□肖 瑾

教師將故事融入道德教育中，不僅為學生提供了思考、體驗的情境和空間，還提供了行為示范，使學生易于反省自己的思想和行為，進而形成正確的理想信念，培育積極健康的道德情感，實現(xiàn)知、情、意、行的有效融合。

教師如何講好故事呢？這就要彈奏好“四部曲”：儲備故事、講述故事、精解故事、重塑故事。儲備故事是首要環(huán)節(jié)，聚焦于對故事素材的收集、整理和再創(chuàng)造，以獲得符合道德教育需要的故事；講述故事致力于靈動具體地呈現(xiàn)故事；精解故事則借助于故事意義解讀、多維視角領(lǐng)悟等引領(lǐng)學生認識到故事事實、具體情節(jié)與相關(guān)德育理論之間的聯(lián)系，實現(xiàn)對故事的豐富化理解；重塑故事則是在學生通過故事獲得對相關(guān)德育理論和社會現(xiàn)象的新領(lǐng)悟之后，借助故事重新產(chǎn)生某種思想觀念，并指導自身行為。

第一部，儲備故事。教師應(yīng)注意在日常生活、文學作品、相關(guān)論著中認真尋找具有教育意義的故事。

在人類適應(yīng)自然和認識自然的過程中，形成了數(shù)量繁多的故事，這些故事集中了人類的智慧與創(chuàng)作，蘊含了豐富的人生哲理。

歷史故事是在中華民族幾千年的發(fā)展中流傳下來的比較具有意義且體現(xiàn)當時特色的事件，很多歷史故事都與我們當下倡導的社會主義核心價值觀相吻合，蘊含著豐富的德育內(nèi)涵。

另外，學校內(nèi)外的感人事跡、“感動中國”的十大人物等，這些真實的故事都是非常好且實用的教育素材。

第二部，講述故事。教師講述故事時，需要注意故事的真實性和可感性。真實性是指故事要符合真實的生活邏輯，不能過分夸大榜樣人物?？筛行允侵附處煈?yīng)盡量講學生身邊的故事，并注意故事的情節(jié)性，通過增進故事的可感性提高德育效果。

教師講述故事時要適當轉(zhuǎn)換敘述視角。如用第一人稱講《楊震拒金》的故事，可以直接把讀者引入到“我”的內(nèi)心世界，直接生動，容易引起共鳴。

教師還要通過故事激發(fā)學生探究思考相關(guān)理論與社會現(xiàn)象的欲望動機。所以，教師最好不要單刀直入地解釋蘊含在故事中的道理，而要像剝洋蔥一樣，帶領(lǐng)學生慢慢打開故事，通過懸念與沖突引發(fā)學生的探究欲望，進而主動層層撥開遮擋在思想理論內(nèi)核上的障礙物，去深究藏在里層的東西，自主探索和接受故事蘊含的道理。

第三部，精解故事。教師要帶領(lǐng)學生領(lǐng)悟故事的真正意義。如一個人受雷鋒故事積極精神的影響主動幫助別人，有一天自己需要別人幫助時，卻無人伸出援助之手，這就可能會與其道德認知產(chǎn)生沖突。因此，要促成學生真正領(lǐng)悟雷鋒故事的思想內(nèi)涵，必須引導學生在充分討論的基礎(chǔ)上實現(xiàn)對相關(guān)思想的深度反思：我?guī)椭司褪菫榱俗屗擞谐蝗諑椭覇幔咳绻悄菢拥脑?，我?guī)椭麄兊膭訖C是否還是高尚的呢？一個人真正的無私和高尚應(yīng)該體現(xiàn)在哪些方面呢？這些問題就是對個人感受的反思，這些反思能夠幫助學生領(lǐng)悟到助人為樂的境界在于助人本身，如果助人是為了回報，就和助人的本義相左了。

第四部，重塑故事。教師要將故事空間延展，更加貼近現(xiàn)實。如，講完《豐碑》中老班長在長征中成為一尊冰雕的故事后，教師可以這樣說：今天我們聆聽了長征的故事，并不僅僅是單純地去懷念它，還要解析、傳承長征的精神密碼。作為新時代的學生，面對實現(xiàn)中國夢的新長征，我們一定要弘揚不懼艱難、百折不撓、勇于創(chuàng)新的長征精神，翻越創(chuàng)新路上的“雪山”“草地”，堅定不移地為信念而奮斗。

教師要打破單一的思維和固定的視角，讓學生通過對故事的理解和把握，提升思想認識與實踐能力。