葛愛球
(福建省松溪縣鄭墩中心小學(xué) 福建 松溪 353503)
培養(yǎng)與發(fā)展數(shù)感的目標(biāo),是為了讓學(xué)生能理解數(shù)的含義,并能用多種方式方法表示數(shù);能在具體的數(shù)學(xué)情境中把握數(shù)的大小關(guān)系;能估計運算的合理性并做出判斷與解釋;能為解決數(shù)學(xué)問題選擇合理的算法。學(xué)生為達到這些目標(biāo)就需要經(jīng)過一定的途徑來培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感。作為教師我認(rèn)為,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感,要讓學(xué)生通過豐富多彩的生活情境去感知、去體驗。
數(shù)的認(rèn)識本身是抽象的,數(shù)概念的建立也不是一次可以完成的,學(xué)生理解和掌握數(shù)的概念要經(jīng)歷一個由具體到抽象的過程。讓學(xué)生在認(rèn)識數(shù)的過程中,更多地接觸和經(jīng)歷有關(guān)情境和實例,在現(xiàn)實背景下去感受和體驗數(shù),能夠促使學(xué)生更具體深刻地把握數(shù)的概念,建立數(shù)感。因此筆者認(rèn)為,通過“數(shù)的認(rèn)識”數(shù)學(xué)培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感是使學(xué)生逐漸建立數(shù)感的途徑。
數(shù)學(xué)來源于生活,發(fā)展學(xué)生的數(shù)感離不開學(xué)生的生活經(jīng)驗。因此,在教學(xué)中,教師要充分利用學(xué)生身邊的數(shù)學(xué)素材,努力喚醒學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,并向?qū)W生展示數(shù)的概念的現(xiàn)實來源和實際應(yīng)用,創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生理解數(shù)學(xué)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)素材,努力喚醒學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,并向?qū)W生展示數(shù)的概念的現(xiàn)實來源和實際應(yīng)用,創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)習(xí)理解數(shù)學(xué)的教學(xué)情境。如,剛?cè)雽W(xué)的一年級學(xué)生,在認(rèn)識〈10以內(nèi)的數(shù)〉時,必須通過實物、圖片、使物與數(shù)一一對應(yīng),甚至可能將學(xué)生帶出教室,數(shù)一數(shù)教室門前有幾盆花,幾幅畫,使學(xué)生對于10以內(nèi)的數(shù)與身邊實物的數(shù)量結(jié)合起來。又如,在認(rèn)識〈萬以內(nèi)的數(shù)〉時,不可能讓學(xué)生具體數(shù)一數(shù)實物,但可以為學(xué)生提供豐富的現(xiàn)實為背景,使學(xué)生在真實的情境中獲得感受和體驗。如,聯(lián)系本校實際,“我校有學(xué)生聯(lián)合會1000人?!边@樣一些具體的、與學(xué)生密切聯(lián)系的活動,可以使學(xué)生對數(shù)形成一個鮮明的表象,并且在遇到相似情境時,在頭腦中出現(xiàn)一個具體的參照物。
蘇霍姆林斯基曾說:“智慧之花開在指尖上”“知識的本身就是活動,動作和思維密不可分”。好在手也是兒童的天性之一,現(xiàn)代數(shù)學(xué)論也認(rèn)為:要讓學(xué)生動手做科學(xué),而不是用耳朵聽科學(xué)。學(xué)生最能理解的是自己雙手實踐的東西。尤其是在低年級教學(xué)中,教師要盡量讓每一個學(xué)生都動手參與,感受到“數(shù)”的趣味和作用,對數(shù)產(chǎn)生親切感。
例如在數(shù)學(xué)〈11~20各數(shù)的認(rèn)識〉,教師設(shè)計了一個小豬商店賣鉛筆的情境,先讓學(xué)生感受一根一根反復(fù)數(shù)數(shù)的麻煩,然后引導(dǎo)學(xué)生主動探索各種數(shù)數(shù)的方法:2根2根,3根3根,5根5根,10根10根,通過多種方法的比較和觀察生活中商店貨物的擺放,讓學(xué)生體會到十進制的必要性;接著再讓學(xué)生每十根捆成一捆,在捆的過程中,理解力10個一就是1個十,滲透十進制思想。通過這一系列的操作感知,把抽象的數(shù)學(xué)知識由隱性變顯性,化靜為動,建立數(shù)與數(shù)之間的內(nèi)在聯(lián)系。又如,〈1000以內(nèi)的認(rèn)識〉的教學(xué)難點是接近整百、整十“拐彎處”的數(shù)數(shù),我們可以借助計數(shù)器的操作來突破。有一位老師是這樣設(shè)計的:第一步,“從二百三十六起,數(shù)到二百四十三”,只涉及到個位滿十要向十位進一,老師采用與學(xué)生數(shù)數(shù)同步拔珠的方法,重點解決“239~240”;第二步,“從一百九十八起,數(shù)到二百零六”,要連續(xù)兩次進位,老師采用獨立拔珠、同桌互相檢查的方法,重點解決“299~300;第三步,“從九百八十五數(shù)到一千”,要連續(xù)三次進位了,老師先讓學(xué)生在腦子里想拔珠的過程,再請個別學(xué)生邊數(shù)邊在計數(shù)器上演示,重點解決“999~1000”,通過這層層遞進的拔珠操作,讓學(xué)生在經(jīng)歷數(shù)數(shù)的過程中體驗一千產(chǎn)生的必要性,取得了理想的教學(xué)效果。
〈標(biāo)準(zhǔn)〉在“課程實施意見”中指出:“估算在日常生活與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中有著十分廣泛的應(yīng)用,培養(yǎng)學(xué)生的估算意識,發(fā)展學(xué)生的估算能力,讓學(xué)生擁有良好的數(shù)感,具有重要的價值”。具體來說,估算包括對事物數(shù)量的估計以及對運算的結(jié)果作出大概的判斷。估,能夠快速地幫助我們把握結(jié)果,有效地解決問題,因而發(fā)展學(xué)生估的意識和策略,對培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感,具朋重要的意義。
低年級學(xué)生的學(xué)習(xí)能力比較弱,運用所學(xué)知識進行合理的估計比較困難,因此特別需要教師有針對性的引導(dǎo)。在教學(xué)時教師要經(jīng)常訓(xùn)練學(xué)生正確地運用估計、大約、接近于某某之間等術(shù)語,可促進學(xué)生形成對數(shù)的感覺。當(dāng)然教師還需要充分利用教材提供的形象材料引導(dǎo)學(xué)生探索估的方法。比如一年級認(rèn)識11~20的數(shù)時,讓學(xué)生“估計一些草莓、小傘的數(shù)量”,“在教科書上數(shù)出10張,看看有多厚”等,使學(xué)生能借助計數(shù)單位“十”來估計數(shù)量的多少。
在讓學(xué)生估的時候,老師為學(xué)生提供的參照物要適當(dāng)。如,認(rèn)識了1000以后,如果先讓學(xué)生通過摸一張紙的厚度來估計1000張紙的厚度,學(xué)生做的手勢往往會大大超出實際的厚度,這樣反而不利于學(xué)生對“1000”的認(rèn)識:如果你先讓學(xué)生觀察1張紙的大小,然后再估一估1000張紙能不能鋪滿我們的教室,教學(xué)效果就會大不相同。
聯(lián)合國教科文組織在〈教育——財富蘊含其中〉一書中指出:“通過對話各各自闡述自己的理由進行爭論,這是21世紀(jì)教育需要的一種手段”。在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境,讓學(xué)生在討論的過程中,互相啟發(fā)、互相學(xué)習(xí)、互相借鑒,體會數(shù)可以用來表示和交流信息,使學(xué)生在交流對數(shù)的感知時,拓展思維,豐富自己對數(shù)的認(rèn)識,體會數(shù)學(xué)的價值,從而能促進數(shù)感的形成。
如,數(shù)學(xué)“1000以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識”,老師在練習(xí)環(huán)節(jié)設(shè)計了一個“打靶游戲”——交款這個特殊的“靶”與計數(shù)單位進行了巧妙而自然地整合,讓學(xué)生思考:給你兩發(fā)“子彈”,如果都打中靶子,可能會得到哪些分?jǐn)?shù)?在小組討論和全班交流中,學(xué)生各抒己見,不斷補充,最后發(fā)現(xiàn)如果按照數(shù)位順序思考的話應(yīng)能不遺漏不重復(fù)地找出所有可能。這一練習(xí)在幫助學(xué)生進一步鞏固新知識的同時,不僅拓展了數(shù)的范圍,還培養(yǎng)了學(xué)生思維的有序性。
總之,數(shù)感是人一生中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和運用數(shù)學(xué)的核心品質(zhì)和重要條件,培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的過程是循序漸進的,是一個潛移默化的過程。教師必須轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念,在實際教學(xué)中充分利用教材,重組資源,結(jié)合具體內(nèi)容有意識地設(shè)計培養(yǎng)目標(biāo),提供有助于培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的情景,探索與之相適應(yīng)的教學(xué)方法,把培養(yǎng)數(shù)感的任務(wù)落實到具體的教學(xué)過程。這樣才有利于師生的數(shù)感長足發(fā)展,讓學(xué)生更多地接觸社會,體驗現(xiàn)實,而且這也會有助于學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。