江蘇省如皋市吳窯鎮(zhèn)鳳毛小學(xué) 于 杰

“校本課程”成為當(dāng)下新課改的熱點(diǎn)，校本課程以學(xué)校為本位，是由學(xué)校自主確定的、自主生成的，彰顯學(xué)校的辦學(xué)宗旨，滿足學(xué)生的特殊發(fā)展需求，體現(xiàn)學(xué)校的資源優(yōu)勢，是和國家課程與地方課程有效地融合在一起的呈現(xiàn)多樣性與可選擇性的課程。筆者所在的學(xué)校于2016年4月起便進(jìn)行“DIY——?jiǎng)?chuàng)意香袋社團(tuán)”校本課程的實(shí)踐與開發(fā)研究。

一、開發(fā)“DIY——?jiǎng)?chuàng)意香袋社團(tuán)”校本課程的價(jià)值訴求

“香袋”按照百度百科的解釋是一種民間工藝品，香袋又叫荷包、香囊、香桶等。香袋內(nèi)裝有薄荷、白芷、艾葉、辛夷等中藥香料，香袋作為一種裝飾品可以提神，調(diào)節(jié)人的神經(jīng)系統(tǒng)，讓人精神振奮。屈原《離騷》中有“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”，中國傳統(tǒng)的香袋多用綢布制作而成?！跋愦庇?008年入選我國第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄?！跋愦痹凇对娊?jīng)》的一些篇章中早就有相關(guān)描寫，說明早在約3000年以前便有了香袋?！抖Y記》中這樣描述：“五采謂之繡”，即表明香袋是用青、赤、黃、白、黑五種顏色的絲線刺繡而成的，其色彩絢麗，自然具備裝飾、欣賞之審美價(jià)值。戰(zhàn)國時(shí)期以至秦、漢、晉，男人喜歡佩戴香袋，晉以后逐漸成為女人的專用品，宋時(shí)，官史上朝時(shí)開始佩戴香袋，其禮儀作用更加明顯。清代，香袋成為饋贈(zèng)的佳品?，F(xiàn)代，香袋作為承載傳統(tǒng)文化的一種有效載體，在人際交往、美化環(huán)境、陶冶情操、寄情寓志等方面有不可低估的作用。送一個(gè)香袋，傳遞著一份友情，捎去一份美好的心情，表達(dá)著一份美好的祝愿，蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵與良好的精神取向。

筆者所在的江蘇省如皋市吳窯鎮(zhèn)鳳毛小學(xué)創(chuàng)辦于1923年，辦校以來始終致力于為廣大師生構(gòu)建愉悅的人文環(huán)境氛圍，并形成了頗具地方特色的校園文化。我校開設(shè)的“DIY——?jiǎng)?chuàng)意香袋社團(tuán)”校本課程實(shí)踐與開發(fā)研究的宗旨在于通過豐富多彩的以“香袋”為主題的活動(dòng)，讓學(xué)生樹立學(xué)會(huì)生活、享受生活的美好情懷，以不斷地傳承與弘揚(yáng)我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。通過開展“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”教育，增強(qiáng)師生對當(dāng)?shù)亍胺俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)”的自豪感與榮譽(yù)感，增加學(xué)生對當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的興趣，以更好地傳承、弘揚(yáng)地方的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，深化學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的教育。通過“DIY——?jiǎng)?chuàng)意香袋社團(tuán)”校本課程實(shí)踐與開發(fā)，激發(fā)師生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)地域文化的熱情與積極性，不斷地豐富與活躍校園文化生活，以促進(jìn)與保障學(xué)生的健康成長。

二、開發(fā)“DIY——?jiǎng)?chuàng)意香袋社團(tuán)”校本課程應(yīng)遵循的基本原則

當(dāng)前校本課程的開發(fā)在學(xué)校教育中有不可忽視的作用，有利于提升學(xué)校的品牌影響力。開發(fā)“DIY——?jiǎng)?chuàng)意香袋社團(tuán)”校本課程應(yīng)遵循一些基本的原則。

1.遵循目的性原則

校本課程的開發(fā)應(yīng)從學(xué)校本土實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生的認(rèn)知能力與生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，立足本土化，目的性應(yīng)明確，能滿足學(xué)校發(fā)展的需求，滿足學(xué)生發(fā)展的需求，開發(fā)“DIY——?jiǎng)?chuàng)意香袋社團(tuán)”應(yīng)彰顯課程的特色，能引發(fā)學(xué)生的興趣與參與熱情；應(yīng)依據(jù)小學(xué)生身心發(fā)展的實(shí)際需求以及學(xué)校發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況以確定課程開發(fā)的目的。為了傳承與保護(hù)好“香袋”這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)師生對“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”傳承與保護(hù)的興趣，形成具有鮮明特色的校園文化，為師生構(gòu)建起一種良好的人文環(huán)境與和諧的校園發(fā)展環(huán)境。

2.遵循實(shí)用性原則

“DIY——?jiǎng)?chuàng)意香袋社團(tuán)”的開發(fā)既需保證具體而充實(shí)，又需讓這種社團(tuán)活動(dòng)不斷補(bǔ)充與完善，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力。比如，可以通過分組合作、互動(dòng)交流等讓師生共同參與到開心愉快的“DIY——?jiǎng)?chuàng)意香袋社團(tuán)”校本課程實(shí)踐與開發(fā)中來。

3.遵循趣味性原則

“DIY——?jiǎng)?chuàng)意香袋社團(tuán)”的開發(fā)應(yīng)通過趣味化的活動(dòng)，讓學(xué)生樂在其中?！爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分?。”興趣是學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)的動(dòng)力源泉。在“DIY——?jiǎng)?chuàng)意香袋社團(tuán)”活動(dòng)策劃上應(yīng)突出新意、趣味性，因?yàn)橛腥さ幕顒?dòng)才會(huì)吸引學(xué)生去主動(dòng)參與，這就要求教師在構(gòu)思教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)有創(chuàng)造力，應(yīng)有創(chuàng)新的想法。

三、開發(fā)“DIY——?jiǎng)?chuàng)意香袋社團(tuán)”校本課程的策略探究

1.確定“DIY——?jiǎng)?chuàng)意香袋社團(tuán)”校本課程實(shí)踐與開發(fā)的方向

社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中具備發(fā)展前景與價(jià)值取向的產(chǎn)業(yè)方向是多樣化的，學(xué)校為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，不可避免地會(huì)出現(xiàn)顧此失彼的情況，導(dǎo)致校本課程的設(shè)計(jì)并不一定盡如人意。針對這一現(xiàn)狀，學(xué)校在校本課程開發(fā)中就需找準(zhǔn)定位，再依據(jù)科學(xué)合理的課程組織邏輯，依據(jù)學(xué)校的校情，依據(jù)學(xué)生的學(xué)情與國家課程、地方課程等予以綜合考量，組織合適的內(nèi)容，以對學(xué)生的健康、和諧發(fā)展起到良好的促進(jìn)作用。

2.確定“DIY——?jiǎng)?chuàng)意香袋社團(tuán)”校本課程開發(fā)的組織邏輯

校本課程開發(fā)中的課程組織邏輯是“DIY——?jiǎng)?chuàng)意香袋社團(tuán)”校本課程開發(fā)中需予以關(guān)注的關(guān)鍵因素之所在?！癉IY——?jiǎng)?chuàng)意香袋社團(tuán)”校本課程組織的主要原則便是課程應(yīng)具有一定的交替性，實(shí)現(xiàn)娛樂性與學(xué)術(shù)性的交替等等，讓學(xué)生可以在校本課程的實(shí)踐與開發(fā)中獲取身心的愉悅。

3.確定“DIY——?jiǎng)?chuàng)意香袋社團(tuán)”校本課程開發(fā)的綜合內(nèi)容

“DIY——?jiǎng)?chuàng)意香袋社團(tuán)”校本課程開發(fā)過程中需要不斷地提升教師對這一校本課程的認(rèn)識，以不斷地促進(jìn)教師的專業(yè)成長，需教師首先明確校本課程開發(fā)的目的與意義，同時(shí)明確校本課程開發(fā)的內(nèi)容與目標(biāo)，其內(nèi)容涉及校本課程開發(fā)的途徑與方法，探討校本課程與學(xué)科課程相互配合的相關(guān)策略、方法、途徑等，對學(xué)生整體素質(zhì)以及愛家鄉(xiāng)、愛生活、愛科學(xué)熱情的培養(yǎng)等方面的研究，同時(shí)，需教師掌握校本課程研究的方法與步驟等。

總之，“DIY——?jiǎng)?chuàng)意香袋社團(tuán)”校本課程實(shí)踐與開發(fā)研究中需認(rèn)識到開發(fā)與利用的價(jià)值之所在，需遵循一些基本的原則，并努力探索行之有效的策略，從而取得最佳的效益，以促進(jìn)學(xué)校、教師、學(xué)生的良性發(fā)展。