陳卓　田太峻　徐曉凱

摘 要：當(dāng)前新媒體對于大學(xué)生的價值觀培養(yǎng)來說可謂是一把雙刃劍。然而在大學(xué)生的價值觀培育和引領(lǐng)的過程中，無論是大學(xué)生自己本人，還是教育者對新媒體給予重視的程度不夠。文章探討了在新媒體時代背景下，正確培育和引領(lǐng)大學(xué)生價值觀的對策。從思想理念上，我們要樹立三項基本原則，即堅持馬克思主義指導(dǎo)原則、使用與發(fā)展并重原則、引導(dǎo)與過濾結(jié)合原則;在實踐層面上，提出了三條實施途徑，一是發(fā)揮新媒體的正面影響，不斷增強教育實效性;二是消除新媒體的負面影響，營造良好的教育環(huán)境;三是順應(yīng)新媒體的發(fā)展趨勢，大力提升新媒體素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;價值觀;新媒體;影響;對策

在新媒體時代，相比于其他傳統(tǒng)媒體，新媒體的傳播者、傳播內(nèi)容、傳播媒介、傳播受眾等都發(fā)生了翻天覆地的變化。新媒體是一把“雙刃劍”，它在帶來正面影響的同時，也給新形勢下大學(xué)生思想政治教育工作帶來了困難和挑戰(zhàn)。因此，不論是高校管理者，還是教育者如何認識新媒體，如何主動應(yīng)對新媒體，如何利用好新媒體優(yōu)勢，如何克服其負面效應(yīng)，如何拓展大學(xué)生的社會主義核心價值觀培育的空間與渠道等等，這些問題的答案，將直接關(guān)系到大學(xué)生的社會主義核心價值觀的培育，影響到大學(xué)生的健康成長。

我們必須正視，新媒體對大學(xué)生的社會主義核心價值觀的培育帶來的影響。調(diào)查顯示，大學(xué)生是使用新媒體的主力軍，新媒體給大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、人際交往等方面所 帶來的雙重影響，是一個不爭的事實，這為我們培育大學(xué)生的社會主義核心價值觀提供了機遇，也帶來了挑戰(zhàn)。因此，科學(xué)辯證地看待新媒體對培育大學(xué)生的社會主義核心價值觀的影響，充分利用好新媒體的特性，讓新媒體在培育大學(xué)生的社會主義核心價值觀過程中，發(fā)揮正面作用，避免負面作用。

一、堅持馬克思主義指導(dǎo)

唯物主義哲學(xué)認為，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)世界發(fā)展的產(chǎn)物。大學(xué)生的價值觀受其所在環(huán)境的深刻影響，因此，新媒體的廣泛應(yīng)用，對大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。

隨著新技術(shù)和時代的不斷發(fā)展，我們在面對西方一些外來文化的時，應(yīng)該在馬克思主義一元思想的指導(dǎo)下，堅持“取其精華、去其糟粕”，為我所用，不斷提高社會主義核心價值觀培育的時效性，確保社會主義核心價值觀的主導(dǎo)地位。

堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，為培育大學(xué)生的社會主義核心價值觀奠定了方向， 堅持多元文化融合發(fā)展，為培育大學(xué)生的社會主義核心價值觀提供了活力。

二、建設(shè)與管理并舉

建設(shè)與管理并舉的原則，是我們利用新媒體，培育大學(xué)生的正確價值觀的基礎(chǔ)性原則。

新媒體深受大學(xué)生的歡迎和青睞，影響著大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和思想，因此加強新媒體建設(shè)，成為當(dāng)務(wù)之急。加強新媒體的全面建設(shè)，讓其更好地為大學(xué)生的社會主義核心價值觀培育服務(wù)，要注重新媒體平臺建設(shè)，更要注重平臺管理。

管理不是制約，管理是為了讓新媒體更好地為大學(xué)生的正確價值觀的培育服務(wù)，它是一種系統(tǒng)性的工作。在這個過程中，我們既要用馬克思主義去指導(dǎo)新媒體，強化新媒體傳播社會主義核心價值觀的目標(biāo)，也要把握管理的藝術(shù)，提高管理的效率，既要注重對新媒體的管理，更要保障新媒體的自主權(quán)利，充分發(fā)揮新媒體自身的作用。管得過寬或管得過死，新媒體就會失去應(yīng)有的活力，就會喪失戰(zhàn)斗力。但是，管得太窄或管得太松，新媒體就容易出現(xiàn)“自由主義”，同樣也會失去戰(zhàn)斗力。

三、引導(dǎo)與過濾結(jié)合

所謂引導(dǎo)與過濾結(jié)合原則，是指新媒體對一些給大學(xué)生社會主義核心價值觀培育造 成不利影響的思潮和意識形態(tài)進行正確引導(dǎo)，使其按照主流的發(fā)展趨勢進行。當(dāng)發(fā)現(xiàn)有極端負面的信息和錯誤社會思潮時，就必須過濾，盡量減少這些負面信息對大學(xué)生的影響。

在多種社會思潮并存的今天，大學(xué)生的思想發(fā)生了巨大的變化。一些大學(xué)生受到西方思想的影響，開始追求西方所謂的民主、自由，對馬克思主義的指導(dǎo)地位和共產(chǎn)主義理想產(chǎn)生了沖擊。所以，清除腐朽思想，確定社會主義核心價值觀的引導(dǎo)地位，是當(dāng)前培育大學(xué)生的社會主義核心價值觀的重中之重。

治水之策在于疏導(dǎo)而不在于封堵。隨著新媒體的廣泛運用，一味封堵的手段已經(jīng)不能達到阻礙思想傳播的作用了，因而只有對當(dāng)今的各種新媒體加以善用，正確引導(dǎo)，高舉旗帆，因勢利導(dǎo)，才能把社會主義核心價值觀加以正確推廣，在大學(xué)生中達成思想共識。

四、順應(yīng)新媒體發(fā)展趨勢，大力培養(yǎng)新媒體素養(yǎng)

當(dāng)前，新媒體在社會上所產(chǎn)生的影響力越來越大，隨著科技與經(jīng)濟社會的發(fā)展，這種趨勢將持續(xù)下去，每個人都有將信息與他人交流分享的權(quán)利，新媒體正是在公民這種愿望驅(qū)使下的產(chǎn)物。

隨著新媒體的發(fā)展，我國對于新媒體的規(guī)范管理，不能再像從前?？考夹g(shù)封堵的手段了，新媒體規(guī)范需要使用者個人素養(yǎng)來發(fā)揮作用。新媒體是全民的工具，也應(yīng)由全民來自我管理，為自己建立新媒體的健康生態(tài)。新媒體的娛樂功能是吸引大學(xué)生參與互動的一大原因，但實際上沉迷于新媒體娛樂功能的大學(xué)生，正是缺乏新媒體使用素養(yǎng)的人群，他們最容易為負面信息所感染，成為負能量傳播的推手。

事實上，新媒體和傳統(tǒng)媒體一樣，都有管理方，只不過新媒體的管理者是全體受眾。但新媒體用戶的甄別能力受到其文化水平、利益傾向、個人能力等因素的影響。當(dāng)今社會，伴隨著媒體受眾選擇余地的增大，復(fù)雜的媒體環(huán)境對于受眾的個人素養(yǎng)的要求也越來越高。高素養(yǎng)的用戶可以知道自己應(yīng)該使用何種新媒體，怎樣傳播大眾需要的信息并達到最佳的傳播目的。新媒體在我國遍地開花的同時也結(jié)出了一些“惡果'擁有一定新媒體素養(yǎng)的受眾會用“手”投票，自動淘汰掉負面?zhèn)鞑フ?。其次，新媒體素養(yǎng)的提升能夠優(yōu)化已有的媒體環(huán)境。當(dāng)前中國新媒體行業(yè)發(fā)展還不完善，許多新媒體存在傳播過程不完善，社會效益低等特點，這都是需要受眾不斷提升新媒體素養(yǎng)才能解決的。

當(dāng)代大學(xué)生是伴隨著新媒體的發(fā)展而成長起來的，他們對新媒體的依賴程度明顯高于傳統(tǒng)媒體，同時，他們的信息選擇能力、是非判斷能力和自我控制能力也較弱，而新媒體無論是在形式上，還是內(nèi)容上遠比傳統(tǒng)媒體復(fù)雜，這就必然會使一些大學(xué)生對新媒體所發(fā)布的良莠不齊的內(nèi)容，缺乏防范。加強大學(xué)生的新媒體素養(yǎng)教育就顯得尤為重要。第一，要把新媒體素養(yǎng)教育納入日常的思想 政治教育體系，把學(xué)生的新媒體素養(yǎng)教育提到日常教育中，擺到與思想素質(zhì)、政治素質(zhì) 等同等重要的位置。第二，要積極開設(shè)新媒體素養(yǎng)課程，課程內(nèi)容主要包括新媒體倫理、禮儀等，在讓大學(xué)生了解各種新媒體的特點、性質(zhì)、運作的同時，更重要的是要培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的媒介素養(yǎng)，提高當(dāng)代大學(xué)生接受信息、處理信息和傳播信息的能力，增強他們對優(yōu)質(zhì)信息和劣質(zhì)信息的辨別能力。第三，高校要充分利用新媒體陣地開展道德教育， 利用博客、微博、微信等新媒體平臺，努力建設(shè)內(nèi)容豐富、管理完善的新媒體道德教育環(huán)境，使大學(xué)生在潛移默化中提升新媒體道德素養(yǎng)。

五、加強高校思政教育課堂建設(shè)，引領(lǐng)大學(xué)生正確價值觀培育

大學(xué)生屬于剛剛走出教育校園，進入成年人角色。其價值觀以及對事物的批判、分辨和認識都尚不成熟。而高校又將好處在社會與基礎(chǔ)教育之間，故應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起對大學(xué)生進入社會做好培育工作，為社會未來的建設(shè)提供專業(yè)和人格上的雙重優(yōu)質(zhì)人才。

首先應(yīng)以社會主義核心價值觀為基礎(chǔ)和導(dǎo)向，加強主流文化與先進文化的整合能力，打造校園文化品位，價值觀可以存在差異和個性化，但必須凸顯出社會主義價值取向。面對當(dāng)前復(fù)雜紛繁的多元文化，高校思政教育課堂應(yīng)當(dāng)圍繞社會主義主流文化這根主線，滿足未來國家和社會要求。杜絕綏靖政策，對所有文化不加篩選，不予取舍，不分主次，不經(jīng)鑒別的全部拼湊在一起。允許多元化文化和價值取向的存在，但都應(yīng)當(dāng)緊緊圍繞社會主義核心價值觀這一主線，建立起一個積極友善的校園文化，以一個良好的環(huán)境來影響大學(xué)生價值觀的培育。

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作者簡介：陳卓（1988.11- ），女，漢族，山東臨沂人，助理研究員，碩士，研究方向：思想政治教育。