高金鳳　劉擁軍　許林　曹永宏

【項(xiàng)目簡(jiǎn)介】

泰州市姜堰區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)是江蘇省首批省級(jí)實(shí)驗(yàn)小學(xué)，學(xué)校因倡議捐獻(xiàn)兒童號(hào)飛機(jī)揚(yáng)名大江南北。2017年6月，學(xué)校成功申報(bào)江蘇省首批品格提升工程項(xiàng)目“永遠(yuǎn)的兒童號(hào)”德育品牌繼承與創(chuàng)新——以愛國(guó)主義為核心。在項(xiàng)目建設(shè)的過(guò)程中，學(xué)校秉持兒童第一的育人理念，堅(jiān)持把愛國(guó)主義教育的傳承與創(chuàng)新作為學(xué)校德育工作的核心目標(biāo)，熔鑄地方歷史文化，精心構(gòu)架德育課程，完善物型課程建設(shè)，以浸潤(rùn)式的德育形式涵養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)情懷，讓德育路徑更明晰，德育效果更實(shí)在，為每一個(gè)孩子的道德遠(yuǎn)行奠基助力。

摘要：德育從來(lái)不應(yīng)是空洞的說(shuō)教，應(yīng)遵循知情意行的有機(jī)統(tǒng)一。“永遠(yuǎn)的兒童號(hào)”德育品牌，是一種浸潤(rùn)式的德育過(guò)程，強(qiáng)化構(gòu)建學(xué)生的愛國(guó)認(rèn)知，培養(yǎng)強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷和良好的意志力，樂(lè)于踐行愛國(guó)主義教育活動(dòng)，在參與互動(dòng)中了解人與社會(huì)、人與自然、人與國(guó)家的關(guān)系，在體驗(yàn)中豐富道德情感認(rèn)知，以對(duì)話的方式表達(dá)見解，力求讓每個(gè)學(xué)生都參與到活動(dòng)中來(lái)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值與國(guó)家、民族的融合發(fā)展。

關(guān)鍵詞：兒童號(hào);愛國(guó)主義;浸潤(rùn)式;品格提升

中圖分類號(hào)：G41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2019）10A-0027-05

一、“永遠(yuǎn)的兒童號(hào)”德育品牌繼承與創(chuàng)新項(xiàng)目建設(shè)的背景、原因

（一）在歷史文化的溯源中尋求獨(dú)到的精神力量

姜堰區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán)北街校區(qū)是江蘇省首批省級(jí)實(shí)驗(yàn)小學(xué)之一，從清朝末年同化兩等學(xué)堂發(fā)展到現(xiàn)在，已有一百多年的歷史。學(xué)校毗鄰姜堰區(qū)北大街文化景區(qū)，人文歷史資源豐富。胡氏舊居、泰州學(xué)派代表王氏宗祠、黃龍士棋院、新四軍曲江樓紀(jì)念館近在咫尺。深厚的人文環(huán)境造就了北街校區(qū)的獨(dú)特品質(zhì)，古樸、典雅、潤(rùn)澤、厚重。在對(duì)學(xué)校周圍歷史文化的溯源中，我們感受到先賢的道德?lián)?dāng)和以天下為己任的自覺追求，從而引發(fā)我們對(duì)學(xué)校德育的自覺追求，從中汲取、尋求獨(dú)到的精神力量豐盈學(xué)校德育工作，讓學(xué)校德育工作走出了屬于自己的一片天地。

（二）在百年辦學(xué)的自信中樹立高貴的學(xué)校品質(zhì)

美國(guó)小說(shuō)家海明威說(shuō)過(guò)，真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過(guò)去的自己。我們學(xué)校在百年辦學(xué)歷史中，一直砥礪前行，落實(shí)國(guó)家教育方針，大力實(shí)施素質(zhì)教育，辦成現(xiàn)代化模范學(xué)校。榮譽(yù)星空，最為璀璨的是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我校率先向全國(guó)少年兒童發(fā)起捐獻(xiàn)“中國(guó)兒童號(hào)”飛機(jī)的倡議。倡議書經(jīng)《人民日?qǐng)?bào)》《文匯報(bào)》《新民晚報(bào)》《中央人民廣播電臺(tái)》等國(guó)家媒體轉(zhuǎn)發(fā)、廣播，得到了大江南北少年兒童的積極響應(yīng)。至今，以“毛澤東時(shí)代的兒童”命名的紀(jì)念冊(cè)還靜靜地陳列在中國(guó)人民軍事博物館，“中國(guó)兒童號(hào)”飛機(jī)永久保存在中國(guó)航空博物館。捐機(jī)倡議40周年之際，由張愛萍、遲浩田兩位將軍親筆題詞的“捐機(jī)紀(jì)念碑”高高矗立在校園中央。愛國(guó)主義的血脈在實(shí)小發(fā)展歷史中代代相傳，我們超越歷史，讓“永遠(yuǎn)的兒童號(hào)”成為實(shí)小落實(shí)“立德樹人”教育目標(biāo)的一筆寶貴精神財(cái)富，更成為學(xué)校高貴辦學(xué)品質(zhì)的卓越表現(xiàn)。

（三）在時(shí)代浪潮的搏擊中落實(shí)樹人的立德目標(biāo)

育人之道，以德為本。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓體現(xiàn)在一個(gè)“德”字上。黨的十九大以來(lái)，習(xí)近平總書記將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升到嶄新階段，賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)代內(nèi)涵。新時(shí)代呼喚高質(zhì)量教育，新的時(shí)代要有新的擔(dān)當(dāng)。我們?cè)谛聲r(shí)代浪潮的搏擊中，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為土壤，進(jìn)一步深入挖掘地方特色文化資源和學(xué)校精神遺傳基因，堅(jiān)持“創(chuàng)新性發(fā)展、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”的思路，努力建成學(xué)?！坝肋h(yuǎn)的兒童號(hào)”德育品牌，立德樹人辦真教育。

二、“永遠(yuǎn)的兒童號(hào)”德育品牌繼承與創(chuàng)新項(xiàng)目的理解和架構(gòu)

（一）“永遠(yuǎn)的兒童號(hào)”德育品牌的理解

作為學(xué)校德育工作理念，“永遠(yuǎn)的兒童號(hào)”有著深刻的含義。首先是基于學(xué)校的光榮歷史，基于學(xué)校的愛國(guó)主義傳統(tǒng)，始終以愛國(guó)主義教育作為德育工作的切入口和主旋律;同時(shí)，是寓意學(xué)校就像一架騰空展翅的飛機(jī)，在教育的滾滾潮流中不斷向前。最為重要的是新的時(shí)代 “兒童號(hào)”有了新的內(nèi)涵，作為教育理念，就是教育者心中永遠(yuǎn)要有兒童，學(xué)校教育要永遠(yuǎn)基于兒童的發(fā)展，永遠(yuǎn)以立德樹人為目標(biāo)，一切以兒童為中心，讓兒童永遠(yuǎn)立于學(xué)校的正中央。

愛國(guó)主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。所以，我們將愛國(guó)主義作為項(xiàng)目實(shí)施的核心著力點(diǎn)。但德育從來(lái)不應(yīng)是空洞的說(shuō)教，應(yīng)遵循知情意行的有機(jī)統(tǒng)一?！坝肋h(yuǎn)的兒童號(hào)”德育品牌，在愛國(guó)主義核心要義指引下，強(qiáng)化構(gòu)建學(xué)生的愛國(guó)認(rèn)知，著力培養(yǎng)強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷和良好的意志力，樂(lè)于踐行愛國(guó)主義教育活動(dòng)，在參與互動(dòng)中了解人與社會(huì)、人與自然、人與國(guó)家的關(guān)系，在體驗(yàn)中豐富道德情感認(rèn)知，以對(duì)話的方式表達(dá)見解，是一種浸潤(rùn)式的德育，目的是讓每個(gè)學(xué)生都參與到活動(dòng)中來(lái)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值與國(guó)家、民族的融合發(fā)展。

（二）“永遠(yuǎn)的兒童號(hào)”德育品牌繼承與創(chuàng)新項(xiàng)目的架構(gòu)

“永遠(yuǎn)的兒童號(hào)”德育品牌體現(xiàn)了立德樹人的價(jià)值取向，構(gòu)建了知情意行一體化的行動(dòng)路徑，豐富了每個(gè)學(xué)段、每個(gè)年齡層次不同學(xué)生的道德需求，讓項(xiàng)目實(shí)施有形落地（架構(gòu)見圖1）。

三、“永遠(yuǎn)的兒童號(hào)”德育品牌繼承與創(chuàng)新的實(shí)施路徑

（一）堅(jiān)定構(gòu)建優(yōu)秀物型課程環(huán)境建設(shè)，打造項(xiàng)目建設(shè)一流平臺(tái)

一是建設(shè)“中國(guó)兒童號(hào)”雕塑主題園?！爸袊?guó)兒童號(hào)”捐機(jī)紀(jì)念碑是實(shí)小愛國(guó)主義教育傳統(tǒng)的精神圖騰和象征。院落內(nèi)一樹一石、一路一牌、一花一草都成為愛國(guó)主義教育的代言。院落的南部，停放著一架按照“中國(guó)兒童號(hào)”原型機(jī)比例定制的實(shí)體飛機(jī)模型，當(dāng)陽(yáng)光穿過(guò)廣玉蘭寬大的樹葉，灑落在銀白色的機(jī)身上時(shí)，熠熠生輝的飛機(jī)仿佛帶領(lǐng)學(xué)生們穿越了時(shí)空，回到了激情澎湃的歲月。這架飛機(jī)模型，是實(shí)小校友、泰州市姜堰區(qū)少年黃埔軍校校長(zhǎng)黃志峰先生歷時(shí)三個(gè)月傾心打造的，專門捐贈(zèng)給實(shí)小兒童的珍貴禮物。

二是建設(shè)“萬(wàn)年臺(tái)”戲劇課程基地。校園內(nèi)近三百年歷史遺存的古戲臺(tái)——萬(wàn)年臺(tái)，見證了我校悠久的歷史和辦學(xué)積淀。我們以愛國(guó)主義教育為主線，通過(guò)排演愛國(guó)主義話劇、戲劇等形式，集中在“萬(wàn)年臺(tái)”開展愛國(guó)主義教育活動(dòng)。臺(tái)上愛國(guó)情，臺(tái)下兒童心，愛國(guó)主義教育在這里無(wú)痕落地。

三是建設(shè)“六一堂”兒童夢(mèng)想中心。我?！傲惶谩笔菫榧o(jì)念捐贈(zèng)“中國(guó)兒童號(hào)”飛機(jī)而建。在那個(gè)風(fēng)云變幻的年代，我校少年兒童敢為天下先，率先向全國(guó)兒童發(fā)出捐機(jī)獻(xiàn)機(jī)的倡議，體現(xiàn)先輩胸懷祖國(guó)、保家衛(wèi)國(guó)的愛國(guó)精神。這樣一筆寶貴的歷史財(cái)富，對(duì)當(dāng)下兒童開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義?！傲惶谩痹趷蹏?guó)主義教育情境中，放飛兒童的中國(guó)夢(mèng)、愛國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，上演了一幕幕學(xué)生們施展才華，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的活劇。

（二）堅(jiān)定校園文化自信，講好“中國(guó)兒童號(hào)”故事

故事是兒童喜聞樂(lè)見的一種形式，蘊(yùn)含著思想和情感，預(yù)示著哲理，是文化的記憶，是歷史的“回聲”。為承傳“中國(guó)兒童號(hào)”故事，我們集中力量進(jìn)行“永遠(yuǎn)的兒童號(hào)”口袋書研發(fā)。我們定位于用繪本的形式來(lái)講述這個(gè)偉大的歷史事件，以漫畫和文字相結(jié)合的形式順應(yīng)兒童。在開發(fā)主體的選擇上，讓師生全過(guò)程深度沉潛到這段光榮的校史中，讓“永遠(yuǎn)的兒童號(hào)”這一精神文化圖騰烙印在學(xué)生心靈深處。口袋書以“史”的形式永遠(yuǎn)留存在學(xué)校愛國(guó)主義教育的傳統(tǒng)課程體系中。

口袋書的開發(fā)過(guò)程，就是重溫歷史、自我教育的過(guò)程。學(xué)校大隊(duì)部首先向?qū)W生征集“圖說(shuō)”的方案。經(jīng)大隊(duì)部篩選，發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的想法還真不少，諸如剪紙、繪本、版畫、速寫等方式。方案有了，“史事”由誰(shuí)來(lái)講述？尋訪史事的講述者，由學(xué)校小記者尋訪團(tuán)完成。在退休老教師的回憶之中，學(xué)生們找到了王根龍老先生。王爺爺被請(qǐng)進(jìn)校園，一說(shuō)起當(dāng)年這事，仍有些激動(dòng)。樸實(shí)的舉動(dòng)，濃濃的愛國(guó)情，加上王爺爺聲情并茂的講述，讓學(xué)生們有了時(shí)空的穿越感，仿佛有了戰(zhàn)火紛飛的現(xiàn)場(chǎng)感和責(zé)任擔(dān)當(dāng)感。尋訪之后，我們請(qǐng)語(yǔ)文老師和美術(shù)老師聯(lián)袂行動(dòng)，根據(jù)美術(shù)老師所帶社團(tuán)的類別，選擇適當(dāng)?shù)姆绞剑瑘D說(shuō)“永遠(yuǎn)的兒童號(hào)”，并將圖說(shuō)的成果印制、推廣。后來(lái)經(jīng)評(píng)選，我們推出繪本組潘月蘭老師指導(dǎo)的“口袋書”，展出了錢中平老師指導(dǎo)創(chuàng)作的剪紙“募捐現(xiàn)場(chǎng)”。

“口袋書”繪制過(guò)程中還有些故事，據(jù)美術(shù)老師潘老師描述，學(xué)生們?yōu)榱死L制，暗地里做了不少功課。正式繪制前，他們還去查閱抗美援朝的相關(guān)史料，學(xué)校時(shí)任校長(zhǎng)的個(gè)人資料，以及捐機(jī)事件中的關(guān)鍵人物，還有學(xué)生來(lái)到學(xué)校檔案室查閱捐機(jī)四十周年紀(jì)念活動(dòng)的資料等等。圖說(shuō)永遠(yuǎn)的“兒童號(hào)”的邊界在不斷延伸，學(xué)生們也一直在探究、體驗(yàn)、感悟?！翱诖鼤崩L制完成后，有學(xué)生建議要寫序，由誰(shuí)來(lái)寫呢？最終，大家建議由當(dāng)時(shí)的周立人校長(zhǎng)寫。周立人校長(zhǎng)已92歲高齡，小腦有萎縮傾向，但聽說(shuō)是為“兒童號(hào)”的事，他毅然題寫，字跡甚是工整。就這樣，我們的“口袋書”誕生了，實(shí)小的學(xué)生人手一份。最終“口袋書”以兒童化的方式繪制成“永遠(yuǎn)的兒童號(hào)”這一精神圖騰。

（三）堅(jiān)持走在“先生歸來(lái)”的路上，過(guò)一種“道德”的學(xué)校文化生活

“永遠(yuǎn)的兒童號(hào)”品格提升項(xiàng)目建設(shè)是一種“道德”的教育，也是一種“情感”的教育。沒有道德引導(dǎo)的“童年”，沒有情感滋養(yǎng)的“童心”，終將枯萎。我們堅(jiān)持走在“先生歸來(lái)”的路上，過(guò)一種“道德”的學(xué)校文化生活，呼喚“先生歸來(lái)”。

“先生歸來(lái)”首先是“人”的歸來(lái)，是道德的歸來(lái)，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歸來(lái)。我們開展 “讀先生、悟先生、做先生”主題序列活動(dòng)，由遠(yuǎn)及近，由做人到做學(xué)問(wèn)，引導(dǎo)師生“凝望先生的背影，濡染先生的風(fēng)范，延續(xù)先生的精神”。我們通過(guò)實(shí)施教師“領(lǐng)讀者”行動(dòng)計(jì)劃，自覺追尋一位傳統(tǒng)文化大家，讀其一本文化專著，形成一種傳統(tǒng)文化情趣;為自己確立教育的信仰和行動(dòng)的路徑，做到信仰與行動(dòng)指向同一個(gè)方向;用傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)自己的人格與學(xué)識(shí)魅力，在講臺(tái)的深處綻放出人性的、道德的精神之光，同時(shí)幫助學(xué)生扣好人生的“第一粒紐扣”，讓“先生之風(fēng)”與“童心之美”相遇。

（四）堅(jiān)守文化實(shí)踐，走優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“一帶一路”

“一帶一路”是一條經(jīng)濟(jì)之路，更是一條文化之路、教育之路。走優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“一帶一路”具體有兩層含義：一是要在傳統(tǒng)文化資源的實(shí)踐運(yùn)用中，發(fā)展兒童理解和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新力與實(shí)踐力;二是要遵循教育和兒童的身心發(fā)展規(guī)律，走一條正確、有效的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化德育之路。

我們的“紅領(lǐng)巾·中國(guó)夢(mèng)”研學(xué)旅行，通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生游覽、交際、認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)，在閱覽風(fēng)土人情中提升認(rèn)知，達(dá)到道德實(shí)踐能力提升的目的，豐富對(duì)集體生活方式和社會(huì)公共道德的體驗(yàn)。我們北街校區(qū)地處城區(qū)文化街區(qū)，周邊歷史文化資源豐富，如泰州學(xué)派創(chuàng)始人王艮講學(xué)故居、胡錦濤故居、清朝棋圣黃龍士故居，這些都是學(xué)生研學(xué)實(shí)踐很好的課程資源。此外，我們也開辟了國(guó)際游學(xué)旅行活動(dòng)，將國(guó)家認(rèn)同與全球視野的培育有機(jī)結(jié)合。

我們的“童話”社會(huì)主義核心價(jià)值觀，基于兒童立場(chǎng)，注重激發(fā)兒童的主動(dòng)參與，有效破解了空洞說(shuō)教、機(jī)械背誦以及實(shí)踐流于形式的問(wèn)題。我們推進(jìn)設(shè)計(jì)了三階段三環(huán)節(jié)目標(biāo)：一是在認(rèn)知階段，讓學(xué)生明辨是非，懂得微言大義;二是在實(shí)踐階段，通過(guò)榜樣示范，讓愛國(guó)情懷生根發(fā)芽;三是在全校推廣階段，通過(guò)學(xué)生、學(xué)校、家庭三位一體的活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)星火燎原。

三、“永遠(yuǎn)的兒童號(hào)”德育品牌繼承與創(chuàng)新項(xiàng)目的成效

（一）編演舞臺(tái)劇，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)浸潤(rùn)式的情景

德育實(shí)踐中存在一種偏頗，認(rèn)為德育資源有限，其實(shí)生活是德育最廣泛的資源，可以對(duì)比映照，可以角色演繹。我們著眼校史校情，尋找德育因子的轉(zhuǎn)譯，以舞臺(tái)劇詮釋學(xué)校發(fā)展的動(dòng)人篇章，在學(xué)生的心中定格時(shí)光的記憶。

2018年元旦前夕，學(xué)生在社團(tuán)老師的指導(dǎo)下編演了一場(chǎng)溫暖的舞臺(tái)劇。舞臺(tái)劇創(chuàng)意的靈感來(lái)源于校友姚家齊先生回母校的事件。姚爺爺是學(xué)校當(dāng)年捐獻(xiàn)兒童號(hào)飛機(jī)時(shí)的少先隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)，他畢生執(zhí)著于造幣事業(yè)，當(dāng)年全國(guó)人民使用的五分錢硬幣就是由他親自設(shè)計(jì)繪制的，學(xué)校夢(mèng)想中心的牌匾“六一堂”三個(gè)字，也是姚爺爺題寫的。退休后，姚爺爺念念不忘自己的童年母校和當(dāng)年發(fā)出捐機(jī)倡議的難忘歲月。于是，一幫學(xué)生帶著感動(dòng)，把姚爺爺回母校一事進(jìn)行了創(chuàng)編，并搬上了舞臺(tái)。舞臺(tái)劇的創(chuàng)編、編演是一種體驗(yàn)式德育方式，它是浸潤(rùn)式的，對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的。2018年的元旦演出花絮中，飾演姚爺爺?shù)膶W(xué)生說(shuō)：“這段經(jīng)歷嵌入了我童年的記憶，刻入了我的心靈，姚爺爺?shù)哪欠輴坌?、愛?guó)的情懷深深地影響著我，也非常喜歡同學(xué)們戲稱我叫姚爺爺?！?/p>

（二）以“童心月歷”的實(shí)施豐富學(xué)生品格提升的內(nèi)涵

實(shí)驗(yàn)小學(xué)北街校區(qū)的“童心月歷”體驗(yàn)課程教育是泰州市首批教育創(chuàng)新經(jīng)典案例，課程以“抱誠(chéng)守真，讓兒童站在學(xué)校最中央”的德育理念，借助“月歷式課程”展示“最美童心”?！皟和?hào)”課程包含“童心啟蒙”“童心潤(rùn)澤”“童心璀璨”三大版塊。童心啟蒙，立足班級(jí)德育課程，播種道德因子，促進(jìn)品格提升。童心潤(rùn)澤，墊高學(xué)生的心理防火墻，開啟悅納模式，培養(yǎng)藝術(shù)因子，實(shí)現(xiàn)情智共振。童心璀璨，以“童心月歷”每月一事為主題，梯度設(shè)計(jì)活動(dòng)方案，實(shí)施榮譽(yù)化策略評(píng)價(jià)，讓學(xué)生在學(xué)經(jīng)典、讀經(jīng)典、用經(jīng)典中厚實(shí)底蘊(yùn)，卓越成長(zhǎng)。

其中，“童心月歷”將德育課程與學(xué)科課程、藝術(shù)課程進(jìn)行整合，開展以“多彩每一天，幸福一童年”為主題的“月歷”式系列活動(dòng)?；顒?dòng)貫穿全學(xué)年，每月一個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目，朝著學(xué)生生長(zhǎng)的方向循環(huán)推進(jìn)，更多更全面地展示學(xué)生的成長(zhǎng)足跡，激發(fā)學(xué)生的成長(zhǎng)潛能和成長(zhǎng)激情，讓每個(gè)學(xué)生都能找到適合自己的舞臺(tái)，都能品嘗到生命成長(zhǎng)的喜悅。這個(gè)平臺(tái)，既是德育實(shí)施的有效載體，也是德育達(dá)成的最佳路徑，內(nèi)容豐富，實(shí)施精準(zhǔn)，具有可操作性?；顒?dòng)的開展有三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，一是設(shè)計(jì)每月活動(dòng)主題，按照學(xué)生在校時(shí)間依次為：三月閱讀，四月書畫，五月音樂(lè)，六月儀式，九月妙筆，十月雙語(yǔ)，十一月巧手，十二月運(yùn)動(dòng);二是落實(shí)循環(huán)推進(jìn)措施，即在月度主題確定的前提下，統(tǒng)籌安排適合不同年級(jí)的活動(dòng)內(nèi)容，按年級(jí)螺旋提升、滾動(dòng)推進(jìn)，并結(jié)合時(shí)代發(fā)展需求進(jìn)行適時(shí)創(chuàng)新，讓每個(gè)學(xué)生在每個(gè)年級(jí)的每個(gè)月都能在同一主題下獲得新的發(fā)展;三是建立星級(jí)評(píng)價(jià)機(jī)制，即進(jìn)行班級(jí)之星、年級(jí)之星、學(xué)校明星的分層評(píng)比，并結(jié)合微信、海報(bào)、紅領(lǐng)巾電視臺(tái)等多種形式的展示，促進(jìn)活動(dòng)質(zhì)態(tài)的有效提升?！巴脑職v”活動(dòng)以固化活動(dòng)主題、梯級(jí)設(shè)計(jì)年級(jí)活動(dòng)內(nèi)容、實(shí)施榮譽(yù)管理等方式，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中成長(zhǎng)，有效培育出學(xué)生走向未來(lái)生活所需的多種能力和品質(zhì)。

（三）以墻壁上的經(jīng)典歷史故事，做足厚德大文章

我們精選了48則歷史故事，以碑刻的形式裝飾在學(xué)校圍墻壁上，冠名“勵(lì)志壁”，圖文并茂地體現(xiàn)“愛國(guó)、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)”等中華傳統(tǒng)價(jià)值觀主題，傳遞歷史的厚重感，潤(rùn)“育”無(wú)聲。學(xué)校為了激活墻壁上的經(jīng)典，最大化地發(fā)揮德育功能，分年段組織開展研究性學(xué)習(xí)：低年級(jí)講故事、畫故事;中年級(jí)畫故事、演故事;高年級(jí)根據(jù)故事主人公的人品、文品及與之有關(guān)的年代、故事開展調(diào)查、閱讀，合作撰寫研究報(bào)告。一劇，一歷，一墻壁，以及即將建成的捐機(jī)紀(jì)念館，讓“永遠(yuǎn)的兒童號(hào)”扎根“童心”，唱響“童心里的中國(guó)”。

永遠(yuǎn)的“中國(guó)兒童號(hào)”，內(nèi)涵豐富，是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與當(dāng)下、歷史與現(xiàn)實(shí)、兒童與中國(guó)的命運(yùn)交響，是對(duì) “培養(yǎng)什么人？為誰(shuí)培養(yǎng)人？怎么培養(yǎng)人？”的有力回應(yīng)?！坝肋h(yuǎn)的兒童號(hào)”植根在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚土壤里，生長(zhǎng)在三水姜堰厚重通靈的大地上，點(diǎn)亮了童心里的“中國(guó)”?！坝肋h(yuǎn)的兒童號(hào)”將成為實(shí)小師生永遠(yuǎn)的心靈皈依與前行的力量。

責(zé)任編輯：李韋

Inheritance and Innovation of Moral Education Brand with the Core of Patriotism

GAO Jinfeng & LIU Yongjun & XU Lin & CAO Yonghong

（Taizhou Jiangyan Experimental Primary School Education Group， Taizhou 225500， China）

Abstract： Moral education is never the fluffy preaching and it should adhere to the organic unity of knowledge， emotion， perseverance and action. The moral education brand of our school is a process of immersed moral education， which enhances the constructing of students cognition of patriotism and cultivates their strong patriotic emotions and fine perseverance， so that they can be happy to practice the educational activity of patriotism and they can also understand the relationships between man and society， man and nature， and man and nation in the process of interaction. Besides， they can enrich their emotional cognition by experiencing and express their viewpoints through dialogue. Therefore， teachers should try hard to encourage every child to participate in the activities and help them realize the integrated development of their life values and their national and future values.

Key words： childrens brand; patriotism; immersion; character improvement