陳國安

摘要：在教育改革深入推進的當下，教育需要在實踐和理論上理性繼承、深刻反思，然后才能有所創(chuàng)造。在“‘后名校時代”，更需要繼承教育傳統(tǒng)，尊重教育節(jié)奏和學生成長規(guī)律;在“教育轉(zhuǎn)型期”，更需要反思教育實踐，以孩子為出發(fā)點開展教育;“新師范教育”更需要創(chuàng)造，將專業(yè)學習和師范課程結(jié)合，將理論學習和“臨床”實踐結(jié)合，將技能訓練和精神培育結(jié)合，實施“臨床式的師范生培養(yǎng)模式”。

關鍵詞：教育發(fā)展;“后名?！睍r代;教育轉(zhuǎn)型期;“新師范教育”

中圖分類號：G521 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094（2019）10B-0015-05

我自1995年起便在蘇州大學文學院工作。在大學工作了21年之后，我于2016年4月著手創(chuàng)辦蘇州大學實驗學校，真正地從幼兒園一直教到大學了。這三年多以來，因為真正在基礎教育一線實踐了，原來對教育的思考也有了很多自我修正?，F(xiàn)將我最近對教育的一點理解草成此文，以呈一直關心我的師長們批評。對同樣關心教育的諸君來說，這只是野人獻芹而已。

第八次基礎教育課程改革時經(jīng)近20年，在現(xiàn)下大呼課程改革需要深入的時候，我似乎更愿意我們停下來看看天動動腦，來點思考，甚或反思。每一個時代的教育變革都不會是平地重建的，變革首先面臨的問題是繼承。在變革經(jīng)過一定階段之后，在變革需要深入之前，我們必須對所做的變革有所反思，甚至應該深刻反思。在創(chuàng)新已經(jīng)成為一個時代標準的時候，我更愿意用創(chuàng)造來特指教育的創(chuàng)新。創(chuàng)新是很難很難的，守正出新已非易事。于教育而言，實踐和理論上能夠理性繼承、深刻反思，才能有所創(chuàng)造。

一、“‘后名校時代”更需要繼承

我其實在2015年就已經(jīng)開始在中學進行教育實踐了。2015年初，我接受蘇州市委組織部的任命，成為蘇州市教育局局長助理，隨后便與衛(wèi)新博士在蘇州市第三中學創(chuàng)辦慧成實驗項目，我成為該項目的負責人。其實這是在高中校園里辦了一所課程創(chuàng)新的三軌制初中學校，每年招生八九十人，小班化教學。

蘇州市第三中學是一所蘇州古城區(qū)小巷子里的百年老校，又是蘇州最早實行國際化辦學的學校，現(xiàn)在還是以外語為特色，有增名“江蘇省蘇州外國語高級中學?！?。在這樣一所學校創(chuàng)辦新的初中當然需要理念，我們清醒地意識到，慧成實驗項目的理念一定是要從蘇州第三中學的歷史中來。

慧成實驗項目倡導“慢教育”，這是蘇州小巷子里學校的傳統(tǒng)。所謂“慢”，不是指教育教學的速度，而是對孩子成長速度的態(tài)度。我們堅信孩子的成長如同四季，春天播種更重視勤奮，夏天生長要放松，這樣秋天才能有豐收時的喜悅，也要允許孩子有冬天時的休整。按照規(guī)律來，不讓孩子的少年時光被透支，善于積極等待孩子的成長滯頓期?；鄢蓪嶒烅椖慨斎粓猿至送庹Z特色，除英語為必修課程之外，我們還請?zhí)K州大學外國語學院的一些教授開了法語、德語、日語和朝鮮語（朝鮮語選修人很少，后來停開了）選修課。我們希望慧成實驗項目成為蘇州小巷里最國際的學校，這完全是對蘇州市第三中學辦學精神和傳統(tǒng)的繼承。

在百年名校的“身上”創(chuàng)辦一所新學校，尤其是要在名校的老樹上長出新枝來，“小身體”要與母體有著血脈的相連，這種繼承可能比一味地平空創(chuàng)新要切實得多。

今天，因為社會的需求和經(jīng)濟的刺激，創(chuàng)辦新的學校已經(jīng)成為司空見慣的事情了。而一旦一所新的學校創(chuàng)立，勢必就面臨著如何成為名校的期許。于是新學校便有了一個心知肚明的假設，一定要超過已有的名校才會有更好的社會聲譽。有的甚至干脆就喊出來了：幾年超過某某學校。超越名校固然是為自己鼓勁的好口號，但如果真的以為一所新辦的學校用搞經(jīng)濟的辦法搞上幾年就能夠超過身邊的名校，那一定會讓自己很失望的。名校的形成需要歲月的沉淀，是一所學校與一個地方相互摩蕩了幾十年甚至上百年的結(jié)果，絕非三五年十來年就可以輕易造就的。

在新校急切想要超越名校的沖動之下，形成了兩個互相憋足了勁的序列：名校序列和新校序列。兩個序列的學校各有各的心思，各有各的追求，也各有各的手段。這很好——有了競爭，教育才不會失去自身發(fā)展的動力。我們可以把今天這樣的教育現(xiàn)狀稱之為“‘后名校時代”。名校和新辦校各占一股車道，全都開足了馬力，各盡其能，向社會認可的教育評價參數(shù)奔馳而去。

在“‘后名校時代”，我不擔心名校會故步自封，因為社會的評價決不允許它們停滯不前;然而我對新辦學校倒是充滿著擔心，因為一無依傍地辦一所學校是非常艱難的，在最初時期更是難上加難。因此，直奔成績而去似乎成為新辦學校通行的一個模式。奔成績而去對不對，當然對;但是怎么要成績就關乎辦學理念了。

不按教育節(jié)奏和成長規(guī)律的要成績，絕不足為??！在新辦學校無法招到和名校一樣好的生源時，加快教學節(jié)奏，加大作業(yè)強度，加長學習時間，短期也許能夠有個好成績，但是這個成績總不那么可靠，尤其“尖子生”更是很難冒出來。慧成實驗項目如今已有兩屆畢業(yè)生，成績都是名列前茅，尤其發(fā)展性評價更是比較優(yōu)秀的。我們靠的不是增量，而是減負（當然，不顧學生群體的基本情況，籠而統(tǒng)之的減負也是不切實際的）。因為這個群體的學生通過減負培養(yǎng)他們自主學習的意識和能力是有效的——他們學習能力處于中上等的水平，老師的講只要精準到位，不要太多的作業(yè)去重復鞏固;他們一般來說學習能力、態(tài)度、自覺性都不成問題，這就需要給他們空間了。而這恰恰就是蘇州市第三中學的教學傳統(tǒng)，我們是在繼承中慢慢成為自己的。

二、“教育轉(zhuǎn)型期”更需要反思

教育成為自己的樣子是很難的，處于社會轉(zhuǎn)型期的教育更是如此。21世紀，社會轉(zhuǎn)型期的教育也走到了一個“十字路口”。1905年，中國傳統(tǒng)教育以突然轉(zhuǎn)身的姿態(tài)（清政府以“突然死亡法”終止了科舉制）進入現(xiàn)代教育。走過一個世紀的中國基礎教育，始終沒有形成自己的樣子，總在以“別人”的標準指導“自己”的改革。因此，把這一百年視為中國教育的轉(zhuǎn)型期未嘗不可，甚至，我覺得，至今我們?nèi)蕴幱谶@個教育的轉(zhuǎn)型期當中。

轉(zhuǎn)型期的特點是觀念繁多、爭論激烈，教育的轉(zhuǎn)型期這種情況更加明顯。允許不同的教育觀念在一定范圍內(nèi)實踐，辦出不同風格的學校，不同的孩子在不同的學校最后都到達自己因受教育而獲得理想的改變的“羅馬”，這是教育文明化的表現(xiàn)。在教育的轉(zhuǎn)型期討論一種教育觀念的高下，似乎意義不大。所以，在教育轉(zhuǎn)型期心平氣和地對待一切教育觀念，取其合理之處，在教育實踐中嘗試，是我一貫的辦學原則。

但是，教育的轉(zhuǎn)型期是不是就只是蜜蜂采蜜一般地把各家觀念合理的部分拿來辦學就行了呢？當然是不行的！我們辦學不能只為了形成自己的辦學風格而特地采取別人不用的方式來實踐，也不能罔顧兒童立場采取大家習以為常的方式去“維持現(xiàn)狀”。轉(zhuǎn)型期的教育必須反思教育本身是否真的為了孩子的正常發(fā)展而做出努力了，既不能唯書也不能唯己自尊。反思的出發(fā)點是孩子的正常發(fā)展，孩子的健康成長。教育是與孩子的天賦合作，把一個原來在“土地”上“爬行”的人教得“站”起來。所以，我們現(xiàn)在更需要反思那些我們一直在施行的教育實踐，這些實踐我們往往從未認為有問題。教育的轉(zhuǎn)型期更需要這樣的反思！

教育者思考問題的出發(fā)點是孩子，是真的為了孩子。從幼兒園到高中甚至到大學的教育應該作為一個整體來考慮。每一個階段的學校千萬不能為了自己的虛假繁榮而提前消費孩子的精力。這樣，會給他們一輩子帶來難以彌補的傷害。

在一年級的課堂上，經(jīng)?？吹降膱鼍笆牵阂粋€手指肌肉還沒長好的孩子，痛苦地用橡皮擦作業(yè)本。一個簡單的漢字，用上一個小時還是寫不好，最后紙擦破了，孩子大哭不已。我們?yōu)槭裁匆诤⒆硬贿m宜寫字的年齡這么逼著他們寫字呢？而且越是寫不好越要逼著他們寫好，和孩子堅決地“杠”到底！小學一年級，孩子寫自己的名字，可能需要五個小時才能學會。若一年級不教他們寫，到了四年級，也許五分鐘就能教會他們寫好名字了。那么我們?yōu)槭裁匆獱奚⒆訉W習的熱情和興趣，讓他們早寫字三年呢？早寫字三年對孩子以后的影響大嗎？大！因為孩子的手指肌體的成長沒達到硬筆寫字的要求，我們一定要他們寫，他們也想寫好，于是握筆姿勢出問題的概率就很大了。而且還要求他們寫字要有一定的速度，這又會帶來筆順的問題。因此，我們蘇州大學實驗學校和蘇州大學第二實驗學校正在逐步實施“快速識字，減緩寫字;識字寫字分開，先識后寫，大量閱讀”的實驗。

同樣在一年級，用一個半月的時間學習拼音似乎已經(jīng)成了不需要質(zhì)疑的問題了——不學拼音怎么識字呢？但是，拼音的出現(xiàn)是特殊時代的特殊要求，在沒有拼音之前中國人是怎么學漢字的？我們有沒有繼承這樣學習漢字的優(yōu)良傳統(tǒng)？現(xiàn)在世界上幾乎沒有一個民族的孩子學習自己民族的語言要借助另一種工具的。事實上，很多孩子在沒有學習拼音之前就已經(jīng)認識數(shù)以百計的漢字，他們識字似乎也不那么困難。那么拼音是干嗎用的？拼音是孩子在不認識某字的情況下通過查字典、看拼音而學會讀?，F(xiàn)在這一功能已經(jīng)有閱讀器之類的電子產(chǎn)品在無需拼音時做到了。拼音還有辨音的功能，普通話不準確時通過查字典看拼音糾正讀音。其實，學會講非常標準的普通話的任務是不是一定就在小學完成值得進一步討論，即便真要在小學完成，基本標準的普通話通過有聲閱讀器的訓練完全可以實現(xiàn)。況且，辨音在四年級之后作為教學任務應無問題。所以我們一直在思考：小學低年段一、二、三年級不教拼音，直接用漢字教漢語。四年級再教拼音，以更加快速地擴大識字量，更加準確地進行普通話辨音。

寫好字，學好拼音，很重要;但是否在小學一年級就要學好，什么時候?qū)W更好，這需要反思！一個人成長是一個漫長的過程，在不適合的時間段教授不該有的教育內(nèi)容，會使孩子走向期望的反面。同樣，不是把所有我們覺得好的書都要在十五年的基礎教育學校生活中讓孩子讀完。現(xiàn)在好像只有孩子把那些我們認為好的經(jīng)典著作都讀完了，我們才放心讓他們?nèi)プx大學去走向社會獨立生活。這是沒有把教育當作一個整體的過程來看，沒有恪守孩子的成長需要等待的原則。

歐美兒童觀和中國兒童觀不同，因此在閱讀觀上也就有了差異。歐美閱讀觀是六歲的孩子讀六歲適合讀的書，七歲的孩子讀七歲適合讀的書，……十八歲的孩子讀十八歲適合讀的書。中國閱讀觀是從六歲開始，不管幾歲，最好都讀十八歲以后孩子作為成人應該讀的書。一時讀不懂，沒關系，一直讀下去，到了十八歲你就懂了。這兩種閱讀觀沒有對錯之分，但各有利弊。但是我們今天要思考從兒童立場出發(fā)，學校教育應該提供哪些閱讀指導和引導。

我們現(xiàn)在從小學開始就倡導孩子讀四大名著，這似乎已經(jīng)成了不需要懷疑的了。我認為，閱讀內(nèi)容的選擇和教材課文的選擇一樣，應該遵循五大原則，之前我有文章談過，這里僅立此存照：言語價值（實用文本的規(guī)范，語言的理解與表達）;母語價值（漢語語言的傳統(tǒng)）;文學價值（文學文本的審美）;史料價值（理解自己的民族）;教育價值（養(yǎng)成健全的人格、健康的心理和正常的情感）。教育價值是最后的“門檻”，對前面四種價值有一票否決權(quán)。十八歲之后，什么書都可以讀了，因為他們的人生觀、世界觀、價值觀基本形成，開卷有益;在十八歲以前，作為兒童，我們必須把教育價值作為閱讀的“鐵門檻”！閱讀內(nèi)容若不能為孩子的健全人格的養(yǎng)育、健康心理的培育以及正常情感的養(yǎng)成提供正向力量的話，那么，作品前面四種價值得分再高也不能進入基礎教育的閱讀內(nèi)容。我是反對把四大名著作為基礎教育的必讀書的，因為四大名著中有很多與教育相悖的東西，不利于孩子的人格、心理和情感的成長。更有甚者，有學校讓孩子讀四大名著的兒童版。兒童版大多是用平庸甚至糟糕的語言代替原版優(yōu)美的語言，連原有的文學性都沒有了！這樣的倡導更是沒有意義的！

我更希望我們的基礎教育學校展開“全科立體式閱讀”。從小學開始，文學作品只是閱讀內(nèi)容的一部分，不宜超過一半。另一半應該大大加入歷史、地理、經(jīng)濟、體育、音樂、藝術(shù)、生物、科技、數(shù)學、物理、化學等學科的閱讀文本，在每個年級都應該選合適的文本給孩子閱讀，每個年級都應該是全學科的閱讀。閱讀的方式應該是立體的，不是簡單線性的。所謂立體的閱讀是：自由選擇和老師推薦結(jié)合，閱讀分享和自我閱讀互補，單純閱讀和讀寫結(jié)合并舉，書本閱讀和旅游閱讀并重……總之，讓孩子閱讀更為廣闊的知識世界和自然天地，讓孩子閱讀的方式更加自由，培養(yǎng)他們與書籍的感情，才是閱讀的重要目的！教育的力量就在于孩子離開學校之后與書籍的距離，他們與書籍擁抱得越緊，教育在他們身上的力量就越大！

只有“全科”閱讀才能培養(yǎng)“全人”。我們現(xiàn)在課程雖然大致“全”了，但我們的教育卻沒有讓這些學科“全”。我們反對所謂大學科與小學科、主要學科與邊緣學科、必考學科與選考學科等的劃分。所謂基礎教育，是給孩子全面嘗試的可能，不能人為地迫使孩子著力于某一些學科，而放棄某一些學科。我們現(xiàn)在已經(jīng)人為地把學科劃出了三六九等，而每一門學科事實上應該是平等的。從宏觀角度來看，之所以在今天的教育背景下創(chuàng)造型人才難以大量涌現(xiàn)，把學科分成三六九等應該是一個重要的影響因素。

人是有差異的，可以進行選擇，但是基礎教育不應存在區(qū)別對待，考查所有學科時分數(shù)都相同，才是真正地檢驗完整人、培養(yǎng)“全人”。正因為人確實不能成為全人，基礎教育才應該要求“全”：基礎教育要求“全”，大學教育才能夠“選”;在“全基礎”的中小學教育之后，大學才能夠真正讓孩子去選擇。

三、“新師范教育”更需要創(chuàng)造

基礎教育沒能夠更“全”地讓孩子獲得嘗試探究，導致孩子選擇高等教育的專業(yè)時往往是混沌盲目的，往往是進入大學之后才發(fā)現(xiàn)自己不適合學這個專業(yè)，甚至不適應這個專業(yè)畢業(yè)之后所應從事職業(yè)的一般要求。僅以師范專業(yè)為例，很多從事教師職業(yè)之后出了問題的，都是當時就不該進入師范學習的人。

在今天，我們應該好好總結(jié)20世紀80年代中等師范教育的成功經(jīng)驗，好好思考“新師范教育”構(gòu)想，在新時代創(chuàng)造“新師范教育”的新結(jié)構(gòu)。基礎教育的好壞在某種程度上決定于高等教育中的師范教育，師范教育的質(zhì)量是未來基礎教育成敗的決定因素。

2017年10月，我向蘇州大學提交了建議組建蘇州大學師范學院或教師教育學院的方案。后來經(jīng)過不斷修改，時停時續(xù)，各種磋商，名稱有很多次來回的討論，現(xiàn)在蘇州大學師范學院成立了。那么，今天的綜合性大學如何辦師范教育呢？

目前培養(yǎng)師范生的高等學校大致有五類。其一，由原來中等師范學校升格的高等學校，如曉莊師范學院，師范生技能培養(yǎng)往往保持了原有特色。其二，由原來的高等師范?？茖W校升格的高等學校，分為兩種：如鹽城師范學院，保留原來高等?？茙煼兜膶I(yè)性和師范性并重的傳統(tǒng)，但總有專業(yè)性和師范性不足的遺憾;如紹興文理學院，因為成了綜合性大學，師范性在慢慢地消退。其三，由原來的師范學院升格的師范大學，如南京師范大學，師范教育的傳統(tǒng)和教育學心理學新的發(fā)展結(jié)合，形成了一種新型的師范生培養(yǎng)模式。其四，原來的師范大學已經(jīng)發(fā)展為綜合性研究型大學了，但是師范教育還是他們的重要特色和品牌。如華東師范大學，因為始終處于教育學和心理學研究的前沿，師范教育又是各所在院系的品牌專業(yè)，畢業(yè)生是基礎教育的生力軍。其五，原來的師范高等?？茖W校并入非師范類大學，或原來的師范學院直接發(fā)展成了綜合性研究型大學，如江蘇大學、蘇州大學，師范專業(yè)不斷或急劇被邊緣化，甚至某些學科師范專業(yè)曾停招本科生。

蘇州大學有著近70年的師范教育的歷史，有著30年的江蘇師范學院的辦學歷程，如今發(fā)展為綜合性研究型大學，排名也十分靠前。在這樣一所學校中如何創(chuàng)造性地辦“新師范教育”，我想“臨床式的師范生培養(yǎng)模式”也許是一種比較好的嘗試。

“臨床式的師范生培養(yǎng)模式”要依靠兩頭，做強自己。所謂“依靠兩頭”，首先是依靠師范生所在的專業(yè)學院，根據(jù)師范生的將來職業(yè)特征強化專業(yè)學習，這是根本。同時，還要依靠綜合性大學的附屬學校和實驗學校，這如同大學里的醫(yī)學院和附屬醫(yī)院的關系。師范生從大一開始就要在實驗（附屬）學校進行職業(yè)體驗，把見習實習課程化。師范生見習作為一門貫穿本科四年的課程，成績分為八個學期的小成績，最后綜合成一個見習課的成績。實習更應該成為一門重要的課程，不僅要有專業(yè)課的實習，還應該有班主任的實習，并且盡可能多學段地實習。實驗（附屬）學校要有嚴格的實習指導老師篩選和培訓制度、完整的實習項目內(nèi)容，以及嚴格的實習考核。

所謂“做強自己”，指的是師范學院要設計開發(fā)本科四年的師范類課程群。從大一培育獨特的職業(yè)情感到大二培養(yǎng)敏銳的職業(yè)意識，從大三鍛煉過硬的職業(yè)能力到大四養(yǎng)成純粹的職業(yè)精神，每一個學期都有相應的課程，每一門課都有不同的呈現(xiàn)方式。如大一可以有每周一位基礎教育名師教育成長故事的講述，一學期18周，由18位名師講述自己的成長故事，以培育師范生的職業(yè)情感，讓他們知道自己將來可以成長為像講述者一樣優(yōu)秀的人。這門課可以叫“教育名師故事”。

綜合性大學師范專業(yè)的錄取因為數(shù)量不是非常大，我們認為可以借鑒當年中等師范招生時的面試程序，報考前組織考生面試。這是讓考生了解師范生未來職業(yè)的一個不可或缺的過程，也是師范專業(yè)對報考者的一種準入性考核。目前似乎只有幼兒師范?？茖W校招收初中畢業(yè)生還堅持了這一面試程序，其他師范專業(yè)的招生都沒有面試環(huán)節(jié)了。

當然，經(jīng)過面試，綜合型大學非師范專業(yè)的學生應該允許轉(zhuǎn)入師范專業(yè)，現(xiàn)在這一個通道沒有打通。綜合性大學，尤其排名靠前的綜合性大學，非師范專業(yè)的優(yōu)秀學生想轉(zhuǎn)入師范專業(yè)，學校應該鼓勵。讓優(yōu)秀的青年讀師范專業(yè)，這個民族才會有優(yōu)秀的教師群體。

當然，也有非師范專業(yè)的學生想在四年的專業(yè)學習之后做老師，師范學院應該為他們提供專門的師范類課程的學習，尤其是到實驗（附屬）學校的見習實習。通過這種模式，慢慢促進教育實習環(huán)節(jié)的補足。目前要獲得教師資格證，首先要通過全國統(tǒng)一書面考試，主要是教育學心理學理論內(nèi)容的考試;考試合格之后，由地級市的教師發(fā)展中心或相關的主管部門組織面試，主要是說課。筆試、面試合格之后，便可獲得教師資格證了。我們認為，要獲取教師資格證，除了需要對專業(yè)知識進行有針對性的測試之外，更重要的是教育實習的合格證的獲取——筆試合格之后，必須到指定的實驗（附屬）學?；蚱渌貙W校進行一個學期的實習并獲得合格證，之后才能進入面試環(huán)節(jié)。有了理論考試、專業(yè)測試、實習和面試四張合格證之后才能獲得教師資格證，這樣，師資質(zhì)量才會得到更為可靠的保證。

“新師范教育”需要打破原來師范專業(yè)培養(yǎng)模式的框框，需要將專業(yè)學習和師范課程結(jié)合，將理論學習和“臨床”實踐結(jié)合，將技能訓練和精神培育結(jié)合?！靶聨煼督逃钡膭?chuàng)造性實踐關乎未來基礎教育的發(fā)展。

時光荏苒，從創(chuàng)辦慧成實驗項目到創(chuàng)辦蘇州大學實驗學校等三所學校，一路走來，思考沒停過。有時想好了，我就開始做起來了;有時我就只是在想。教育者唯以思考、實驗、實踐來實現(xiàn)自己教育的情懷和理想。這些文字，只是我自己的一點想法，僅為大家討論懸一鵠的而已。

責任編輯：楊孝如

Inheritance， Reflection and Creation： My Understanding of Education

CHEN Guoan

（School ofLiterature Suzhou University， Suzhou 215006，China）

Abstract： With the deepening of current education reform， education needs rational inheritance and profound reflection in practice and theory， and then it can be more creative than before. In the era of post-famous schools， we should better inherit the tradition of education and respect educational rhythms and the rules of students growth. In the period of educational transformation， we should better reflect on educational practice and take children as the starting point of education. Meanwhile， new normal education needs better creation and we can combine professional learning with normal courses， theoretical learning with clinical practice， and skill training with spiritual cultivation， to implement the clinical mode for fostering student teachers.

Key words： education development; post-famous school era; educational transformation; new normal education