谷充積，貿(mào)易至午而散，在城中大十字街。中市，即畜類市也，六畜咸集，貿(mào)易至午而散，在城中小十字街。南關(guān)市，客店一十八座，四方商賈居焉。寧河鎮(zhèn)，州南六十里，居民五百余家，弘治乙卯立市，每三日一聚。定羌鎮(zhèn)，州南百二十里，居民五百余家，弘治乙卯立市，每三日一聚”。據(jù)此可知，當(dāng)時的河州地區(qū)已經(jīng)形成了具備一定規(guī)模，有著固定時間的相對成熟的糧食以及畜類集市。而不管是茶馬交易或是糧畜貿(mào)易，皆須通過積石七關(guān)等關(guān)口進行交易，甚至這些關(guān)口處即是交易之地。積石關(guān)就曾是一處重要的茶馬互市之地，據(jù)文獻記載，這里的交易十分活躍。明嘉靖時擔(dān)任河州同知的山西進士鮑龍就曾賦詩云：“關(guān)盤積石儼金城，一派河流貫峽橫。不獨平成思禹跡，年年番馬應(yīng)招行。”記述了積石關(guān)外茶馬交易番人應(yīng)招入市的情形。據(jù)說在關(guān)外不遠處山崖旁有龕，曾立石碑一座，記載了茶馬互市的情況，后被關(guān)內(nèi)外民眾推下黃河，碑沉何處已不可尋。

位于積石山縣境內(nèi)的積石關(guān)等關(guān)隘不僅成為官府指定的茶馬互市的中心區(qū)域，更是關(guān)隘內(nèi)外百姓互通有無，進行生產(chǎn)、生活資料交換貿(mào)易的場所，它不僅有利于朝廷“強國”政策的實施，更是調(diào)濟了關(guān)隘內(nèi)外不同民族生活必需之物產(chǎn)，促進了民族貿(mào)易的發(fā)展，為保證當(dāng)?shù)匕傩者M行正常的生產(chǎn)與生活提供了極大地便利。

三、結(jié)語

綜上所述，積石七關(guān)的歷史功用主要有三：一是憑借險要的地理位勢作為軍事屏障以期防御;二是作為古絲綢之路和唐蕃古道之結(jié)點，成為中國古代交通之要隘;三是作為茶馬互市的主要榷場，有利于周邊地區(qū)民族間商業(yè)貿(mào)易的開展。縱觀積石關(guān)及其南面六關(guān)的設(shè)置可知，這些關(guān)隘憑借著險要的地理位勢和不可忽視的軍事、交通地位，成為中原王朝與諸羌、鮮卑、吐蕃、西夏等部族交相爭奪的戰(zhàn)略要地。而如今經(jīng)過歷史洗滌的積石雄關(guān)儼然已經(jīng)完成了它的歷史使命，成為一處承載著悠久而又厚重文化的名勝遺跡，接受著后人對它的瞻仰與憑吊。

[注 釋]

①漢·許慎撰、宋·徐鉉校定：《說文解字》，中華書局1963年第1版，第249頁。

②夏征農(nóng)、陳至立主編：《辭海》，上海辭書出版社2010年第6版縮印本，第629頁。

③梁·蕭統(tǒng)編、唐·李善注：《文選》卷4《賦乙·京都中·蜀都賦》，上海古籍出版社1986年第1版，第190頁。

④⑤⑥⑩{11}{12}明·吳禎著、黃選平審、馬志勇校：《河州志?？肪?《地理志》，甘肅文化出版社2004年版。

⑦《積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣概況》編寫組：《積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣概況》，民族出版社2008年版，第47頁。

⑧{14}{16}陳世明：《明代甘肅境內(nèi)二十四關(guān)考略》，《西北民族學(xué)院學(xué)報》，1990年第1期。

⑨{15}{17}邊強著：《甘肅關(guān)隘史》，科學(xué)出版社2011年版。

{12}{13}《河州志?？肪?《文籍志上·史賦》，甘肅文化出版社2004年版。

{18}宋·司馬光等編、元·胡三省注：《資治通鑒》卷181，隋煬帝大業(yè)五年（609）四月條，中華書局1956年版，第5643頁。

{19}漢·班固撰：《漢書》卷61《張騫傳》，中華書局1962年版，第2689頁。

{20}清·張廷玉等撰：《明史》卷80《食貨志上》，中華書局1974年版，第1947頁。

{21}清·張炎、篤修、包永昌《洮州廳志》卷15《藝文志》，成文出版社1970年版。