【摘 要】 在深化本科高校教育工作改革，加快推進教育現(xiàn)代化，建設教育強國的要求下，迫切需要調(diào)整傳統(tǒng)管理模式，更具針對性的剖析問題，最重要的是以高校學生自身作為實踐活動主體進而探討問題。將辯證唯物主義與之結合，發(fā)揮科學世界觀和方法論在高校管理領域的指導作用和理論價值。

【關鍵詞】 辯證唯物 認識論 教育

在十七屆六中全會中，習近平總書記明確提出，“推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，隊伍是基礎，人才是關鍵?！保瞬艔妵c文化強國相輔相成，密不可分。實現(xiàn)人的全面發(fā)展的第一生產(chǎn)力是文化，文化事業(yè)發(fā)展的第一資源則是人才。新時期下文化強國的“號角”已經(jīng)吹響，文化強國的“大幕”已經(jīng)打開，加強人才培養(yǎng)與創(chuàng)新管理則是對時代、對我們的首要要求。

以人為本是科學發(fā)展觀的核心觀點，作為科學的世界觀和方法論，在新時代高校教育與人才培養(yǎng)下，充分發(fā)揮人作為社會實踐主體的能動作用，激發(fā)學生創(chuàng)造性與積極性，以鼓勵自我發(fā)展為主，以教育管理為輔，抓住主要矛盾，全面的、循序漸進的引導高校學生成長與成才。

一、人性可塑理論

人性理論，是與人的本質(zhì)的全面發(fā)展、人的自由解放等問題聯(lián)系在一起的。深入理解科學人性論的本真，不能“只見物不見人”。馬克思研究哲學、經(jīng)濟學、政治學，目的都是為了實現(xiàn)人的本質(zhì)全面占有和人的平等，人的自由解放，可以說他畢生都在致力于思考和尋找實現(xiàn)人的解放的現(xiàn)實道路。

人性教育作為人自身發(fā)展的重要過程[范征宇：《人本理念在高校教育管理中的創(chuàng)新與實踐》，《農(nóng)學參謀》2019年第17期]，應視為文化教育中的重中之重[張春超，李雪瑜：《論馬克思主義人性觀中人性的可塑》，昆明理工大學，外國語文化學院]。自由自覺的生命活動是人類的根本屬性，這是我們?nèi)祟悈^(qū)別于其他動物的根本特征。把握這一基本理論，

可以得知人類活動要求創(chuàng)造性，人類不僅要按照事物規(guī)律進行生產(chǎn)發(fā)展，也要按照自我需求進行生產(chǎn)發(fā)展。正確把握人類可塑性基本原理對理解學生發(fā)展需求以指導高校教育管理實踐對具有深刻的意義。

二、將實踐作為一切工作的先導

實踐是認識的來源和動力。在高校管理中，充分認識實踐第一性，實事求是地制定教育改革的方針政策，是堅持辯證唯物主義的生動體現(xiàn)。認識產(chǎn)生于實踐的需要，實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認識工具，這些工具延伸了人類的認識器官，促使人類認識的發(fā)展。在教育教學中，應堅持不空談理論，不淺嘗輒止，有計劃地組織學生開展實際操作，引導學生將理論與實踐相結合，提高認識能力和創(chuàng)造性。

實踐是檢驗真理的唯一標準。一個教育改革措施合不合格，是否能促進學生發(fā)展進步，是否能引導學生與中國特色社會主義新時代人才發(fā)展戰(zhàn)略相適應，關鍵是要核量他能否在具體實踐經(jīng)受得住檢驗。這是由真理的本性和實踐的特點所決定的，改進實驗制度，定期考核評比，對教育管理體制決不應照搬照抄，實事求是，“因地制宜”地探索適合自己我發(fā)展道路和改革措施，才能充分發(fā)揮學生巨大潛力。

實踐是認識的目的和歸宿。改變以往陳舊老套的教學方式，認識從實踐中來，最終還是要回到實踐中去。從感性認識到理性認識是人類的第一次飛躍，才理性認識到具體實踐是第二次飛躍，實踐即是認識的目的之所在[侯光越：《列寧〈唯物主義與經(jīng)驗批判主義〉對辯證唯物主義認識論的發(fā)展》，《北極光》2019年第05期]。在推進全面現(xiàn)代化的新局面下，在教育管理方式改革提出的新要求下，將新時代“互聯(lián)網(wǎng)+”與高校學生現(xiàn)狀相結合，在實踐中補短板、強弱項，才是實現(xiàn)高校人才培養(yǎng)新作為、確保教育系統(tǒng)和諧安定穩(wěn)定的應有之義。

三、把握真理與認識的特性

真理是客觀、具體和有條件的。真理的內(nèi)容是客觀的，不以任何人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的，要求正確對待錯誤，在實踐中不斷豐富、發(fā)展和完善真理。操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。我們只有在充分明晰自身短板缺陷之后，才能聯(lián)系實際，順應新時代發(fā)展潮流，提出一系列改革方案和解決方法，肩負時代賦予的歷史重任，用理論指導實踐，用實踐推動工作。檢驗真理的標準是客觀的，實踐是檢驗真理的唯一標準。

把握認識的無限性與前進上升性。在高校教育改革中與時俱進、開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。充分了解和把握現(xiàn)階段高校學生學習短板所在，有針對性地進行分析和認識。充分發(fā)揮人的主觀能動性，對學生整體學習狀態(tài)和個人風貌進行系統(tǒng)認知和反映，對學生現(xiàn)存問題的具體分析，便于高校對學生進行針對性管理和狀態(tài)調(diào)節(jié)。追求真理是一個過程，切忌急于求成，將事物發(fā)展的客觀規(guī)律與人的主觀能動性相結合，運用正確的世界觀和方法論來引領方向、指導實踐。

百里者半九十。距離全面深化教育改革、實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的目標越近，我們越不能懈怠，越要加倍努力，時代的責任賦予青年，時代的光榮屬于青年。今天的馬克思主義辯證唯物主義，是經(jīng)歷漫長的探索活動而產(chǎn)生和形成的智慧結晶，具有豐富的指導意義和實踐意義。運用辯證唯物主義認識論的主要原理，調(diào)節(jié)高校學生學習能動性，是尊重學生主體、實現(xiàn)全面發(fā)展的具體思路，對于遵循人才強國戰(zhàn)略和進行高校教育體制改革具有重要意義。

作者簡介：鐘宇佳（1999年-）女，漢族，四川宜賓人，在讀本科。

項目名稱：面向高校學生管理的新一代信息技術應用初探，編號42718320。